Риммер Э. Н.Д.Чечулин и его статья «Памяти И.А.Милютина»: К 100-летию со дня кончины выдающегося череповецкого деятеля // Милютинские чтения: И.А.Милютин и власть.

Риммер Э. П. Н. Д. Чечулин и его статья "Памяти И. А. Милютина" : (к 100-летию со дня кончины выдающегося череповецкого деятеля) // Милютинские чтения. Милютин и власть : сб. науч. ст. - Череповец, 2009

Э. П. Риммер

Н. Д. Чечулин и его статья "Памяти И. А. Милютина"

(К 100-летию со дня кончины выдающегося череповецкого деятеля)

4 июля 1907 года в Череповце скончался городской голова И. А. Милютин, а 25 июля 1907 года в петербургской газете "Новое время" появилась статья Н. Д. Чечулина "Памяти И. А. Милютина". К этому времени Н. Д. Чечулин был уже известным историком, автором ряда книг и статей по истории русского средневекового города, внешней политики России и истории русских финансов в царствование Екатерины II, русского провинциального общества второй половины XVIII века, по проблемам отечественного и западноевропейского искусства, членом Исторического, Археологического и Географического ученых обществ, заведующим отделом изящных искусств в Петербургской публичной библиотеке, одним из редакторов "Русского биографического словаря".

Родился Николай Дмитриевич в 1863 году в Череповце. Он бывал в этом городе и после рождения, поскольку сначала его отец - Дмитрий Николаевич Чечулин (губернский секретарь, мировой посредник) - был гласным череповецкого уездного земского собрания, а впоследствии обязанности гласного исполнял и он сам. При уездном земстве в Череповце служил и его брат - врач Сергей Дмитриевич Чечулин. В начале XX столетия, будучи церковным старостой в Борисоглебском приходе, он стал инициатором строительства новой каменной церкви во имя святых благоверных князей Бориса и Глеба в селе Борисоглебском, что стоит в 70 верстах от города Череповца. Зинаида Дмитриевна Чечулина пожертвовала на возведение храма 5000 рублей. 22 июля 1907 года в селе Борисоглебском состоялось торжество закладки новой церкви. На торжестве присутствовали почти две тысячи человек и среди них земский начальник П. И. Харзеев, становой пристав А. И. Кисовский, гражданский инженер А. Н. Остроумов и "немало интеллигентного люда из города Череповца и др. мест"1. Священник Иоанн Виноградов поблагодарил Господа Бога за положенное начало благого дела, порадовался большому количеству пришедших богомольцев, рассказал присутствующим о С. Д. Чечулине - инициаторе строительства, поведал краткую историю прихода и прежнего храма...

Братья Чечулины были лично знакомы с городским головой И. А. Милютиным, а Николай Дмитриевич неоднократно встречался с Иваном Андреевичем и в Петербурге. Кроме того, в годы учебы в гимназии, чтобы попасть из Ярославля в родное село Борисоглебское, Николай и Сергей Чечулины должны были в Рыбинске непременно воспользоваться услугами "Пассажирского пароходства братьев Милютиных". Братьев Чечулиных и Милютина роднило и то, что они, по воспоминаниям современников, были людьми "общительными и подвижными" и вплоть до последних дней своей жизни "сохраняли свежесть и бодрость"2.

Но было между ними и существенное различие. В отличие от Н. Д. Чечулина, много и долго учившегося в разных учебных заведениях, Милютин не получил законченного школьного образования. "Его учение, - писал Чечулин, - кончилось, когда ему было 12 лет. Но путем энергии, бесед, а более всего путем наблюдений и размышлений он сделал себя человеком истинно просвещенным. Беседа с ним всегда была поучительна, всегда обнаруживала редкую самобытность и оригинальность мысли. Это был замечательный и интереснейший самородок. Человек, всем обязанный самому себе"3.

Иван Андреевич рано лишился отца. Ему в это время было всего 9 лет. Сложившиеся обстоятельства заставили его продолжить дело своего отца - торговлю скотом. В сопровождении опытных проводников Иван и его брат Василий ходили по деревням Череповецкого уезда, скупали скот и гоняли его в Петербург для продажи. Так началась коммерческая деятельность Милютина.

Учиться ему пришлось самостоятельно. И делал он это довольно успешно, потому что в конце концов, как и более счастливый в плане получения образования Н. Д. Чечулин, Иван Андреевич также стал автором многих книг, главным образом на экономические темы, таких, например, как "Россия и Германия", "Земская единица в пределах прихода", "Между вехами по жизненному полю" и др. Почти в каждой книге Иван Андреевич старался поделиться богатым опытом общественной и промышленной деятельности, а также своими наблюдениями над экономическими явлениями и их причинами, стремился (по его словам) "поделиться практическими взглядами и соображениями, которые продиктовала... сама жизнь и которые быть может послужат практическим материалом при научной и практической разработке современных экономических вопросов"4.

Николай Дмитриевич Чечулин стал первым биографом Милютина. Правда, биография Ивана Андреевича была написана им в связи с кончиной знаменитого череповецкого купца и городского головы и являлась поминальной статьей, напечатанной в санкт-петербургской газете "Новое время". Но она была подготовлена с явной симпатией к личности покойного и содержала большое количество фактов из жизни Милютина, а это говорило о том, что автор был хорошо знаком с череповецким городским головой, встречался с ним, беседовал, следил за его успешной общественной, коммерческой и публицистической деятельностью. Первые строчки статьи Н. Д. Чечулина, без сомнения, подтверждают это. "Череповецкий городской голова Иван Андреевич Милютин, скончавшийся 4 июля 1907 года, был личностью крупною и оригинальною, - пишет Николай Дмитриевич. - В 1861 году Милютин был избран в городские головы Череповца и с тех пор, бессменно занимая эту должность до конца дней, неустанно работал для своего родного города и для развития севера России вообще"5. Несколько ранее, в историческом очерке "Русское провинциальное общество во второй половине XVIII века" (1899), Н. Д. Чечулин подчеркивал, что, "чтобы составить себе твердое, хорошее мнение о человеке, надо видеть его долго, постоянно, узнать его очень хорошо"6. Основываясь на этих принципах, Николай Дмитриевич и работал над своей статьей.

Первая биографическая справка о Милютине была напечатана в Санкт-Петербурге в красочном альбоме "Современная Россия в портретах и биографиях выдающихся деятелей" еще в 1904 году. Среди известных имен в разделе "Местные деятели" был представлен череповецкий городской голова И. А. Милютин. К портрету прилагалась небольшая биографическая справка, и она, конечно же, не смогла на одной страничке в полной мере отразить все несомненные таланты и достоинства незабвенного Ивана Андреевича. К тому же в ней оказался и целый ряд неточностей в датах жизни и сведениях об общественной деятельности Ивана Андреевича. В 1907 году в связи с уходом Ивана Андреевича из земной жизни в столичной и провинциальной печати - "Историческом вестнике", "Волховском листке" и др. изданиях - появился целый ряд статей, посвященных памяти И. А. Милютина. Но наиболее полной и точной из них, вне всякого сомнения, была анализируемая нами статья Николая Дмитриевича, напечатанная (как уже отмечалось) в петербургской газете "Новое время" 25 июля.

К концу своей жизни И. А. Милютин был признанным общественным деятелем России, старейшим городским головой, судовладельцем, финансистом и филантропом, автором многих книг на экономические темы. В конце XIX века имя Милютина стало почти нарицательным, ибо не было на всей Руси великой человека, который бы так долго стоял во главе городского самоуправления и так много сделал для блага своего родного города. При Иване Андреевиче малоизвестный городок северо-западной России вырос и как связующее звено между продовольственным Югом и промышленным Севером, и как город, известный всюду под именем "северного центра просвещения". До Милютина, как писал Николай Дмитриевич, Череповец был большой грязной деревней и на Шексне между Рыбинском и Белозерском не имел "решительно никакого значения"7. Н. Д. Чечулин - автор исторического очерка "Русское провинциальное общество во второй половине XVIII века" (СПб., 1899) - хорошо знал, в каком состоянии находились русские провинциальные города до манифеста о вольности дворянства (а многие города и в середине XIX века продолжали напоминать деревню!). Николай Дмитриевич писал: "Большинство тогдашних городов, особенно по окраинам государства, почти не отличалось от деревень: иные, даже обращенные потом в губернские, состояли всего из одной улицы и имели по одной церкви; случалось, что город стоял на болоте - и ничего не предпринималось для его осушения; встречались в городах такие буераки, мимо которых опасно было проезжать... улицы, конечно, не были мощены, и лишь иногда главная улица устилалась бревнами; кажется, вследствие распространенного убеждения, будто каменные дома вредны для здоровья, жители неохотно строили их, несмотря на побуждение и даже поддержку со стороны правительства, и большинство строений составляли жалкие лачуги"8. Эти слова в полной мере можно отнести и к до-милютинскому Череповцу.

Череповец, основанный при Воскресенском монастыре и подмонастырской слободе, долгое время не только удерживал название монастыря, но и оставался малоприметным городком, почти селом, коих во множестве было нанизано на голубую нитку Шексны. Городом он был назван в 1777 году указом императрицы Екатерины II, при Павле I был обращен в заштатный, но в 1802 году при императоре Александре I восстановлен в городском статусе. В 1809 году в Череповце побывал известный ученый Константин Матвеевич Бороздин, который в своих путевых заметках отметил, что Череповец больше походит на деревню. "Обывательских домов в нем 229, почти все деревянные, - писал он. - Торговля самая неважная; нет даже ни одного купца первой и второй гильдии. Словом, он более похож на село, нежели на город. Однако же, если канал, соединяющий Онежское озеро с Белым, будет окончен, то, вероятно, и Череповец, умножив свою промышленность, умножит и богатство, и будет со временем походить на город"9. Но и после окончания строительства канала большая часть судов по-прежнему проходила мимо городской пристани. И лишь немногие из них останавливались в Череповце для закупки "жизненных припасов". Переменить эту ситуацию удалось лишь Ивану Андреевичу Милютину.

При Милютине Череповец, отмечает Н. Д. Чечулин, стал оживленным промышленным и торговым центром обширного района, благоустроенным городом со множеством учебных заведений. Для ремонта собственных судов Милютин устроил механический завод и при нем первое в России техническое училище, открыл общественный банк, содействовал переводу в Череповец окружного суда, что увеличило количество интеллигентных образованных людей. Этому способствовали и открытые Милютиным учебные заведения: реальное училище, учительская семинария, женская гимназия, женское профессиональное училище, сельскохозяйственная школа. Николай Дмитриевич назвал 12 учебных заведений и заметил, что в них обучается свыше 2000 человек при общем числе жителей города 7000.10. Это обстоятельство поражало современников, и они называли Череповец и Северными Афинами, и русским Гейдельбергом, и русским Оксфордом". Последнее название, как заметил корреспондент "Вестника Новгородского земства", "ни одному из небольших уездных городов обширной земли русской присвоено быть не может"11. Из числа этих многочисленных училищ, писал Чечулин, 10 открыты Милютиным, который вкладывал в них нередко и свои личные средства, употребляя на них "очень значительную часть своих доходов"12. В журнале "Русская школа" в 1895 году Череповец назвали одним из "богатейших городов Российской империи как по количеству, так и по качеству учебных заведений"13. О просвещенности жителей города судили и по устроенным в нем трем книжным магазинам, которые по своим оборотам, количеству и подбору книг далеко превосходили, как отметил журналист К. Левин в журнале "Новое слово", даже такие губернские города, как Ярославль и Вологда 14.

Помимо учебных заведений Милютин, писал Н. Д. Чечулин, открыл в городе публичную библиотеку, исторический и археологический музей, так называемый Соляной городок - здание для спектаклей и публичных чтений. Это здание стояло посреди отлично устроенного общественного сада, к которому вел Александровский бульвар с редкими для Череповца породами деревьев.

Если учесть, что кроме общественного сада имелся Соборный сад и все учебные заведения окружали сады, то город, по выражению известной собирательницы народных песен Евгении Эдуардовны Линевой, "буквально утопал в зелени садов и бульваров"15.

Успешному развитию Череповца способствовало и местоположение города на Мариинской водной системе. Н. Д. Чечулин писал о том, что Милютин "один из первых оценил, какое значение могла иметь для северной России Мариинская система, первый завел пароходство на Шексне и много содействовал улучшению системы"16. Он же явился и "одним из первых в числе тех, которые доказывали необходимость железнодорожного пути из Петербурга через Вологду и Вятку к Уралу"17. В 1904 году через Череповец прошла благодаря Милютину Северная железная дорога.

Ни от одного из своих предприятий, продолжал Чечулин, Милютин не получил сколько-нибудь значительных доходов, или, как говорили в то время, барышей, но "всегда его предприятия способствовали возникновению более или менее значительных капиталов у тех, кто в них участвовал. Ни одно из заведенных им учреждений не погибло, кроме разве устроенных им в 70-х годах на свои средства сухих доков, но и они за последние годы возрождаются в виде несравненно более грандиозном - в виде сооружаемой в Череповце обширной гавани, где будут вместо Рыбинска разгружаться многие суда, везущие грузы в Петербург"18.

В 1869 году Милютин выстроил в Череповце "с почти непостижимо малыми техническими приспособлениями одно, а затем вскоре и еще два морских судна, которые совершали рейсы на Мурман, в Англию и Америку и в Англии заслужили самые лестные отзывы за свои мореходные качества"19. По прибытии в Петербург одна из шхун была выставлена у дворцовой набережной и удостоилась посещения Высочайших особ и высокопоставленных лиц и обратила на себя внимание столичных жителей. В 1872 году все три корабля были выведены в Балтику, где финские специалисты вооружили их парусами. Сам Милютин так писал об этом выдающемся в истории Череповца факте строительства морских кораблей: "Корабли, сверх ожиданий, оказались лучшими ходоками, получив свидетельства английского Ллойда, ходили во все северные европейские порта, а затем в Ливорно, с мрамором, в Бостон, в Америку, а оттуда с нефтью в Англию и т. д. Один из них потом при входе в устье Печоры погиб (с солью, которую вез для Печорского края) благодаря отсутствию вех и бакенов"20.

Н. Д. Чечулин также отметил, что Милютин первый в России "стал сооружать большие баржи, разделявшиеся на две части, для того, чтобы суда большей грузоподъемности можно было проводить через шлюзы на Мариинской системе"21.

Городской голова Череповца был одним из основателей Волжско-Камского банка. В 1870 году он выступил во главе учредителей банка, написал его устав, и именно по его инициативе, писал Н. Д. Чечулин, "введен в устав банка параграф, в силу которого банк ежегодно отчисляет из своих прибылей один процент на нужды коммерческого и технического образования; на счет этих денег субсидируется немало училищ волжского бассейна и образовался капитал почти в миллион рублей, проценты с которого идут на такое же употребление"22.

Николай Дмитриевич хорошо знал весь жизненный путь Милютина. Известен ему был и такой факт из биографии череповецкого городского головы. "Когда в 1867 году в Архангельской губернии был голод, - отмечал он, - председатель комитета для вспомоществования голодающим, великий князь цесаревич Александр Александрович доверил Милютину произвести без всяких формальностей и без всякого контроля закупку хлеба; Милютин, тогда почти никому неизвестный в крупных хлебных центрах Поволжья, скромно, в чуйке, объехал их - и закупил, без всякой огласки, почти миллион пудов по цене необычайно дешевой, которая, конечно, не удержалась бы, если бы закупать хлеб непосредственно от имени комитета"23.

Отметил Чечулин и то обстоятельство, что "Милютин неоднократно приглашаем был в разные правительственные комиссии, как, например, в комиссии по выработке городового положения, по введению всеобщей воинской повинности и др. Он был также видным участником промышленных обществ и съездов"24. Особенно памятным и значительным для Ивана Андреевича было его участие в работе экспертной комиссии по выработке "Городового Положения" 1870 года. В России в это время было свыше 500 городов, и только восемь городских голов были приглашены в столицу для доработки проекта "Городового Положения". И в их числе Иван Андреевич.

Н. Д. Чечулин выделил и еще одну важную черту в личности Милютина, которая сегодня приобретает особенно актуальное звучание, когда наши политические и общественные деятели охотно меняют Череповец на губернские и столичные центры. По замечанию Николая Дмитриевича, "была в нем замечательная и высокая черта: желание работать у себя, на пользу своего города, своей области. И. А. Милютин мог бы входить в ряды крупнейших банковых и международных дельцов-воротил, особенно в 60-70-х годах, но он всегда оставался череповецким деятелем. И не потому, чтобы не хотел быть в другом месте вторым, бывши у себя, бесспорно, первым: он понимал, что для успехов страны, для ее блага - а благо родины он любил всегда горячею и живою любовью - необходима широкая и многосторонняя работа на местах"25.

Заканчивается статья о Милютине такими словами: "Вся жизнь И. А. Милютина была примером неутомимой работы, работы плодотворной, и можно только пожелать, чтобы побольше было у нас на местах работников, которые были бы так же, как И. А. Милютин неутомимы, так же бы знали свои местные нужды и потребности и так же любили бы свое дело и свой родной край"26.

Статья Н. Д. Чечулина вместе с другими материалами поступила в музей в 1935 году от сына Ивана Андреевича, инженера-технолога Василия Ивановича Милютина, бывшего владельца череповецкого механического завода. Василий Иванович жил в это время в маленькой комнатке на улице Труда, 14, назывался лишенцем, был очень болен, но хранил память об отце. К этому времени в Череповце не принято было вспоминать о Милютине, городские власти причислили его к числу эксплуататоров, капиталистов и даже народных кровопийц. Улица, названная в честь Ивана Андреевича, была переименована в 1918 году в улицу Деревенской бедноты, а в 1936 году - в улицу Максима Горького. Но и теперь, когда имя Милютина стало гордостью Череповца, широко используется и при проведении милютинских ярмарок, и в названии водки, пельменей и тому подобного, на карте города оно, к сожалению, не восстановлено в должной мере. Этим именем названа лишь часть небольшой улицы Энгельса. Бывшая же Милютинская улица носит по-прежнему имя Максима Горького, который, кстати, в свое время высоко оценил личность Милютина, назвав его "белой вороной в среде черного капиталистического воронья" и причислив к числу тех культурных деятелей, которые "весьма умело и много поработали в области науки, искусства и т. д."27.

В 1935 году Василий Иванович, чувствуя приближение своего конца, передал в музей все, что у него осталось от отца - это его бумаги: деловые письма, книги, статьи как самого Ивана Андреевича, так и статьи, написанные о нем. Собственные дома и предприятия Милютиных были к тому времени национализированы и принадлежали государству. Среди переданных Василием Ивановичем материалов была и статья Николая Дмитриевича Чечулина "Памяти И. А. Милютина".

Примечания

1 Новгородские Епархиальные Ведомости. - Новгород. 1907. - № 34.

2 Платонов С. Успенский Ф. Записка об ученых трудах Н. Д. Чечулина // Известия Российской Академии наук. VI серия. Т. XV. - 1921. - С. 75.

3 Чечулин Н. Д. Памяти И. А. Милютина // Новое время. - 1907. - 25 июля. - С. 9-10.

4 Милютин И. А. Россия и Германия. - СПб. 1894. - С. III (От автора).

5 Чечулин Н. Д. Памяти И. А. Милютина // Новое время. - 1907. - 25 июля. - С. 9-10.

6 Чечулин Н. Д. Русское провинциальное общество во второй половине XVIII века. - СПб., 1889. - С. 97.

7 Чечулин Н. Д. Памяти И. А. Милютина // Новое время. - 1907. - 25 июля. - С. 9-10.

8 Чечулин Н. Д. Русское провинциальное общество во второй половине XVIII века.- СПб., 1889. - С. 27.

9 Бороздин К. М. Путешествие по России в 1809 году. Письмо девятое к А.Н. Оленину. Рукопись // ОР РНБ. Из собрания рукописей Н. Михайловского. № 394. Инв. 780.

10 Чечулин Н. Д. Памяти И. А. Милютина // Новое время. - 1907. - 25 июля. - С. 9-10.

11 Л. Г. По новой дороге // Вестник Новгородского земства. - 1906. - № 24. - С.115-117.

12 Чечулин Н. Д. Памяти И. А. Милютина // Новое время. - 1907. - 25 июля. - С. 9-10.

13 Н. П. Сельскохозяйственная школа в селе Никольском при городе Череповце // Русская школа. - 1895. - № 2. - С. 253 - 254.

14 Левин К. Из Череповца. Что представляет собой Череповецкий уезд и что ему нужно? // Новое слово. - СПб., 1896. - Октябрь. - С. 193.

15 Лингва Е. Э. Великорусские песни в народной гармонизации. - СПб., 1909. - Вып. 2. Предисловие. - С. 3.

16 Чечулин Н. Д. Памяти И. А. Милютина // Новое время. - 1907. - 25 июля. - С. 9-10.

17 Там же. С. 9-10.

18 Там же. С. 9-10.

19 Там же. С. 9-10.

20 Милютин И. А. Россия и Германия. Экономические письма. - СПб., 1894. -С. IX.

21 Чечулин Н. Д. Памяти И. А. Милютина // Новое время. - 1907. - 25 июля. - С. 9-10.

22 Там же. С. 9-10.

23 Там же. С. 9-10.

24 Там же. С. 9-10.

25 Там же. С. 9-10.

26 Там же. С. 9-10.

27 Горький М. Беседы с молодыми. - М.. 1982. - С. 159.