Русской Америки, с тем чтобы рассмотреть вклад Русской Православной
церкви в изучение природной и социальной географии российских амери
канских колоний.
Географические исследования миссионеров
Русской Православной церкви
Миссионерская деятельность на Алеутских островах была начата про
мышленниками. В 1759 году передовщик-мореход С. Г. Глотов окрестил не
скольких алеутов и одного из них, подростка Мушкаля (Мушколя) доставил
на Камчатку. Впоследствии Мушкаль, известный под христианским именем
Иван Глотов, будучи толмачом, а затем тойоном острова Умнак, весьма
помогал своим примером в распространении христианства. Большие усилия
в приобщении туземцев к православию прилагал Г. И. Шелихов, основав
ший в 1784 году первую школу на Кадьяке. Подобная же школа для обуче
ния креолов и туземцев существовала в конце XVIII—начале XIX века на
Уналашке, причем в обеих велось обучение «Российской словесности, Зако
ну Божию, Арифметике и Навигации».8 Навигация в этих школах препода
валась штурманами компании, «за что они и награждаются особою платою,
а прочие предметы — теми из промышленных, кои имеют к тому некоторые
способности, так же с особым за сие занятие награждением». Для девочек
было открыто заведение с обучением рукоделию и домашнему хозяйству.
Шелихов Заметил у алеутов и креолов хорошие музыкальные способности
и, учитывая необходимость обеспечения церковной службы хоровым пени
ем, вывез в Иркутск в 1787 году двенадцать креолов специально для обуче
ния их музыке, из которых «из-за перемены климата половина погибла, а
остальные вернулись назад хорошими музыкантами».9
В 1794 году в российские американские колонии была направлена первая
официальная православная духовная миссия, состоявшая из восьми монахов
(шесть из Валаамского и два из Коневского монастырей). Глава миссии ар
химандрит Иосаф (Болотов) (1761— 1799) после окончания Ярославской се
минарии в 1786 году постригся в монахи Валаамского монастыря на Ладож
ском озере. В 1797 году он был посвящен в сан епископа Кадьякского, но
на обратном пути к берегам Америки погиб в 1799 году в результате кру
шения судна «Феникс», во время которого потонули также следовавшие с
ним монахи Коневского монастыря (иеромонах Макарий и иеродьякон Сте
фан). По-разному.сложились дальнейшие судьбы других членов миссии. Ие
ромонах Ювеналий, бывший до пострига артиллерийским офицером, смело
путешествовал с проповедью веры Христовой по островам и Американскому
материку, где был убит туземцами около озера Илиамна в 1796 году. Иеро
монах Нектарий в 1806 году уехал из американских колоний в Иркутск и в
1814 году скончался в Киренском монастыре. Монах Иосаф умер на Кадьяке
в 1823 году, а иеромонах Афанасий служил там же священником до 1825 го
да, после чего благополучно возвратился в Россию. Дольше всех прожил в
Русской Америке монах Герман, который умер в 1837 году на острове Ело
вом вблизи Кадьяка: С его' кончиной Кадьякская миссия прекратила свое
существование. Помимо этих.Постоянных членов миссии, в 1805— 1807 годах
в колониях находился кафедральный иеромонах Санкт-Петербургской
Александро-Невской лавры' Гедеон.10
При отправлении миссии.из России Святейший Синод Русской Право
славной церкви выдал архимандриту Иосафу программу описания земель,
в которых предстояло действовать миссионерам, с тем чтобы руководитель
миссии составил на ее основе подробную справку о русских колониях.
Иосаф (Болотов, Иванов) был способным и для своего времени хорошо об
разованным человеком, поэтому он весьма успешно выполнил задание Си
нода и первым провел серьезное изучение кадьякских американцев, природы
острова и прилегающих территорий. В 1797 году он привез свое описание
203
