29 / 192
участия игумена Матфея (в миру Маркиана), за
нимавшего влиятельное место в духовной среде,
и, возможно, на первых порах помогавшего Си
меону и советом, и средствами к существованию.
Заслуживает внимания, на наш взгляд, тот факт,
что в «Житии ...» наряду с жизнеописанием свя
того изображается также и внутренний мир ново-
поставленного малопинежского пастыря: «И той
презвитер Семион порадовася духом и сердцем,
яко таковаго дара Бог сподоби — быти ему, Вла-
дыце, священодействовати. И рече в себе, глаголя:
„Господи, настави мя, како спасуся!“»'.
Эту духовную радость священник Симеон не
растерял на пути пастырского служения в Малой
Пинежке в течение шестидесяти двух лет. Спаса
ясь сам, он спас от мрака духовного многих. Едва
ли не все жители Малопинежской волости у него
крестились, им были обвенчаны, при нём соста
рились, а многие при нём и умерли, и им же были
отпеты. Кроме ревностного исполнения обязан
ностей приходского священника, его служение
было ознаменовано ещё и апостольским подви
гом: «И после разбежения некрещеныя чюди мно-
гия люди и осталую чюдь во крещение приведе и
вся духовне научи». Он обратил ко Христу многих
представителей местного финно-угорского пле
мени («осталую чудь»), которые не ушли вместе с
другими своими сородичами, а остались жить в
своих селениях, мирно соседствуя со славянами.
Успех в этом подвиге, без сомнения, во многом за-
1 РГАДА- - ф . 187. - On. 1. - Д . 57. - Л. 4 об.
—«з 28 о —