1-я женка. Кольцами меняются.
Голос священника (за сценой). Положи венцы на головы их. Господи помилуй! Господи помилуй!
2-я женка. Венцы кладут, вокруг аналоя идут. Господи помилуй! Господи помилуй!
1-я женка. Счас жених целовать невесту будет.
Священник выходит из храма, за ним жених и невеста, божаточка, тысяцкий, свадебники.
Женки (хором). С законным браком вас!
Невеста и жених кланяются.
Тысяцкий (угощает женок конфетами). Ешьте, женки, чтоб молодым было сладко!
Божаточка закрывает невесту шалями. Все садятся в сани. Повозник – в первые сани, туда же садятся молодожены. Тысяцкий целует божаточку и вместе с ней садится во вторые сани. Поехали. Женки смотрят им вслед.
Сцена вторая. Свадебный пир
Горница Тыркасовых. Под иконами стол, покрытый белой скатертью. На столе икона и хлеб. Родители жениха и невесты стоят у стола. Ближе к дверям сидят на лавке женки. Входят новобрачные. Женки встают. Отец жениха, Егор Степанович, берет в руки хлеб, его жена, О лена Тимофеевна, икону, подходят к новобрачным, которые встают на колени. Мать проводит хлебом над головой новобрачных, а отец иконой, благословляя молодых.
Новобрачная Аксинья Васильевна (кланяясь в ноги свекру). Как вас звать?
Егор Степанович. Батюшкой!
Новобрачная Аксинья Васильевна (кланяясь в ноги свекрови). Как вас звать?
Олена Тимофеевна. Матушкой!
Все садятся за стол. Новобрачных сажают под иконы, на самое почетное место.
Божаточка (ставя на стол один прибор для жениха и невесты).
Все у них одно. Ты (обращается к жениху) откусе шанежку и ей дай. Женки (поют).
Золото с золотом свивалося,
Да свивалося.
Жемчугом сокаталося,
Да Иван с Аксиньей сходилися,
Да Иван с Аксиньей сходилися.
За един за стол и становилися.
А наше-то золото-то да получше,
Наша жемчужина-то да подороже.
Да Иван Аксиньи получше:
Он и возрастом ей да побольше,
Да побольше.
У него ясны-то очи.
У него черные брови.
Е-е-е-е.
И почернее. Е-е-е-е.
Лицом-то круглее
Лицом-то круглее...
Одна из женщин торжественно несет на стол горшок каши, ставит на стол и кланяется низким поклоном три раза.
Мать жениха. Поешьте, покушайте, честные гости. (Жениху.) Иван Егорыч, поешь, покушай.
Иван Егорович. Не беспокойся!
Мать жениха (невесте). Аксинья Васильевна, поешь, покушай.
Аксинья Васильевна. Не беспокойся, мама.
Мать жениха (божатке). Сватьюшка, Наталья Николаевна, поешь, покушай.
Божатка. Спасибо.
Мать жениха (тысяцкому). Сват, тысяцкий, Афанасий Яковлевич, поешь, покушай.
Тысяцкий. Спасибо.
Мать жениха (брату невесты). Сватушка, Александр Васильевич, поешь, покушай.
Брат невесты. Спасибо.
Мать жениха (повознику). Повозник, Тимофей Дормидонто-вич, поешь, покушай.
Повозник. Спасибо.
Мать жениха (замужней сестре невесты). Катерина Васильевна, поешь, покушай.
Сестра невесты. Спасибо, спасибо.
Тысяцкий (пробуя кашу). О, как бессола! Зовите поваруху.
Одна из женок (поварухе). Бессола, так посолите.
Божаточка. Молодые-то стыдятся, так пущай старые посолят.
Повозник и замужняя сестра невесты кланяются друг другу и целуются.
Отец невесты (своей жене). Ну, матенка! Побрукаемся! (Целуются.)
Все. У бессола!
Егор Степанович (обращаясь к тысяцкому и божаточке). Сват и сватья!
Божатка. Что я, не умею ведь!
Божатка и тысяцкий целуются.
Все. Господи, как сладко-то! Теперь она будет порато, хорошо солена.
Иван Егорович. Что, давай, и без нас обойдется: уж солона ведь каша-то. (Целуется с новобрачной.) Все. Ой, много солона. Везде солона, в каждом краюшку солона.
Новобрачные целуются еще раз.
Гости собираются уходить. Все целуются. Новобрачная плачет, прощаясь с гостями.
3анавес
Сцена третья. Утро после свадебного пира
Изба Тыркасовых. Родители молодожена, тысяцкий и божатка сидят на лавках. Входят новобрачные: молодой и молодуха.
Мать молодого. Идите пол пахать (подметать). Молодуха Аксинья Васильевна (кланяясь свекру). Батюшка, дай мне веничек!
Свекор Егор Степанович дает ей голик.
Молодуха Аксинья Васильевна (кланяясь свекрови). Матушка, дай мне веничек!
Свекровь О лена Тимофеевна дает крыло птицы, которым выметают под печи.
Молодуха Аксинья Васильевна (кланяясь мужу). Иван Егорович, дай мне веничек!
Молодой дает ей плохой веник. Молодуха подметает пол. Тысяцкий и божаточка бросают на пол сор.
Молодуха (мужу, целуя его). Веник-то худой ты мне дал, давай хороший.
Муж дает хороший веник. Молодуха подметает. На пол бросают сор.
Тысяцкий. Хороша молодая, уважительна, спокойна, делает
все в аккурат. Молодой Иван Егорович. Кончай пахать. Надо ехать.
Занавес
Перед занавесом проезжают сани с молодым, молодухой, родителями молодого, тысяцким и божаткой. Звон колокольчика, скрип снега под полозьями, крик: «Ну, залетные!»
Сцена четвертая. Хлебины
Изба Шихиных. Вся семья сидит на лавках, ожидая молодых с родней.
Молодой, молодуха и остальные гости (входят, кланяются). Здравствуйте!
Хозяева (кланяются). Здравствуйте!
Федора Естратовна. Просим покорно, проходите, садитесь за стол, поешьте, покушайте хлеба-соли хозяйского. Гости садятся. Молодых сажают на почетное место, под иконы. Мать молодухи, Федора Евстратовна, подает на стол стопку блинов.
Федора Евстратовна (зятю). Возьми блинок, откушай.
Иван Егорович (берет блин, ест). Хорошо, матушка Федора Естратовна, дочь воспитала. Низкий вам поклон. Все встают из-за стола и пляшут под песню «Ах вы сени мои, сени».
Список использованной литературы
Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского государства XIV – XVII вв. М., 1985.
Балов В. Материалы по народному языку, собранные в Пошехонском уезде Ярославской губернии // Живая старина. 1890. Вып. 1.
Балов В. Рождение и воспитание детей в Пошехонском уезде // Этнографическое обозрение. 1890. № 3.
Бачинская И. Русские хороводы и хороводные песни. М.; Л., 1951.
Бурцев А. Е. Обзор русского народного быта Северного края. СПб., 1902. Т. 1 – 3.
Виноградов Г. С. Детские игровые прелюдии // Сибирская живая старина. 1927. Вып. 7.
Виноградов Г. С. Русский детский фольклор. Иркутск, 1930. Кн. 1-
Виноградов Г. С. Русский народный календарь // Сибирская живая старина // Этнографический сборник. Иркутск, 1924. Вып. 2.
Виноградов Г. С. Народная педагогика. Иркутск, 1926.
Виноградов Г. С. Детский фольклор //Из истории русской фольклористики. Л., 1978.
Ворошилин В. А. Встреча весны в селах Воронежской области //Живая старина. 1996. №4.
Восточно-славянский фольклор. Словарь научной и народной терминологии. М., 1993.
Всеволодский-Гернгросс В. П., Ковалева В. С, Степанова Е. И. Игры народов СССР. М.; Л., 1933.
Гилярова Н. Н. Новогодние поздравительные песни Рязанской области. М., 1985.
Гилярова Н. Н. Детский фольклор Рязанской области //Рязанский этнографический вестник. Рязань, 1992.
Гилярова Н. Н.. Фрумкин А. К. Детский фольклор Рязанской области //Рязанский этнографический вестник. Рязань. 1994.
Горбунов Б. В. Традиционные состязания за обладание снежной крепостью-городком как элемент народной культуры русских //Этнографическое обозрение. 1994.№5.
Горбунов Б. В., Ефимов А. В., Ефимова Е. А. Традиционные народные игры и забавы Рязанского края. Рязань. 1994.
Григоровский Н. М. Крестьяне-старожилы Нарымского края /Записки Западно-Сибирского отделения ИРГО.Омск, 1879. Кн. I.
Громыко М. М. Мир русской деревни. М., 1991.
Детские подвижные игры народов СССР. Сост. А. В. Кенемал. М., 1988.
Ефименко П. С. Материалы по этнографии русского населения Архангельской губернии. М., 1877 – 1878. Ч. I, 2.
Загадки. Подготовка В. В. Митрофановой. Л., 1968.
Исторические песни. Баллады. М., 1986.
Капица О. И. Детский фольклор. Песни, потешки, сказки, игры. Л., 1928.
Кольцова М. М., Рузина М. С. Ребенок учится говорить. Пальчиковый тренинг. СПб., 1998.
Косогоров А. Русское народное воспитание //Живая старина. 1906.
Вып. IV.
Левина И. М. Кукольные игры в свадьбу и «метите» //Крестьянское искусство СССР. Л., 1928.
Мамакин И. Народные детские игры //Живая старина. 1891.Вып. III.
Мельников М. Н. Русский детский фольклор. М., 1987.
Миненко И. А. Культура русских крестьян Зауралья. XVIII – первая половина XIX в. М., 1991.
Науменко Г. «Дождик, дождик, перестань». Русское народное детское музыкальное творчество. М., 1988.
Некрылова А. Ф. Уроки воспитания сквозь призму истории. СПб., 1992.
Некрылова А. Ф. Детский месяцеслов //Народное творчество. 1995. № 5; 1996, N° 6.
Некрылова А. Ф. Круглый год. Русский земледельческий календарь. М., 1991.
Обрядовая поэзия. М., 1989.
Покровский Е. А. Детские игры преимущественно русские. СПб., 1994.
Покровский Е. А. Физическое воспитание детей у разных народов //Известия ОЛЕАЭ. 1884. Т.XLV.
Вып. 1.
Потешки, считалки, небылицы. М., 1989.
Пишкарева //. Л. Частная жизнь русской женщины: невеста, жена, любовница (X – начало XIX в.). М., 1997.
Русские. / Под ред. В. А. Александрова, И. В. Власовой, H. С. Полищук. М., 1997.
Слепцова И, С. Народные игры и использование их в воспитании //Русские народные традиции и современность. М., 1995.
Смирнов А. В. Похороны Костромы //Труды Владимирской ученой архивной комиссии. 1914. Кн.XVI.
Соболев А. П. Детские игры и песни //Труды Владимирской ученой архивной комиссии. 1914. Кн.XVI.
Традиционные народные игры и забавы Рязанского края //Рязанский этнографический вестник. Рязань, 1994.
Харузина В. П. Об участии детей в религиозной обрядности //Этнографическое обозрение. 1911.Кн.88, 89.
Чарушин А. А. Уход и воспитание детей у парода (первое детство). Архангельск, 1914.
Чарушин А. А. Воспитание детей у народа //Известия Архангельского общества изучения Русского Севера. 1917. № 5.
Черепанова О. А. Чем «полохали» детей на Русии //Живая старина. 1994. №1.
Шейн П. В. Великорус в своих песнях, обрядах, обычаях, верованиях, сказках, легендах. СПб., 1898-1900. Т. 1. Вып. 1, 2.