бедима. Ну какое для России это может иметь значение, если
удастся на время захватить даже Москву»130.
Запись этого разговора советские разведчики передали в
столицу, где в Кремле Сталин и нарком обороны Ворошилов,
прочитав документ, были удовлетворены.
Но они не подозревали, что им придется еще взывать к рус
ской православной культуре, повторяя на свой лад в ужасных
условиях Великой Отечественной войны идею евразийца Фло-
ровского о том, что «Великая Россия восстановится лишь после
того, как начнет созидаться русская православная культура».
Для двух миллионов людей, оказавшихся после Октябрьской
революции в эмиграции, после мирового экономического кри
зиса, советской модернизации и окончания жертвенной борьбы
РОВСа наступила новая пора. Они были распылены по Европе,
Азии, Америке, Африке, Австралии. Гдетолько не служили быв
шие российские офицеры —во французском Иностранном ле
гионе, в Югославии, армии албанского короля, польских, канад
ских, японских, китайских, иранских, парагвайских войсках.
Некоторые искали свое предназначение в новой идеологии,
родившейся после мировой войны в Италии, —фашизме. Од
ним из теоретиков национального государства был молодой
эмигрант Александр Казем-бек, возглавивший в 1923 годудви
жение эмигрантской молодежи («младороссов»). Девиз движе
ния —«Не белые, не красные, а русские». Младороссы разви
ли мысль Константина Леонтьева: «славянский православный
царь возьмет когда-нибудь в руки социалистическое движе
ние... и с благословения церкви учредит социалистическую
форму жизни на место буржуазно-либеральной»131.
Победа национального самосознания над интернационализ
мом коммунистов считалась залогом обновления России. Казем-
бек оказал влияние на руководителя итальянских фашистов
Б. Муссолини, но после сближения Муссолини с немецкими
нацистами младороссы порвали с итальянскими фашистами132.
В 1926 году генерал-майор П. В. Черский, доброволец и
галлиполиец, основал в Югославии, где служил в Загребской
дирекции Министерства путей сообщения, Организацию рус
ских фашистов. Ее девиз —«Мы не правые и не левые —мы
сыны нашего Отечества и стражи интересов русской нации —
мы русские фашисты»; признавались все полезные нововведе
ния революции.
Однако организованная в Маньчжурии Русская фашистская
партия (председатель генерал-майор В. Д. Косьмин, генераль
ный секретарь К. В. Родзаевский), несмотря на декларирова
ние патриотизма, стала проводником японской экспансио
нистской политики на Дальнем Востоке133.
284
