МЫСЛИ О ЛИТЕРАТУРЕ

      «Tout vouloir est d'un fou»62 [62 Всего хотеть – свойство глупца (франц.)], – сказал Вольтер, который сам погрешил, желая успеть во всех родах словесности: границы есть уму, и даже величайшему. Может ли один человек написать басни Лафонтеновы, Шекспирова «Отелло», Мольерсва «Мизантропа» и Даламбертово предисловие к «Энциклопедии»? Нет, конечно. Зачем же Вольтер... но бог с ним!
      Не надобно любителю изящного отставать от словесности. Те, которые не читали Виланда, Гете, Шиллера, Миллера и даже Канта, похожи на деревенских старух, которые не знают, что мы взяли Париж, и что Москва сожжена – до сих пор сомневаются. Но не надобно вдаваться в другую крайность." Не надобно бесперестанно слоняться из одной литературы в другую или заниматься одною древностию. И те и другие шалеют, как говорит мой чистосердечный Кантемир о сытом и моте. Есть середина.
      Какая пучина! Англичане, немцы, итальянцы, португальцы, гишпанцы, французы, восточные полуденные народы и вечные древние! Кто обнимет все творение ума человеческого и зачем? Крылов ничего не читает, кроме «Всемирного путешественника», расходной книги и календаря, а его будут читать и внуки наши. Талант не любопытен: ум жаден к новости, но что в уме без таланта, скажите, бога ради! И талант есть ум: правда! но ум сосредоточенный.
      Каждый язык имеет свое словотечение, свою гармонию, и странно было бы русскому, или итальянцу, или англичанину писать для французского уха, и наоборот. Гармония, мужественная гармония не всегда прибегает к плавности. Я не знаю плавнее этих стихов:

      На счетлоголубом эфире
      Златая плавала луна и пр. –

      и оды «Соловей» Державина. Но какая гармония в «Водопаде» и в оде на смерть Мещерского! – «Глагол времен, металла звон!»
      Данте – великий поэт: он говорит памяти, уху, глазам, рассудку, воображению, сердцу. Есть писатели, у которых слог темен, у иных – мутен; мутен, когда слова не на месте, темен, когда слова не выражают мысли или мысли неясны от недостатка точности и натуральной логики. Можно быть глубокомысленным и не темным, и должно быть ясным, всегда ясным для людей образованных и для великих душ. Ученость сушит ум, рассеяние – сердце.
      …………………………………………………………………………………………………………….


К титульной странице
Вперед
Назад