Главная/Религия.Церковь/Сергей Непеин/Жизнь. Труды
Александр Солодягин

Священник-фотограф

Среди историков-краеведов прошлого наиболее яркой фигурой является Сергей Арсеньевич Непеин (22.09.1870 – 27.06.1911). К сожалению, за годы Советской власти его имя, как бывшего священника, а, следовательно, «классово чуждого элемента», основательно забылось, труды его не переиздавались и стали большой редкостью.

Будущий именитый краевед С.А. Непеин родился в Вологде в семье священника. Сами Непеины считали, что их предком является известный вологодский купец Осип Непеин. Сергей Непеин рос человеком наблюдательным, любознательным, неутомимым, вдумчивым и в исполнении своих планов всегда отличался настойчивостью. Но одно из качеств, пожалуй, выделяло его больше всего – разносторонность рода занятий. Учась в Вологодской духовной семинарии, он проявляет неуемное влечение к истории и археологии. Впоследствии это серьезно повлияло на всю его последующую жизнь. Уже в молодости он активно начинает разыскивать древние рукописи, приобретать старинные монеты, собирать древние книги и вещи, имеющие хоть какое-то отношение к старине, и вдобавок ко всему ведет переписку со знаменитыми историками того времени, особенно с Е.В. Барсовым. Сразу же после окончания семинарии он получает должность псаломщика-дьякона в Покровско-Казанской церкви.
С 1896 г. Непеин становится одним из организаторов Вологодского Епархиального древнехранилища; он становится помощником заведующего, экскурсоводом и членом-сотрудником Церковной Археологической комиссии любителей истории и древностей. По делам древнехранилища Сергей Арсеньевич неоднократно бывал в поездках и вел списки предметов, пожертвованных разными людьми. Сам же он подарил древнехранилищу богатую личную коллекцию старинных монет. За свою усердную заботу о благоустройстве древнехранилища он был не раз награжден денежными премиями. В своих деловых путешествиях Непеин делал фотоснимки, которые служили ему незаменимыми пособиями при археологических занятиях. Многие снимки из его коллекции вошли в «Альбом видов г. Вологды», который сыграл важную роль в пропаганде исторического наследия города.
В воспоминаниях современников Сергей Арсеньевич был отзывчивым на все добрые и полезные дела; состоял членом некоторых благотворительных и просветительных учреждений; с 18 мая 1897 г. становится пожизненным членом вологодского братства Всемилостивого Спаса, с 1909 г. – учредителем и пожизненным членом Вологодского общества изучения северного края. А с 1899 по 1907 гг. С. Непеин состоял законоучредителем и заведующим Свято-Стефанской приходской школы, где своими усилиями создал школьный краеведческий музей. Бесспорно, что С.А. Непеин принадлежал к передовой части духовенства, и его друзья неоднократно отмечали, что он был и хорошим семьянином, и домохозяином, и просто человеком, которого все любили и уважали.
С 1893 года началась и публицистическая деятельность Сергея Арсеньевича. Его перу принадлежит около 60-ти статей и заметок по истории и этнографии родного края, опубликованных в «Вологодских епархиальных ведомостях» и в других периодических изданиях.
Труды Непеина («Путеводитель по Вологодскому Епархиальному древнехранилищу» (1900 г.), «Краткий очерк г. Вологды» (1905 г.) весьма разнообразны, но подчинены общей идее: показать, что у Вологды есть богатая история, которой нужно гордиться и изучать. В своей главной работе – «Вологда прежде и теперь» – он, будучи потомственным вологжанином, сохранил старинные вологодские легенды и предания, которыми удачно дополнял архивные источники и сведения. В этой книге прошлое города показано через историю архитектурных памятников, сохранившихся к началу XX века. Там же запечатлены многие сведения о домах, церквях города, которые ныне уже не существуют (Троице-Герасимовская церковь, Воскресенская, Спасовсеградский собор).
Отдавая дань уважения к старине, Непеин столь же чуток был к современной Вологде, которая переживала переломное время на рубеже веков. В своих работах он рассказывает о постройке Народного дома и ведущейся там культурно-просветительской работе: прокладке железных дорог, об устройстве в Вологде водопровода, телефона, электрической станции и всего прочего со всеми подробными техническими и финансовыми выкладками и обоснованиями целесообразности этих новшеств с соображениями на будущее. К примеру, одна такая записка: «Городская электрическая станция работает с 1 февраля 1904 года. Оборудование её стоит 75 тысяч рублей. Абонентов в 1905 г. было 100. Уличных фонарей установлено 44, системы Кертинга. В год станция вырабатывает 93660 киловат/часов, но это количество далеко недостаточно, и ввиду увеличивающего спроса на энергию, станция будет увеличена в 2 раза. Пожелаем со своей стороны, чтобы при освещении улицы электричеством не были забыты окраины города. При электрическом освещении в центре на окраинах мрак сгущается и керосиновые фонари едва заметны».
Бесспорно, что для современных историков-краеведов наследие С.А. Непеина бесценно, без него невозможно изучение истории Вологды. Его труды можно также учитывать при реконструкции, и благоустройстве Вологды нынешней, и при охране его исторических памятников.

Источник: Солодягин А. Священник-фотограф [Сергей Арсеньевич Непеин] / А. Солодягин // Ступени. – Вологда, 1998. – 19 марта. – С. 4.

Сочинения
Жизнь. Труды
Альбом