www.booksite.ru
Перейти к указателю

РУССКИЕ МОРЕХОДЫ
 В ЛЕДОВИТОМ И ТИХОМ ОКЕАНАХ

 СБОРНИК ДОКУМЕНТОВ
 О ВЕЛИКИХ РУССКИХ ГЕОГРАФИЧЕСКИХ ОТКРЫТИЯХ НА СЕВЕРО-ВОСТОКЕ АЗИИ В XVII ВЕКЕ

 Составил
 М. И. БЕЛОВ
 

71.

1651 года. Отписка якутского воеводы Дмитрия Франсбекова царю Алексею Михайловичу о доставке с Колымы костяной моржовой казны и о посылке на море для розыска новых рек и промысла «рыбьего зуба» охочего служилого человека Юрия Селиверстова.

ААН, фонд 21, кн. 30, № 169. Копия.

Государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии холопи твои Митька Францбеков, Оська Степанов челом бьют. В прошлом, государь, во 158-м году писали, государь, к нам, холопем твоим, с Ковымы реки сын боярской Василей Власьев да целовальник Кирилко Коткин и прислали шесть костей рыбья зуба,1 а в тех костех пять костей, купленых у чухоцких мужиков сошлого служилого человека Ивашка Борисова,2 весом семнатцать гривенок,3 а шестую кость нашли оне, Василей и Кирилко, на море в прошлом во 156 году, как они шли на Ковыму реку, весом семь гривенок без чети. Да в нынешнем, государь, во 159-м году, октября в 31 день, писал к нам, холопям твоим, с Ковымы реки служилой человек Михалко Стадухин4, что де за Ковымою рекою на море моржа и зубу моржевого добре много. И буде ты, государь, изволишь велишь послать служилых людей с хлебными запасы, и тебе, государю, будет многая прибыль. И про тот моржевой зуб и про морской ход ведает промышленной человек Юшко Селиверстов и то де морское дело ему, Юшку, за обычей. И прислал он, Михалко, с тем Юшком твоей государевы рыбьи кости две головы, четыре зуба, весом дватцать девять гривенок, да в Якуцкой острог, в спаскую казну5 полпуда кости рыбья же зуба, а в Якуцком остроге приему целовальников Кости Иванова да Ондрюшки Дубова дватцать пять гривенок. Да по той же Михалковы отписки привез с собою Юшко Селиверстов своей кости рыбья зубу четыре пуда. И мы, государь, холопи твои, у того Юшка, выбрав лутчую кость - три пуда дватцать восемь гривенок, взяли на тебя, государя, по оценке торговых людей и деньги ему, Юшку, из твоей государевы казны дали; и всего той кости пять пуд тритцать три гривенки без чети гривенки, а Якуцкого острогу торговых людей по оценке на двести на дватцать на шесть рублев и ту твою государеву и спаскую казенную кость послали с казенными целовальники с Олешкою Васильевым сыном Едомским да Стенькою Андреевым сыном Куликовым, а ценовную роспись послали под сею отпискою. Да мы ж, государь, холопи твои, того промышленного человека Юшка Селиверстова про ту кость рыбья зубу допрашивали словесно, где тот рыбей зуб взят. И Юшко Селиверстов нам, холопем твоим, сказал: как де ходили с Ковымы реки служилые люди, Михалко Стадухин с товарыщи, на новую на Пагичю реку, и они де ту кость збирали на берегу и на берегу де лежит многая заморная кость, мошно де той кости нагрузить многие суды, а они де сами той кости не брали затем, чтоб им тут не зазимоватца, потому что у них хлеба не было, а рыбы де им добыть зимою на море нельзя, потому рыбьи кости и не брали. Да в нынешнем же, государь, во 159-м году, июня в 24 день, тот промышленной человек Юшко Селиверстов бил челом тебе, государю царю и великому князю Алексею Михайловичи) всеа Русии, а нам, холопем твоим, в Якуцком остроге в съезжей избе подал челобитную, а в челобитной, государь, ево написано, что в прошлом де во 157-м году был на море, и есть де в то море впали реки многие: Чюхча река да Ковыма река, а за Ковымою рекою есть четыре реки, а от тех рек есть реки Нанандара6 да Чондон, а люди по тем рекам живут многие, а языки розные - чюхчи, ходынцы, коряки, няняулы и иные, государь, роды есть и языки многие, и те иноземцы тебе, государю, наперед сего не плачивали. И с тех, государь, иноземцов с новых не ясачных людей он, Юшко, с охочими с промышленными людьми с чюхчей, с ходынцов, с коряков и с няняулев и с их родов и. с иных неясачных иноземцов, которые по тем рекам живут, вместо твоего государева ясачного соболиного збору учинит тебе, государю, будет в ясачном зборе великая прибыль рыбьим зубом и собольми и лисицами. И мы, государь, холопи твои, для, такой твоей государевы службы велели ему, Юшку, в Якуцком остроге прибрать охочих промышленых людей. И он, Юшко, прибрал охочих промышленных людей к себе четырнатцать человек. И в Якуцком, государь, остроге в твоей государеве казне твоих государевых хлебных запасов было мало и служилым людем давать в твое государево жалованье нечево. И я, государь, холоп твой Митька, не хотя твоей государевы службы поставить, дал тому Юшку с товарыщи своих хлебных запасов и всякой их подъем, ссужал своим. Да им же, государь, мы, холопи твои, дали твое государев коч со всею судовою снастью. И вперед, государь, о том нам, холопем своим, что ты, государь, укажешь?

1 Кость «рыбий зуб» (моржовые клыки) 4 сентября 1649 г. привез в Якутск Второй Гаврилов, повстречавшийся Власьеву на море (Сибирский приказ, ст. 360, л. 428).

2 Иван Борисов Пинега, участник восстания казаков летом 1647 г. в Якутске.

3 Гривенка - мера веса: фунт.

4 Здесь имеется в виду отписка Михаила Стадухина воеводе В. Н. Пушкину о морском походе к востоку от Колымы.

5 «Спаская казна» - казна якутского Спасского монастыря.

6 Река Нанандара - по всей вероятности, искаженное при переводе с юкагирского языка на русский название Анадыря; река Чондон - верхнее течение реки Гияшги.

72.

1650-1651 годы. Из челобитной царю Алексею Михайловичу казака Ивана Аврамова Баранова о выдаче ему жалованья за службу с охочими промышленными людьми на реке Чондон и других реках1.

ЛОИИ, Якутские акты, карт. 12, ст. 3, сст. 4-6.

Царю государю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии бьет челом холоп твой Якуцкого острогу казак Ивашко Аврамов Боранов. В прошлом, государь, во 157 году февраля в... день бил челом я, холоп твой, тебе государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии, а челобитную подал ис прибыли на Ковыме реке в Верхнем ясачном зимовье сыну боярскому Василью Власьеву да целовальнику Кирилу Коткину, что итти мне, холопу твоему, с охочими с промышлеными людьми на твою государеву службу на нартах через гору на Чондон и на иные сторонние реки на неясашных людей и на каменных и окольных мужиков для твоего государева ясачного збору потому, что те, государь, чондонские и иные сторонние из Камени оленные мужики преж всего у твоих государевых ясачных зимовий с ясачным платежом не бывали и руских людей оне не видали. Явил я, холоп твой, прибыли тебе, государю, в казну дватцать соболей. А поднимался я, холоп твой, на твою государеву службу, муку покупал по семи Рублев пуд и больше, сетей неводных сажень по рублю, сети пущальницы по четыре рубля, меди красные и зеленые фунт по рублю, топоры по два рубли, собаки нартные по пятнатцати рублев, юколы беремя по два рубли, костья собачья пуд по рублю, лыжи по четыре рубли, нарты по три рубли, сукна белово по полтине аршин, холсту тонково по четыре гривны аршин, пищалей покупали по сороку рублев, фунт пороху ручново по шти рублев, свинцу фунт по рублю, кременье пищальное по полуполтине. А поднялся я, холоп твой, на тое твою государеву службу с промышлеными охочими людьми с тритцатью пятью человеки по Быстрой реке. А как я, холоп твой, поднялся на камень и на каменю нашел ходынских каменных оленных мужиков: князца Ларчегу да Тонгылыта да Чоногу. И тех, государь, я князцев с их роды и с улусными людьми учал толмачей наговаривать и призывать под твою государеву царскую высокую руку, чтобы оне, князцы, были послушны и покорны и дали бы в аманаты своих любимых детей и платили бы твой государев ясак с себя и с улусных людей... И спровадя, государь, я, холоп твой, тех аманатов на Колыму реку в Верхнее ясачное зимовье, отдал в отдачу сыну боярскому Василью Власьеву да целовальнику Кирилу Коткину. А сын боярской Василей Власьев взял, государь, твоего государева ясаку под тех аманатов на нынешней на 159 год вновь - под Ларчигу семнатцать соболей, а под Тонглыта десять соболей, а под Чоногу пять соболей. А впредь, государь, те иноземцы сулят твой государев ясак с роду своего (полной, говорят): а здеся де, государь, нам на Ковыме реке в Верхнем ясачном зимовье полного ясаку платить нельзя потому, что де стало через земли ходити к ясачному платежу и через иные люди, а с теми де, государь, людьми промеж собою воюемся - жен и детей в полон емлем - мы у них, а оне у нас. А наше де, государь, житье ходынских оленных мужиков на Блудной реке. А та, государь, Блудная, выпала в Ковыму реку выше Нижново ясашново зимовья. И будем де мы платить государев ясак полный, как мы будем на своей земли, на Блудной реке. А поднимаючися, государь, я, холоп твой, на ту твою государеву службу всякий завод покупал дорогою ценою и оттого я, холоп твой, обнищал и задолжал великими долгами, стою на правеже. Милосердный государь царь и великий князь Алексей Михайлович всеа Русии, пожалуй, государь, меня, холопа своего, за мою к тебе, государь, службу и за раны и за аманацкую имку и за голодное терпенье своим государевым царским жалованьем, чем тебе, великому государю, бог известит. Царь государь, смилуйся, пожалуй.

1 Иван Абрамов Баранов, ленский казак, служил в отряде Василия Власьева на реке Яне, откуда вместе с Герасимом Анкудиновым ушел на Колыму. Баранов принимал участие в первом походе Семена Дежнева на Анадырь и в морском походе летом 1649 г. с Михаилом Стадухиным на реку Погычу. За одной из рек, притоков Омолона, сохранилось имя Баранова. Напр., в 1657 г. казак Федор Чюкичев писал в Якутск, что «пошел... с Омолона, с Усть Баранихи на Чондон». (ЯОУ, ст. 153, л. 13). Баранов первый ходил на Чондон и проложил туда дорогу, которой затем пользовались русские для связи бассейна реки Колымы с побережьем Охотского моря.

73.

Не ранее 1651 года. Из челобитной сына боярского Василия Власьева царю Алексею Михайловичу о своих службах в «Брацкой земле», на Яне и Колыме1

ААН, фонд 21, кн. 30, № 108. Копия.

Царю государю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии бьет челом холоп твой казанец сынчишко боярской Васька Власьев. В прошлом, государь, во 147 году по указу блаженные памяти отца твоего государева, великого государя царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии послан я, холоп твой, из Казани с стольники и воеводы с Петром Головиным с товарищи на вашу государеву службу в Сибирь на великую реку Лену. И в прошлом, государь, во 149 году, марта в... день, стольники и воеводы, Петр Головин с товарищи, с Ылимского волоку зимним лыжным путем на нартах послали меня, холопа твоего, на вашу государеву службу с служилыми людьми сто з десятью человеки вверх Лены реки на твоих государевых непослушников на братцких и на тунгуских неясачных людей. И я, холоп твой, пришед со служилыми людьми в Брацкую землю, твоих государевых непослушников братцких и тунгуских людей2, под вашу государеву царскую высокую руку призывал и толмачем велел им говорити, чтоб они, братцкие и тунгуские люди, были покорны и послушны под вашею царскою рукою навеки не отступив, и ясак бы с себя и со всех своих улусных людей тебе, великому государю, платили по вся годы ... У них преж меня, холопа твоево, приходу в братцкой земле были мунгальские люди3 и соболи де у них выкупили и тем братцким людем твоего государева ясаку добыть было негде, а вперед они хотели тебе, великому государю, ясак с себя (платить) и со всех своих улусных людей, по всягодно перед прежним с прибавкою... И как, государь, я, холоп твой, с теми аманаты и с тою твоею государевою ясачною соболиного казною сверх Лены реки приплыл на усть Куты реки, и тех аманатов и твою государеву ясачную соболиную Казну отдал твоим государевым стольникам и воеводам Петру Головину с товарищи. А после, государь, тово под тех аманатов с тех с братцких людей збиралось твоего государева ясаку по дватцати сороков и больши на всякой год. Да в прошлом, государь, во 150-м году, как пришол с Яны реки морем и вверх по Лене реке в Якуцкой острог Енисейского острогу служилой человек Елисей Буза, а привез он, Елисей, с собою с Яны реки юкагирских аманатов трех человек. И с теми, государь, аманаты твой государев стольник и воевода Петр Головин с товарищи послали меня, холопа твоего, на вашу государеву службу на тое ж на Яну реку, где преж того был Елисей Буза, из Якуцкого острогу на конях через Камень.4 И я, холоп твой Васька, на ту твою государеву службу поднимался собою, лошади покупал и конскую збрую дорогою ценою. И тот, государь, подъем стал мне, холопу твоему, рублев в двести и больши, заимуючи у торговых людей из великих ростов; и тех, государь, аманатов с собою вместе на. Яну реку довел и ясак под тех аманатов с тех юкагирских и якуцких людей тебе, государь, збирал. А тем, государь, аманатом трем человеком да пятинатцати человеком служилым людем, кроме меня, холопа твоего, всем дано по лошади человеку. А велено было мне, холопу твоему, те твои, государь, лошади с Яны реки прислать в Якуцкой острог. И я, холоп твой, хотя тебе, великому государю прибыль учинить, и с того числа продал на Яне реке якуцким людем пять лошадей на соболи, а взял за те лошади в твою государеву казну девять сороков два соболи в козках. Да с того, государь, числа зимою со стыди померли две лошади. И тех мертвых лошадей продал я, холоп твой, тем же якутам на соболи, а взял за те две лошади мертвые пятьдесят соболей в козках. Да со мною ж, государь, холопом твоим, было послано из Якуцкого острогу твоего государева товару иноземцом на подарки, палем якуцких и полиц куячных и хвостов коневьих и одекую. И я, холоп твой, на те подарки на Яне реке на твой государев обиход у юкагирских и якуцких людей купил на тебя, государя, два сорока два соболи в козках да спорок соболей пластинной юкагирской. Да я ж, холоп твой Васька, служилого человека Елисея Бузы сыскали на Яне реке у якуцких людей жонку ево якуцкую погромную и под ту жонку взял я, холоп твой, под нее в твою государеву казну у брата ее, у якута, у Караки сорок три соболя в козках. И всего, государь, будучи на Яне реке, я, холоп твой, учинил тебе, великому государю, прибыли, оприч ясачного збору, тринатцать сороков тритцать пять соболей в козках да спорок соболей юкагирской. И ту твою государеву ясачную и покупочную соболиную казну послал я, холоп твой, с Яны реки в Якуцк острог по два годы с служилыми людьми з Бессоном Сидоровым да с Агапитом Ивановым на твоих государевых достальных лошадях, которые остались за продажею на Яне реке. Да в прошлом, государь, во 155-м году по твоему государеву указу твои, государь, воеводы Василей Пушкин с товарищи послали меня, холопа твоего, служилыми людьми пятьюнатцати человеки из Якуцкого острогу на твою государеву службу вниз по Лене реке морем на Ковыму реку для твоего государева ясашного збора к юкагирским людем. И я, холоп твой, будучи на той твоей государеве службе на Ковыме реке, собрал я, холоп твой, твоего государева ясаку на 157 год вновь прибыли с юкагирского мужика с Чербака и с ынных юкагирских людей и с их родов и с улусных людей пять сороков тритцать пять соболей в козках перед прошлым 156 годом. А во 158 годы собрал я, холоп твой, государева ясаку с тех же с юкагирских людей с подростков и з захребетников вновь прибыли семьдесят шесть соболей перед прошлым 157 годом. А во 159 году собрал я, холоп твой, твоего государева ясаку вновь з захребетных закаменных юкагирей с трех человек с Калдата Лачигина да с Котейги Пагылымова да с Анаточокогина тритцать соболей в козках. И всего, государь, собрал я, холоп твой, на Ковыме реке с юкагирских людей твоего государева ясаку вновь прибыли в те три года восемь сороков дватцать один соболь в козках. Да я ж, холоп твой, идучи с Ковымы реки в судах морем и вверх по Лене реке в Якуцкой острог и, дошед до ясачного Столбовского зимовья,5 и то ясачное Столбовское зимовье созжено... Милосердный государь царь и великий князь Алексей Михайлович всеа Русии, пожалуй меня, холопа своего, вели, государь, сию мою челобитную в Якуцком остроге в съезжей избе своему государеву стольнику и воеводе Ивану Павловичю Акинфову да дьяку Осипу Степанову принять и подклеить под отписку и послать к тебе, к государю, к Москве. А за службы, государь, мои и за кровь и за раны, что я, холоп твой, поднимался своим подъемом, пожалуй меня, холопа своего, своим государевым прибавочным денежным и хлебным жалованьем в мой оклад, как тебе праведному государю бог известит.

Царь государь, смилуйся, пожалуй.

1 Челобитная Василия Власьева написана в духе своего времени: в ней подробно рассказано о том, как и сколько челобитчик собрал в государеву казну соболей, как служил на «заморских реках». Вместе с тем, за всеми этими, потерявшими сейчас какой-либо интерес описаниями, перед нами вырисовывается фигура незаурядного землепроходца и полярного морехода. Начиная от своей родной Казани, Власьев прошел многие тысячи верст в пути, «добрел» на Лену, побывал у самых границ с Монголией, совершил выдающийся поход на Колыму по морю и по суше в 1647-1648 гг. и обратно в Якутск по морю в 1650 г. Дальнейшие службы Власьева нам неизвестны. По всей вероятности, он уехал из Якутска в Россию.

2 Братцкие люди - буряты.

3 Приход мунгальских людей. Ко времени прихода русских буряты находились в вассальной зависимости от Монгольского феодального государства, которому ежегодно уплачивали дань. Здесь имеется в виду приход монгольских баскаков-сборщиков дани.

4 Казачий десятник Елисей Юрьев Буза в июле 1642 г. с низовьев Лены привез в Якутск трех юкагирских князцов, давших любопытные показания о местонахождении некоей реки Нероги, богатой серебром. Об этом случае Власьев упоминает потому, что показания юкагирских князцов послужили одной из причин его поездки в Верхоянск, где он должен был расспросить местное население о реке Нероге (ААН, ф. 21, кн. 30, № 113, 1642. (Наказная память сыну боярскому Василию Власьеву о походе на реку Яну и о приписке земли, богатой серебряной рудой).

5 Столбовское зимовье - зимовье, расположенное у известных ленских столбов, в низовьях этой реки.

74.

1652 года не ранее февраля 17. Из отписки устьянского приказчика Фоки Самсонова с товарищами якутскому воеводе Дмитрию Франсбекову о том, что приехавшие по морю на Яну промышленные и торговые люди, подученные Борисом Оноховским, отказываются платить пошлины.

На обороте: Государя царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии воеводе Дмитрею Андреевичю, Осипу Степановичю; помета дьяка: 160 году, июня в 8 день, подал отписку служилой человек Родька Титов.

ЛОИИ, Якутские акты, карт. 13, ст. 5, сст. 31-31.

Государя царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии воеводе Дмитрею Андреевичю, Осипу Степановичю служилой человек Фочка Самсонов челом бьет.1

Нынешнего 160 году пришли на Яну реку торговые и промышленные люди четыре коча. На приезде их торговых и промышленых людей пятидесятник Борис Оноховской2 звал в ясашное зимовье и прошал у них проезжих грамот, почему де вы отпущены из Якутцкого острогу. И оне торговые и промышленые люди, говорили: дай де сроку, принесем. И после тово, он, Борис, грамот у тех промышленных и торговых людей не имал и не прашивал, их не сматривал, ни оброку с них не имовал же, и то государево дело покинул просто. А служилые люди ему Борису говорили: зачем де ты, Борис, торговых и промышленых не осматриваешь, покинул де ты то государево дело просто. И он, Борис, говорил: вы де мне не указывайте, вас де яз не слушаю, вы де мне не товарищи, да и в указе де у меня не написано торговых и промышленных обыскивать. Служилые люди говорили ему Борису: есть де в казне старыя наказы, каковы даны были сыну боярскому Ивану Пильникову да целовальнику Кормилку Григорьеву.3 И тем наказам велено потому тут быти, что торговый и промышленныя на Яну бывают не по вся годы, а целовальников посылать не для чево, приказным бы людем то государево дело делать по тем наказам. И он, Борис, говорил: о том де мне и не говорите, отнюдь де вас не слушаю, да и на старые наказы не гляжу. И как мне, Фочке, прислана наказная память, и яз, Фочка, ноября в 10 день звал торговых и промышленых людей - гостя Василия Шорина, человека ево Семейку Иванова с товарищи, да гостя Василия Гусельникова, прикащика ево Ивашка Андреева, да гостя Кирила Босова, прикащика его Максимка Бушковсково, да гостиные сотни Павла Денисова, прикащика да человека ево Гришку Юрьева, да Афоньку Григорьева; да и промышленных людей: Ваську Васильева, да Устинка Григорьева, да Офоньку Федорова, да Гаврилка Логинова, да Стеньку Репу - в ясашное зимовье и говорил им: «покажите вы, торговыя и промышленныя, свои проезжие грамоты, почему отпущены из Якутцкого острогу и почему государево дело делать и оброк государю в казну с вас имать». И оне, торговыя и промышленныя люди, отказали: грамот де не покажем и учинилися сильны в том и во всем отказали. До нынешнего же 160 году, февраля в 17 день, я, Фочка, тех торговых и промышленных людей звал в ясашное зимовье и прошал у них государевых оброчных денег, с них и с покручеников их. И они, торговыя и промышленныя люди, говорили: дайте де сроку на неделю, мы де промыслим деньгами, а вы де приготовите отписи.4 И после тово в третий день те торговые и промышленные люди и с покручениками своими пришли в ясашное зимовье и в том государеве оброке отказали...

1 Казак Фома Самсонов - целовальник реки Яны. Случаи назначения рядовых казаков целовальниками единичны. Данный пример наглядно показывает всю бесполезность подобного назначения: торговые люди отказывались подчиняться служилому человеку.

2 Пятидесятник Борис Оноховский, ленский приказчик, прибыл в Устьянск осенью 1650 г. (док. 67).

3 Сын боярский Иван Парфеньев Пильников и торговый человек Кормило Григорьев - устьянские приказные люди (1643-1645 гг.) (см. приложение № 1).

4 «Приготовить отписи» - заготовить таможенные свидетельства об уплате пошлины. Нередко таможенная отпись играла роль проезжей грамоты, разрешения на провоз товаров и пушнины.

75.

1652 года марта 20. Из отписки новоприборного служилого человека Юрия Селиверстова якутскому воеводе Дмитрию Франсбекову о том, что он не дошел до реки Анадыря, зимовав на Яне реке, в нижнем ясачном зимовье, и о другом.

На обороте: Воеводе Дмитрею Андреевичю да дьяку Осипу Стефанову, 160 году марта в 20 день.

ЛОИИ, Якутские акты, карт. 13, ст. 5, сст. 39-48.

Государя царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии воеводе Дмитрею Андреевичю, Осипу Стефановичю Якутского уезду новоприборный охочей служилой человек Юшко Селиверстов челом бьет.1 Послан яз, Юшко, на государеву службу из Якутсково острогу по Лене реке на низ и по морю на Андару и на иные реки. И яз, Юшко, по Лене плыл и по морю шел, государева казна сохрана божьею милостью вся, служилые люди здравы же и хлебные запасы божьею милостью все здраво. А шел по морю и Янское устье прошел, а до Святого носу не дошел немного, стоял за ветром - ветры были противны, и стоял десять дней, на море мерзнуть стало и лед привалило о землю, проходу нет, а снегу пало много.

И яз, Юшко, не смел больше того стоять, отшел назад до Семенова дни за два дни, отшел до Яны, а зимовал в Юкагирском зимовье в ясачном в Нижном: нынешнего 160 году, марта в первый день, здрав, а впредь уповаемо на божию милость. На государеву службу, куда послан служилыми людьми, со всемо раденьем на весну пойду на море, с великим раденьем как бог поможет. А торговых людей море утружало: Луки Влодимирца прикащик Офанасей Григорьев выметал половину запасу и товару много, а у Шериных был умет же не велик, у промышленых у Широково с товарищи не было умета, а торговый человек Шаньга на море был, не дошед до Янские косы, не стало в виду безвестно, неведомо, где он зимовал или жив или не жив - вести нет. Иноземцы не знают про него, где он, Шаньга, зимовал. А Шерина прикащик, Луки Владимирца прикащик, и промышленые люди все зимовали на Яне, в Юкогирском зимовье, в Нижнем же...

1 Промышленный человек Юрий Селиверстов, родом из Важского уезда, - енисейский посадский человек. Первые сведения о нем сохранились в таможенной книге Енисейска за 1630 г., где в записи от 6 апреля значится: «Взята пошлина с промышленных людей Юшка Селиверстова Двинянина з братом Максимком с 70 соболей...» (Сибирский приказ, кн. 75, л. 520). Селиверстов пришел на Лену с первыми партиями промышленных людей, в конце 30-х годов его выбрали целовальником Якутского острога. Летом 1648 г. с отрядом Михаила Стадухина Селиверстов прибыл на Колыму и отсюда ходил на коче искать новую реку Погычу. Как известно, это плавание Селиверстова и Стадухина не увенчалось успехом.

Как видно из таможенных дел за эти годы, Селиверстов проявил большую инициативу в организации и снаряжении морских и сухопутных походов на «заморские реки». Конечно, он был в курсе всех новейших географических открытий, о чем мог узнать от тех, кто приходил в Якутскую таможню. Это были торговые и промышленные люди, шедшие впереди колонизационного потока. Заинтересовавшись богатствами «новых землиц», в начале 40-х годов он отправился на Яну, Индигирку и дальше, но вскоре вернулся назад, в Якутск.

Летом 1650 г. Селиверстов приплыл на Лену. В Якутске Селиверстов сообщил сведения о богатствах рек и земель, расположенных к востоку от Колымы. В 1651 г. воевода Франсбеков послал Селиверстова для промысла кости «рыбий зуб» на реки Анадырь и Чондон и обязал его доставить в казну 50 пудов этой кости. Для экспедиции Селиверстову выдали хорошо оснащенный коч и большое количество товаров.

Настоящий документ представляет несомненный интерес ввиду того, что передает сведения о мореплавании между Леной и Яной, в частности он сообщает о судьбе торговой экспедиции Афанасия Григорьева и его товарищей, об условиях плавания кочей во льдах и т. п.

76.

1652 года не позже июня 81. Из челобитной беглого служилого якутского человека Ивана Борисова Пинеги о выдаче ему денежного и хлебного жалованья за прошлые годы, за его службу на Колыме и других реках.

На обороте по скрепе: К сей челобитной вместа служилого человека Ивашка Борисова, по его велению, промышленой человек Ивашка Ермолин руку приложил.

ЛОИИ, Якутские акты, карт. 12, ст. 3; сст. 28-32.

Царю государю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии бьет челом холоп твой Якутского острогу служилой человек Ивашка Борисов Пинега. В прошлом, государь, во 150 году, и во 151 году, и во 152 году служил я, холоп твой, тебе, государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии и отцу твоему, государю блаженные памяти великому государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии, при твоих государевых при стольниках и при воеводах при Петре Петровиче Головине с товарищи и в походы ходил и у острожной поделки всякую плотнишную и храмовую работу робил без твоего государева без прибавошного жалованья. Всего твоего государева денежного жалованья шло мне, холопу твоему, на год по 4 рубли с четью, да хлебного по дватцать по два пуда муки ржаной, а круп и толокна в склад мне, холопу твоему, не давали, а соли давали по два пуда без четверти на год. И около, государь, острожной и всякой храмовой поделки обсиротал и обдолжал великими долгами. А как Василей Пушкин с товарищи наехал в Якутской острог, и нам, холопям твоим, исгоня была не малая; робил я, холоп твой, у того Василья Пушкина на дворе всякую плотнишную работу без придашные же жалованья; да из тех же наших окладов давал с выбором, позно, до окладу давать неучал. А говорил он, Василий Пушкин, с товарищи: кому де охота хлебного жалованья полного, то те отступайся нам денежного жалованья, а хто де захочет итти на службу, и те де нам отступайся годового хлебного и денежного жалованья, и тех де людей на службу отпустим. И я, холоп твой, не мога тое исгони терпети, скопяся служилыми людьми и по великой нуже запла... пошли из Якутцкого острогу во 155 году на иные новые реки тебе ж, государю, служити и новых землиц проведывать и под твою государеву царскую высокую руку приводить и ясак с них имать.2 Собрався тритцать пять человек, поплыли вниз по Лене реке и, будучи на сторонной реке на Янге, во 156 году, зимою с янскими служилыми людьми, с Кузьмою Лошаковым с товарищи ходили на твою государеву службу. . . Из Янги реки весною перешли на Индигирку реку и, пришед на Индигирку, видя в товарищах своих несоветство, отшол от них к сыну боярскому Василью Власьеву.3 И будучи у Василья, делал я, холоп твой, тебе государю судно коч и пошел с Васильем на Ковыму реку.4 А на Ковыме реке служил я, холоп твой, в Нижнем ясашном зимовье со служилыми людьми со Фторым Гавриловым5 с товарищи у твоих государевых аманатов. И собрав твоего государева ясаку на 157 год, бил челом я, холоп твой, тебе государю, а подал челобитную служилым людем Фторому Гаврилову да Мамону Мартынову, чтоб оне отпустили меня, холопа твоего, итти к неясашным людем к чюкчам, ко князцам их к Ауну да к Тыке, призывать их к твоей государской милости, чтоб оне, чюкчи, были тебе, государь, покорны и послушны.6 И служилые люди, Фторой Гаврилов да Мамон Мартынов, отпустили меня, холопа твоего, к чюкчам. И ходил я, холоп твой, к тем чюкчам месяц целой с ноября 26 дни до декабря 23 числа, до канун рождества христова, и купил у тех чюкочей на тебя государя 5 зубов рыбья кости на свой товар и их чукочих князцов призывал к твоей государской милости. И приезжали со мною чюкчи на Ковыму реку к ясашному зимовью тритцать человек, стояли у зимовья за рекою в полуверсте. Да во 157 ж году ходил я, холоп твой, со служилым человеком с Мамоном Мартыновым на твою государеву службу в поход на Анюй реку вверх... Да во 157 ж году, июня в 27 день, отпустил меня, холопа твоего, сын боярской Василей Власьев на твою государеву службу со служилым человекам с Семеном Ивановым с Моторою за Камень новых землиц проведывать. И за Камень летним путем попасть не могли.7 Да во 158 году, осенью по первому пути ходил яз, холоп твой, на твою государеву службу, к морю на чюкоч в поход шестьдесят человек и нашли небольших людей и взять их не могли... Да во 158 ж году, февраля в третий День, сын боярской Василей Власьев послал меня, холопа твоего, с Ковымы реки через гору на твою государеву службу на Алазею реку наспех для того, что во 158 году на Алазее реке тебе, государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии, алазейские аманаты Колла да Тойта изменили и служилых людей побили и твою государеву казну пограбили и служилых людей оружье переломали, а остальное оружье снесли с собою в свои юкогирские улусы; и на соболиных промыслах многих промышленых людей побили. И пришед на Алазею, велено мне, холопу твоему, ясашное зимовье и острожек и твою государеву денежную и соболиную казну и книги ясашные и всякие товары принять, а приняв, велено росписаться со служилым человеком с Лучкою Касьяновым, их служилых промышленых людей принять, и над теми изменниками юкагири промышлять и поимку чинить и в походы ходить. Да во 158 же году, мая в 9 день, ходил я, холоп твой, с служилыми и промышлеными людьми тритцатью человеки в поход на тех алазейских юкагирей на Расоху,8 где их жития и лодки зверовные, и их на Расохе дождатся не могли, не бывали с Ындигирки; и по последнему пути едва отошли назад на Алазею, потому что речки и ручьи водою изналились. Да во 158 же году, июля в 14 день, ходил я, холоп твой, Ивашка, своими, товарищи на тех же юкогири по Олазеи речке в поход и жития их находили, а их самех найти не могли. Да во 159 году, сентября 28 день, ходили мы, холопи твои служилые и промышленые люди, тритцать три человеки на тех же алазейских юкагирей в поход и их юкагирей нашли от ясашново зимовья в четырех днищах, встретили нас на озере больше двухсот человек. И учали мы, холопи твои, юкогирем говорить, чтоб оне были тебе государю попрежнему покорны и послушны в ясашном холопстве, чтоб оне аманатов дали и платили бы ясаку на 158 год и на 159 год против прошлых годов. И оне, юкагири, во всем нам, холопам твоим, отказали и учали с нами битись... Да во 159 же году, октября в 23 день, прислал с Ковымы реки сын боярской Василей Власьев ко мне Ивашку алозейсково аманата именем Ларчигу. И я, холоп твой Ивашка, взял под того аманата твоего государева ясаку сорок соболей.. . Милосердный государь царь и великий князь Алексей Михайлович всеа Русии, пожалуй меня, холопа своего, своим государевым царским жалованьем хлебным и денежным для моей бедности и нужи и ран кровавых, чем тебя, государь, бог известит впредь и на прошлые и на нынешней год. Царь, государь, смилуйся.

1 Датирована по сопроводительной отписке якутского воеводы.

2 Иван Борисов Пинега рассказывает о том, что он присоединился к восставшим летом 1647 г. против гнета воеводы В. Н. Пушкина казакам, которых возглавлял Василий Бугор и Иван Ретькин. Казаки ушли на «заморские реки», куда они просили воеводу отпустить их еще до восстания. Многие из восставших затем участвовали в походах М. Стадухина к востоку от Колымы и в первом переходе русских через Анюйский хребет на Анадырь.

3 Василий Власьев, сын боярский, одновременно с беглыми казаками по морю шел на Колыму, назначенный туда приказным человеком. Власьев имел задание воеводы - расколоть лагерь восставших. Иван Борисов Пинега был одним из первых, перешедших на сторону Власьева.

4 О дальнейшем переходе Ивана Борисова Пинеги и, вероятнее всего, с Яны на Колыму известно только с этих его слов. Василий Власьев пришел на Колыму в Среднее колымское зимовье по суше в августе 1648 г. (см. док. 58).

5 Второй Гаврилов, казак, нижнеколымский приказчик (1646-1648 гг.)

6 Сохранилась челобитная Ивана Пинеги царю Алексею Михайловичу, в которой он просит: «Из Нижново ясачново зимовья отпустить к неясачным мужикам, к чукчам и призывать князца чухочья Ауня под твою государеву высокую руку» и наказная память на его имя, помеченная 26 ноября 1648 г. за подписью Второго Гаврилова и Мамона Мартемьянова (ЯОУ, ст. 70, л. 182).

7 Это сообщение Пинеги о походе Семена Моторы летом 1648 г. «за Камень», по всей вероятности, за Анюйский хребет на Анадырь оставалось неизвестным. До сих пор полагали, что Семен Мотора отправился на Анадырь зимой 1650 г.

8 Рассоха - левый и самый большой приток Алазеи. Истоки Рассохи близко подходят к руслу Индигирки.

77.

1652 года июля 6. Наказная память якутского воеводы Ивана Акинфова казаку Федору Чюкичеву о посылке его на реку Алазею для сбора ясака и роспись служилым людям, посланным с ним вместе, а также товарам и запасам, выданным на «подарки иноземцам».

На обороте: А Федьке Чюкичеву дана наказная память против ковымской памяти.

ЛОИИ, Якутские акты, карт. 13, ст. 16, сст. 34-38.

Лета 7160 году, июля в 6 день, по государеву и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии указу и по приказу стольника и воеводы Ивана Павловича Акинфова да дьяка Осипа Степанова память Якутцково острогу служилому человеку Федьке Чюкичеву1 да с ним служилым людем: итти им из Якутцково острогу вниз Леною рекою до моря и по морю до усть Алазейке реке и вверх по Алазейке для того: в нынешнем во 160 году, июня в 14 день, бил челом государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии он, Федька, а в Якутцком остроге в съезжей избе стольнику и воеводе Ивану Павловичу Акинфову да дьяку Осипу Степанову он, Федька Чюкичев, подал челобитную, а в челобитной ево написано, чтоб ево, Федьку, отпустить, где он преже сего послан был, для государева ясачново соболиново збору, на Алазейку реку. А преж сего на той же Алазейке реке был он, Федька, и государю служил и в государеве ясаке прибыли учинил. И ныне он, Федька, государев ясак с юкагирских людей зберет против прежнево с прибылью и за прошлые годы государев недоборный ясак зберет де он сполна. А по ясачным книгам против збору прошлого 157 году, довелось государева ясаку на нынешней на 160 год четыре сорока тритцать соболей, на прошлые на 159 год - два сорока два соболя, да на 158 год - четыре сорока дватцать один соболь. И ему, Федьке, пришед на Алазейку реку, принять, у служилого человека у десятника у Панфилка Мокрошубова аманатов, которые у него, у Панфилка, он, Федька, заедет. Да на обороте писана речь против ковымского наказу.

Роспись служилым людем, которые посланы из Якутцкого острогу на государеву службу на Алазейку реку с служилым человеком с Федькою Чюкичевым:

Для письма ссыльной подъячей Воин Якунин, Ивашко Ячменев, Любимка Меркурьев, Лучка Дружинин. Да ему ж, Федьке, принять на Алазейке реке служилых людей: Левку Федотова, Лаврушку Григорьева, Ивашка Перфирьева. Да ему ж, Федьке, дано ясачным юкагирем за ясак на подарки: 7 фунтов одекую синево, да в чем аманатам есть варить, котлы меди зеленой весом 6 фунтов, да в чем на аманатов рыба ловить - 30 сажень сетей неводных, 4 мота прядены неводного, весом 6 фунтов, 10 гвоздей полуаршиновых, весом пол 6 фунта, да 100 скоб судовых, да напарья большая да пешня, да сверло, да на книги три дести бумаги писчей. Да ему ж, Федьке, дан государев коч, что пришел с Ковыми, что де взят у торговых людей у Ивана Осколкова да у Кирила Коткина.2 Да на тот коч дано государевых судовых снастей теже, которые на том коче были: два дрога, 11 ног и иные всякие снасти, а мера тем снастям не описана потому, что з дерева не сниманы.3 Да на тот же коч дан подчал даурского подъему4 20 сажень, да на тот же коч дан парус ветошкой, что пришел с Ковымы ж, да на починку 34 мешка ветошных, а в парусе и в мешках 762 аршина. Да ему ж, Федьке, дан струг без набоев. Да ему ж, Федьке, дан якорь. Да ему ж, Федьке, на Алазейке реке (принять) прежнево толмоча ламуского роду женку именем Молле и велеть той бабе толмачить, а обиды ей никакой не чинить...

1 Казак Федор Чюкичев - видный полярный мореход, участвовал в конном походе Дмитрия Зыряна и Семена Дежнева на реки Яну и Индигирку (1640-1641 гг.) и в плавании с отрядом Дмитрия Зыряна на Алазею. Летом 1643 г. Чюкичев на коче пришел с Алазеи на Лену. (ЯОУ, ст. 66; ЯОУ, ст. 43). В Якутске он сообщил ценные сведения о северо-восточных сибирских реках. Не позже 1646 г. он был снова направлен на Алазею приказным человеком. 20 июня 1647 г. Чюкичев купил на Индигирке судно, на котором пришел на Алазею, где оставался до 1648 г. При нем было выстроено новое Алазейское зимовье около речек Малой и Рассошки (ЯА, карт. 12, стр. 1. ест. 42-43).

В 1650 г. Чюкичев прибыл на Лену. Затем он в третий раз побывал на Алазее и служил там приказчиком (1659-1660 г.). С Алазеи он перешел на реку Омолон (Блудную) (ЯОУ, ст. 366, л. 265).

2 Упоминаемый здесь колымский коч Ивана Осколкова и Кирилла Коткина приплыл на Лену летом 1650 г. На нем приехал приказчик Колымы сын боярский Василий Власьев. (ААН, ф. 21, № 30; док. 108).

3 «С дерева не сниманы» - т. е. не сняты с мачты.

4 «Даурский подъем» - имеется в виду снаряжение экспедиции Хабарова на Амур, в Даурскую землю.

78.

1652 года после ноября 8. Отписка служилого человека Василия Бурлака с товарищами якутскому воеводе Ивану Акинфову о прибытии в Индигирский острог и о принятии у служилого человека Фомы Кондратьева острожка, аманатов и толмачей.1

На обороте: Государя царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии стольнику и воеводе Ивану Павловичю Акинфову да дьяку Осипу Степановичю; помета дьяка Степанова: 162 году, июня в 14 день, подал отписку служилой человек Фомка Кондратьев.

ЛОИИ, Якутские акты, карт. 15, ст. 4, сст. 32.

Государя, царя и великого князя Алексея Михайловича Всеа Русии стольнику и воеводе Ивану Павловичю Акинфову да дьяку Осипу Степановичю Якутцкого острогу служилой человек Васька Бурлак с товарищи челом бьем. В прошлом во 159 году посланы мы из Якутцкого острогу на государеву службу на Индигирку реку, а отпущены поздо, августа в 3 день; и замерзли мы в Жиганях, а зимовали на Красном песку. И во 160 году летовье мы имали на Курочкине тоне2 и, взяв летовье, и поплыли на низ по Лене к морю. И приплыв на усть Лены, и стояли мы за ветрами у моря и за великими льдами долгое время. И пошли мы на море августа в 17 день и дошли до усть Индигирки сентября в 7 день. И судом божьим взяло нас горнею относною погодою3 и отнесло со льдом на море и носило в море четверо сутки в великих льдах; и еще божиею милостью подхватила тишина с моря и прибетовались4 с великою нужею к земли во льду, а до материка не допустило версты с четыре, потому что великие лайды5 от земли залегли и льды, да тут государев коч и замерзл; а снасти и якори и парус волочили на матерую землю и государев запас. А мы нартами с великою нужею едва попали в Индигирку реку.6 И шли мы по Индигирке вверх пять недель до усть Уяндины реки и пришли мы в Индигирской острожек в ясачное зимовье 161 году, ноября в 8 день. Приняли мы по государеву указу и по вашему приказу стольника и воеводы Ивана Павловича Акинфова да дьяка Осипа Степанова ясачное зимовье на усть Уяндины реки Якутцкого острогу у служилого человека у Фомы Кондратьева и аманатов и толмача юкагирсково родом тынгускую бабу Бырчика, новокрещеное имя Матренку.

1 Эту отписку доставил, как видно из легенды настоящего документа, казак Фома Кондратьев, индигирский приказчик.

2 «Летовье мы имали на Курочкине тоне». «Летовьем» здесь названы сети и весь рыболовный припас; «тоней» - определенное место, где из года в год рыбаки закидывают сети.

3 «Взяло нас горнею относною погодою» - означает подул с материка, с гор ветер.

4 «Прибетовались» - пробились сквозь льды (поморское).

5 Лайда - илистая морская отмель.

6 Отправляясь в далекие плавания, наши древние мореходы брали с собой на суда собак и нарты, что облегчало им достижение своего места назначения в случае крушения кочей. В истории восточносибирского мореплавания XVII века очень редки случаи гибели людей при кораблекрушениях. Чаще всего, потеряв суда, мореходы шли пешком к месту своего назначения или достигали какого-либо жилья на нартах. Так случилось и в этот раз.

79.

1653 года не ранее июля 7. Из отписки новоприборного служилого человека Юрия Селиверстова якутскому воеводе Ивану Акинфову о том, что колымский приказной человек Иван Ребров не дал ему «вожей» для похода на неясачных непокорных юкагирей, что таможенный целовальник Семен Шубин не отдал ему толмача юкагирскую бабу Алевайку, из-за чего он не пошел морем на реку Анадырь.1

На обороте: Дать ся отписка в Якутцком остроге съезжей избе. Помета дьяка: 162 году, августа в 9 день, подал отписку Иевка Елисеев.

ЛОИИ, Якутские акты, карт. 74, ст. 2 сст. 27-28.

Государя царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии, стольнику и воеводе Ивану Павловичю Акинфиеву да дьяку Осифу Стефановичю новоприборной служилой человек Юшка Селиверстов челом бьет. В прошлом во 159 году послан я, Юшко, из Ленского острогу по государеву указу и по наказной памети воеводы Дмитрея Ондреевича Фронзбекова за государевою Ленскою печатью и за дьячью рукою. Велено мне, Юшку, итить по государеву указу морем за Колыму реку и промышлять кость рыбий зуб и инозем неясачных и на чухоч в походы ходить и под государеву высокую руку подводить. И я, Юшко, пришед на Ковыму реку, на ярманге кликал в государеву службу охочих людей и прибрал охочих промышленных людей двацать два человека, а старых новоприборных служилых людей со мною, Юшком, одинатцеть человек, а имена тем служилым людем под сею отпискою. И я, Юшко, пошел на усть Ковымы реки летнею порою нынешнего 161 году, июля в 7 день, на государевых непослушников и изменников неясачных людей чухоч. И я, Юшко, на Ковыме реке у приказново человека пятидесятнику Ивану Иванову Реброву бил челом о воже, о юкогире, вести нас на тех неясачных людей чюхоч. И он, мне, Юшко, воже не дал, меня не послушал, не ведомо им иноземцам потакая...

И по наказной памете воеводы Дмитрея Ондриевича Фронзбекова за государевою Ленскою печатью и дьячею рукою велено по государеву указу, пришед, на Ковыме реке сыскать в толмачи юкагирскую бабу, именем Алевайка. И я, Юшко, зимнем путем пришед в Середнее ясачное зимовье, и сыскал ту бабу именем Алевайка у прошлого целовальника Семена Шубина. И стал яз, Юшко, прошать по многие времяна, и тот Семен тое бабы юкогирские именем Алевайка (не) дал и учинился силен... Да нынешнего 161 году, июля в 6-ой день, на ярманге на Зырянском песку сплылись торговые и промышленые люди с промыслов. И я, холоп государев, пришел к нему Семену Шубину и стал яз, Юшко, прошать тое бабы в толмочи юкагирскую именем Алевайка. И он мне не дал и отказал... И я, Юшко, для того толмача на море не пошел и рыбья зуба промышлять некем, потому что та баба преже сего на море бывала и языки розные знает.

И явка на него Семена падклеена под сею отпискою.

1 Публикуя этот документ, мы имеем в виду показать то ценное, что Селиверстов сообщает о подготовке морского похода с Колымы на реку Анадырь - второго после плавания С. И. Дежнева, а также о трудностях, приведших к отмене решения плыть морем. Из отписки выясняется, что русские мореходы широко привлекали местное население для проводки судов на дальние расстояния и показа пути в малоизвестные районы.

80.

1653 года не позже июля 8. Отписка казачьего пятидесятника Ивана Реброва и таможенного целовальника Василия Клеунова якутскому воеводе Ивану Акинфову о прибытии их на Колыму, о сборе ясака, о принятии на государеву службу охочих торговых людей и о других делах.

На обороте: Государя царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии стольнику и воеводе Ивану Павловичю Акинфову да дьяку Осипу Стефановичю; помета дьяка Степанова: 162 года, августа в 7 день, подал отписку Пронька Ортемьев.

ЛОМИ, Якутские акты, карт. 14, ст. 2, сст. 10-18.

Государя царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии стольнику и воеводе Ивану Павловичю Акинфову, дьяку Осипу Стефановичю Якутцкого острогу пятидесятничешко казачей Ивашко Ребров1 с товарищи да таможенной целовальник Васька Клеунов челом бьют. В прошлом во 160 году посланы мы из Якутцкого острогу на государеву службу вниз по Лене реке и морем на Колыму реку для государева ясашного и десятинного збору и для всяких государевых росправных дел. И судом божиим замороз нас взял усть Алазеи реки. И я, холоп государев, и целовальник Васька Клеунов, не хотя государевы службы поставить, из заморозу вверх по Алазее пошли на нартах октября з десятого дни от государева коча, на котором коче посланы мы из Якутцкого острогу. А государева казна, которая с нами послана на Колыму реку, и та всякая государева казна и коч государев со всею судовою снастью на Алазее край лесов оставлен. А у государевы казны и у коча для береже и при проводке на Колыму реку водяным путем оставлены служилые люди: Якунька Березовской, Гришка Констянтинов, Ивашко Камчатой, Митька Кушников, да наемщики служилых людей - Фетьки Кузнеца, Митьки Плехана, Замятинки Сергиева. И пришли мы с Алазеи на Колыму нартами ноября в дватцать восьмой день в Середнее ясачное зимовье и приняли у служилого человека у Тимофея Булдакова Середнее ясашное зимовье и аманатов и Верхнево и Нижнево зимовья аманатов ж, и служилых людей и всяких государевы товары и суды и судовые снасти. А чего колько налице принято, и то писано в росписных списках у нас, холопей государевых, и у него Тимофея. А служилых людей приняли против наказной памяти тобольских и енисейских: Добрынка Игнатьева, Оксенка Скребыкина, Ивашка Симонова, Ивашка Пермяка, Мокейка Игнатьева, Ивашка Кузакова; да Верхнево ясашного зимовья аманатов: Мендея, Шорондина брата, Долдея, Нартицына сына, в его место взят племянник ево, Митька Потиев, Чаинда, Щербаков сын, в его место взят брат ево, именем Муржуйко Мергуметов сын Новиков, Агыра Бытенгин, Криворотого сын, да Каганя, Камандеев сын, Кондога, Лярчигин сын, Каменног Колтога Пангылымов, Смирняга; да Середнево зимовья аманаты: Келтега, Калямин сын, в его место взят племянник ево, Адулчанин, да Чачюгочин брат, в его место взят племянник ево, Звероулко; Нижнево ясашного зимовья аманаты: Алугер, он же и Бортник, в его место брат ево, Чуного Нагамунирпин племянник, Маганюким Куев, Толдя Тимкин, в его место брат ево родной, Кабалак Люмбупонюев брат, Мундуга Еюков, в его место брат ево Отратяняга Малетов, в его место брат ево Лина Путдем, Блеков сын, Китик Лакеев сын Чюча своего роду; да служилые ж люди, которые живут на Колыме без денежново и без хлебново жалованья своими заводишки, должачись из великих ростов, а государевы всякие службы служили до сына боярского до Василья Власьева и при Василье Власьеве и при Тимофее Булдакове, тобольские и енисейские и красноярские: Онтонко Тимофеев, Мишка Коневал, Елеска Петров, Дружинка Чистяков, Пронька Травина, Дорофейко Трофимов, Тимошка Офонасьев. И на них, окроме Онтонка да Мишки, бил челом государю царю и великому князю Алексею Михайловичу всеа Русии, а на Колыме реке подал челобитную торговой человек Матвей Колупаев мне, холопу твоему государеву, да целовальнику Ваське Клеунову, на пять человек, на Елеску Петрова с товарищи. И у него Матфея из Якутцкого острогу подписной челобитной не было и в наказной памяти у меня, холопа государева, об них указу нет. И мы их служилых людей для безлюдства приняли на Колыме реке, а всякие государевы службы служат без государева жалованья, государева казна и аманатов берегут в трех зимовьях. А промышленых людей охочих мало, и государевы службы служить не с кем, потому их в Якутцкой острог не выслали. А ясашного збору мы не застали. Только у нас государева ясашного збору в зборе на 161 год две сороки тринатцать соболей в козках с хвосты. И тому ясашному збору книги с тем же государевым ясашным збором вместе посланы с служилым человеком с Пронькою Артемьевым в Якутцкой острог, а велено ему явитись в съезжей избе вам государевым воеводам, стольнику и воеводе Ивану Павловичю Акинфову да дьяку Осипу Стефановичю. А государев ясак собрал до нашего приходу служилой человек Тимофей Булдаков с товарищи на 161 год на Колыме ж реке в Верхнем ясашном зимовье - три сорока дватцать семь соболей, да в Середнем ясашном же зимовье: три сорока один соболь, да в Нижнем ясашном зимовье: восемь сороков дватцать восемь соболей, - по его Тимофеевым ясашным зборным книгам, которые книги он, Тимофей, нам дал за своею рукою, что он, Тимофей, збирал с колымских иноземцов, с юкагирей. И всего Тимофеева збору до нашего приходу пятнатцать сороков шестнатцать соболей всех трех зимовий. И та государева ясашная соболиная казна с Колымы реки пошла в Якутцкой острог и той государеве ясашной казне книги с ним же Тимофеем. Да нынешнего же 161 году Колымы же реки таможенного десятинного збору таможенного целовальника Васьки Клеунова государевы казны и всякой мяхкой рухляди тритцать восемь сороков дватцать один соболь с хвосты, тритцать четыре сорока пять пупков собольих. Да прошлого 160 году, что взято государевой десятой пошлины усть Лены реки тритцать один соболь с хвосты. И в Якутцкой острог посланы с тою ж государевою ясашною казною на одном коче, которой коч у руских ходоков у служилых и у торговых и у промышленых людей куплен на Нижней ярманге. Отдана та государева казна десятинная на руки служилым и торговым и промышленым людем всем с одново за един человек, Тимофею Булдакову с служилыми людьми да Семену Шубину с товарищи. А хто иные имены служилые, торговые и промышленые люди, Тимофеевы и Семеновы товарищи, и тем людем имена писаны в памяти, которая память дана служилым и торговым и промышленым людем Тимофею Булдакову да Семену Шубину с товарищи, почему тое государеву ясашную и десятинную и всякую мяхкую рухлядь и до Якутцкого острогу проводить. А книги десятинного збору и всякой мяхкой рухляди отданы прошлому целовальнику Семену Шубину. Проводить им ясашня и десятинная всякая мяхкая рухлядь с Колымы реки морем и до усть Лены реки и Леною до Ижиган и из Жиган и до Якутцкого острогу, беречи от нижней и от верхней мочи, и от сильные руки, и от воды и от пожару накрепко, и в заморозе не оставить, и не утирять и никакова дурна не учинить. А колько государевой десятинной всякой мяхкой рухляди и кому имены служилым и торговым и промышленым людем на руки отдано, и то писано в целовальникове отписке. Да велено мне, холопу государеву, по наказной памяти с Колымы реки выслать в Якутцкой острог служилых людей: Вторка Катаева, Данилка Скребыкина, Ларку Березовского. И мы их с Колымы реки в Якутцкой острог выслали за тою ж государевою ясашную и десятинную казною для береженья и провожанья. А как мы пришли на Колыму и, приняв аманатов Середнево зимовья, и на аманатов корму было в отдаче мало и до весны недостало, а взять было негде, а в государеве казне корму муки и юколу не было. И я, холоп государев, не хотя государевых аманатов голодною смертию поморити, покупал на них кормы с товарищи служилыми людьми своими деньги дорогою ценою; посылали в Нижные и Верхные зимовья к промышленым; людем для рыбы и юколы и волочили на нартах снизу и сверху по неделе и больши, наимуючи скудных людей из великих наймов. А со мною, с холопом с государевым, с товарищи, из Якутцкого острогу, на аманатов корм муки и на служилых людей в жалованье денег и муки ж не послано, и бедных служилых людей скудных и нужных государевым жалованьем пожаловать было нечем и аманатов кормить. А Колыма река рыбою не рыбна и безкормна и в ясашных зимовьях жить без корму нужно. А из Якутцкого острогу на служилых людей и на аманатов государево хлебное жалованье не приходит. А служилые люди и мы, холопи государевы, которые на Колыме живут издавна и при нас, а государевы всякие службы служат безпрестанно, покупают хлебные запасы и всякие заводы у торговых и у промышленых людей самою дорогою ценою - пуд муки по семи соболей, аршин холсту и аршин сукна в одной цене: з гривною по десяти алтын аршин, а чарки - по соболю и мот прядена по тому же соболю. И в том они обсиротали и обдолжали великими долгами, служилые люди, которые в ясашных зимовьях живут и службу государеву служат. Да из Якутцкого острогу послана память за государевою ленскою печатью и за дьячею приписью по челобитью торгового человека Пятуньки Лобанова со мною, холопом государевым, на Колыму реку, а велено срочить с Колымы реки в Якутцкой в кабальном займу мне ж, холопу государеву, Волока Пинескова Гришку Юрьева да племянника ево Ивашка Завьялова в двух стах в пятидесят рублех да промышленого человека Ваську Харитонова Заборца. И я, холоп государев, того Гришку Юрьева да Ивашка Завьялова по наказной памяти в Якутцкой острог в кабальном займу дал на поруки з записью, а за порукою стать им в Якутцком остроге к 163 году. И они, Гришка и Ивашко, з животом приходили и по кобале розделатца хотели. И с кобалами Пятки Лобанова на Ковыме нынешнего 161 году на ярманге не было, и кобалы выкупить им, Гришке и Ивашку, было не у ково, и с кобалами на Колыму Пятунька не пришел. А Васьки Харитонова Заборца на Колыме нет, а сказывают, что де Васька Заборец живет ныне на Индигирке. Да в нынешнем же во 161 году на Ковыме реке охочей служилой Юшко Селиверстов с полчаны на ярмангах многих должных людей подговаривал и к себе на судно уводил. И к нему, Юшки, многие торговые и промышленые люди, приходя на судно, о управе били челом государю царю и великому князю Алексею Михайловичу всеа Русии, а ему, Юшку, подавали челобитные по кабалам. И он, Юшко, управы на сводных людей и по кабалам не дал и с судна их исцом должных людей не отдал и с собою их свел. Да под сею ж отпискою изветная челобитная торгового человека Иевка Елисеева в соле на торгового человека на Ваську Курочкина, а под челобитной роспрос торгового человека Никитки Ворыпаева по Иевковы челобитью в той соле. Да со мною ж, холопам государевым, из Якутцкого острогу на Колыму реку государева свинца и пороху не послано служилым людем на жалованье.

1 Иван Ребров пришел на Лену с мангазейским отрядом Степана Корытова. В 1633 г. он принимал участие в экспедиции Ильи Перфирьева с устья Лены на Яну, снаряженной воеводой Н. Веревкиным. В таможенных книгах реки Яны за 1637-1638 гг. неоднократно встречается имя тобольского казака Ивана Иванова Реброва. Кроме Реброва, в отряд Ильи Перфирьева входили, как видно из тех же таможенных книг, служилые люди Тобольского города: Фаддей Васильев, Андрей Иванов, енисейские казаки: Прокопий Васильев, Игнатий Инаньин, Афанасий Самсонов, Томило Ильин, Федор Иванов Кайгород, Иван Сергеев, Гуляй Федоров, Сафон Авдеев, Алексей Семенов Голый и 25 промышленных людей (Сибирский приказ, кн. 127, лл. 134 - 148а).

Летом 1638 г. Иван Ребров и гулящий человек Иван Сергеев с группой промышленных людей, после отъезда Ильи Перфирьева на Лену, пошли с Яны на Индигирку, куда, по всей вероятности, и прибыли в этом же году. В устье реки Уяндины Ребров построил зимовье, в котором пробыл два года. Летом 1641 г. Ребров прибыл на Лену, а в 1642 г. был назначен приказчиком реки Оленек, где оставался до 1647 г. Впоследствии Ребров неоднократно бывал на Колыме в качестве ясачного сборщика и плавал по «студеному морю». Так, летом и осенью 1652 г. он прошел на коче от Якутска до Алазеи, а оттуда на нартах - в Среднее Колымское зимовье. Обратный путь с Колымы до Жиганска Ребров также совершил по морю летом 1654 г. (ЯА, карт. 15, ст. 8, сст. 63).

Далее