В зависимости от приказов была вся волостная адми-
нистрация. В XVII в. выработался, наконец, в Московском
государстве однообразный тип местного управления -- во-
еводское управление.  В городах и их уездах назначаемые
из московских приказов (почему местное управление и на-
зывалось  приказным)  воеводы  совмещали в своем лице и
военную,  и гражданскую власть. Они являлись, как граж-
данская власть, и администраторами, и судьями. Все сто-
роны местной жизни подлежали их ведению.               
     Воеводы имели свою канцелярию  ("Приказная  изба")
и,  если ведали большой город и уезд, то имели "товари-
щей" в виде "меньших",  "вторых" воевод или дьяков. Ру-
ководствуясь  инструкцией приказа,  воевода пользовался
большой властью в своем городе и в то же  время  вполне
зависел  от  приказа.  Следя  за деятельностью воевод в
XVII в., можно сказать, что к концу века их власть рос-
ла по отношению к населению, и круг деятельности увели-
чивался.  Правительственный элемент в  областях,  таким
образом,  приобретал все больше значения; установленное
же в XVI в.  самоуправление суживалось все более и  бо-
лее; но отношения приказного управления и земских влас-
тей в течение всего XVII века оставались  неупорядочен-
ными,  и эта задача внесения порядка выпала на долю уже
Петра.                                                 
     Население принимало участие в  местном  управлении
следующим образом. Во-первых, оно из тяглых слоев своих
поставляло выборных людей в полное  распоряжение  адми-
нистрации  в  качестве ее помощников для сбора казенных
доходов (голова и целовальники таможенные,  кабацкие  и
др.).  Во-вторых, все классы населения известного уезда
выбирали "губного старосту" и его помощников для ограж-
дения безопасности и преследования уголовных преступле-
ний в уезде.  Выбранный и обеспечиваемый земщиной, губ-
ной  староста  поступал под начальство какого-либо мос-
ковского приказа,  исполнял его инструкции,  был обязан
отчетом  и ответственностью приказу,  а не избирателям.
Все это делало его из власти земской властью правитель-
ственной,  сообщало ему одинаковый характер с воеводой.
Московское правительство даже  заменяло  иногда  воевод
губными старостами, возлагая на них все обязанности во-
еводы (1661--1679). Институт губных старост распростра-
нен был во всем государстве, существуя рядом с воеводс-
ким управлением,  и дожил до времени Петра.  В-третьих,
податные общины Московского государства для сбора пода-
тей и для заведования своими хозяйственными делами  вы-
бирали земских "старост".  Это самоуправление существо-
вало во всех общинах на пространстве всего  XVII  века.
Сначала оно соединяло вместе и городских и сельских по-
датных людей,  но к концу XVII в. заметно отделение го-
родских  (посадских)  общин от сельских (крестьянских).
Это финансовое самоуправление находилось под  контролем
и воевод,  и приказов. В-четвертых, наконец, со времени
Ивана IV и до конца XVII в. в некоторых местностях (се-
верных, по преимуществу) отсутствовало приказное управ-
ление и заменялось полным самоуправлением. Во главе уп-
равления в этих местностях стояли "излюбленные головы",
иначе "земские судьи" с помощниками (сотскими,  пятиде-
сятскими и т. д.);                                     
     их ведению подлежали суд,  администрация и финансы
в округе. Таких самоуправляющихся округов в XVII в. бы-
ло  очень  немного,  а  в конце века они стали и совсем
редкими архаизмами.  Приказное управление вытеснило эту
форму самоуправления из уездов и кое-где терпело в мел-
ких общинах на так называемых черных землях.           
     В таком виде представляются нам формы  московского
управления перед началом реформы Петра.  Для того чтобы
закончить обзор государственного устройства и  управле-
ния,  следует  еще  сказать  несколько слов о сословиях
XVII в.                                                
     Дворянство допетровской эпохи представляется обык-
новенно как класс лиц, обязанных государству личной (по
преимуществу,  военной) службой и обеспеченных  за  это
государственной  землей в виде больших или малых помес-
тий.  Земельное хозяйство дворянина было  построено  на
труде за висимых от него крестьян. Находясь в такой по-
литической и  экономической  обстановке,  дворянство  в
XVII в.  достигает ряда улучшений в своем быте. С одной
стороны,  с вымиранием и упадком старого боярства верх-
ним  слоям дворянства открывается доступ к высшим госу-
дарственным должностям. Во второй половине XVII в. мно-
гие  первостепенные  правительственные  лица выходят из
рядов простого  дворянства  (Ордин-Нащокин).  С  другой
стороны, экономическое положение дворянства лучше обес-
печивается:  законодательным путем крестьянство оконча-
тельно  прикрепляется  к  земле  и лицу землевладельца.
(Уложением крестьяне прикрепляются окончательно к  зем-
ле;  в  60-х годах XVII в.  побег крестьянина считается
преступлением и за него назначается  законная  кара,  а
практика  в  течение  всего XVII века развивает обычай,
показывающий,  что крестьянин прикреплен  не  только  к
земле,  но  и к лицу владельца;  этот обычай -- продажа
крестьян без земли).  Вместе с тем права дворян на  по-
местья постоянно растут, расширяется право распоряжения
поместьем, поместье делается наследственным владением и
очень сближается с наследственной собственностью дворян
-- вотчиной.  Наконец,  военная служба  перестает  быть
исключительно повинностью дворян, образуется солдатское
войско (рейтарские,  драгунские  и  солдатские  полки),
состоящие  из  иностранцев и русских людей низших клас-
сов,  в этом войске дворяне являются офицерами,  и этим
войском часто заменяются дворянские ополчения. Петр Ве-
ликий уже застает дворянство в качестве высшего  класса
русского общества, из которого выходит весь состав выс-
шей и низшей администрации.  Прежний же высший класс --
боярство -- не дожил до Петра в старом родовитом соста-
ве и правительственном значении.                       
     Городское население, в качестве особого замкнутого
общественного класса, было сформировано только Уложени-
ем. Состоя из торговых и промышленных людей, этот класс
возбуждал  правительственные  заботы во второй половине
XVII в. Правительство старалось о развитии русской тор-
говли и промыслов. Идеи меркантилизма, господствовавшие
в то время на Западе,  появились у  нас:  Ордин-Нащокин
без сомнения был знаком с ними,  и это отразилось в Но-
воторговом уставе 1667 г., который, заключая в себе за-
конодательство о торговле и торговом классе,  выказывал
высокое понятие о торговле  как  факторе  общественного
благосостояния.  Но  развитию  русской внешней торговли
мешало отсутствие собственных гаваней, удобных сухопут-
ных дорог и конкуренция иностранных купцов,  которой не
могли выдерживать русские. Промышленность же и внутрен-
няя торговля в русских городах не могла развиваться ус-
пешно,  потому что главные потребители  --  достаточные
дворянские  классы -- или группировались в центре госу-
дарства,  в Москве, или были рассеяны по своим усадьбам
и там сами производили все необходимое трудом и умением
своих крестьян и холопов.  Поэтому городская  жизнь  не
могла  быть развита,  городское население не могло быть
многочисленно. Только на севере государства (на Волге и
на дороге к Архангельскому порту) встречаем богатые го-
рода как исключение.                                   
     Крестьянство, как уже было сказано,  к концу  XVII
в.  стало  в полную зависимость от лица землевладельца.
По отношению к последним оно мало чем отличалось от хо-
лопов в смысле подчиненности, но государство продолжало
видеть в крестьянах общественный класс  и  облагало  их
податью. В то же время государство стремилось и холопов
ввести в государственное тягло и на некоторые их разря-
ды налагало государственные платежи.  А владельцы холо-
пов стали устраивать своих холопов на пашне и давали им
во владение дворы.  На деле в конце XVII в. и крестьяне
владельческие,  и холопы представляли из  себя  зависи-
мость  землевладельцев,  обложенных государственной по-
датью.  Разница была только в юридической форме зависи-
мости тех и других от их владельцев.  Так, еще до Петра
произошло полное сближение крестьянства  с  холопством.
Но крестьяне,  жившие на дворцовых (государевых) и чер-
ных (государственных) землях,  были  далеки  от  такого
сближения:                                             
     они составляли класс полноправных граждан,  хотя и
у них каждый был прикреплен к своей общине.            

     Время Петра Великого                              
     Детство и отрочество Петра (1672-1689)            
     Первые годы. Изучение первых лет жизни Петра имеет
большую важность в том отношении, что позволяет нам по-
нять, в какой обстановке развивался его характер, какие
впечатления  вынес Петр из своего детства,  как шла его
умственная жизнь,  какое отношение сложилось  в  нем  к
среде,  его воспитавшей.  Существует мнение, что бурное
детство было причиной всех дальнейших резкостей в пове-
дении  Петра  и  вызвало в нем жгучее озлобление против
старины,  стоявшей помехой на его дороге. Далее мы уви-
дим,  что в этом мнении много правды. Сам Петр иногда с
горечью отзывался о своих детских годах.               
     Петр был младшим сыном царя  Алексея  Михайловича.
Царь Алексей был женат два раза:  в первый раз на Марье
Ильиничне Милославской (1648--1669),  во второй  --  на
Наталье  Кирилловне Нарышкиной (с 1671 г.).  От первого
брака у него было 13 детей.  Многие из них  умерли  еще
при  жизни  отца,  и из сыновей только Федор и Иван его
пережили. Оба они были болезненными: у Федора была цин-
га,  Иван страдал глазами,  заикался,  был слаб телом и
рассудком.  Быть может,  мысль остаться без наследников
побудила царя Алексея спешить вторым браком.  Свою вто-
рую жену Наталью Кирилловну царь встретил в доме  Арта-
мона Сергеевича Матвеева, где она росла и воспитывалась
в обстановке реформационной. Увлекшись красивой и умной
девушкой, царь обещал найти ей жениха и скоро сам прис-
ватался к ней. В 1672 г. 30 мая у них родился крепкий и
здоровый мальчик, нареченный Петром. Рождение его окру-
жено роем легенд, неизвестно когда развившихся. Говори-
ли,  что  Симеон  Полоцкий предсказывал еще до рождения
Петра его великую будущность;  что юродивый заранее оп-
ределил,  сколько он проживет;  что в церкви дьякон, не
зная еще о рождении Петра,  в минуту его рождения возг-
ласил о его здравии и т.д.                             
     Царь Алексей был очень рад рождению сына. Рады бы-
ли и родственники его молодой жены, Матвеев и семья На-
рышкиных. Незнатные до тех пор дворяне (про Наталью Ки-
рилловну ее враги говорили, что прежде, чем стать цари-
цей, она "в лаптях ходила"), Нарышкины с женитьбой царя
приблизились ко двору и стали  играть  немалую  роль  в
придворной жизни. Их возвышение было враждебно встрече-
но родственниками царя по первой его жене -- Милославс-
кими. Рождение Петра увеличило эту вражду первой и вто-
рой семей царя и сообщило ей новый характер. Для Милос-
лавских рождение Петра не могло быть праздником,  и вот
почему:  хотя наследником престола всегда считался, а с
1674 г.  официально был объявлен царевич Федор,  тем не
менее при болезненности его и Ивана Петр мог иметь  на-
дежду  на  престол.  Если бы царствовал Федор или Иван,
политическое влияние всецело принадлежало бы  их  родне
-- Милославским; если бы престол перешел к Петру, опека
над ним и влияние надела принадлежали бы матери Петра и
Нарышкиным.  Благодаря такому положению обстоятельств с
рождением Петра семейный разлад Милославских и Нарышки-
ных терял узкий семейный характер и получил более широ-
кое политическое значение.                             
     Отсутствие родственной любви и неприязнь между Ми-
лославскими и Нарышкиными существовала и при жизни царя
Алексея; но он сдерживал эту неприязнь своим личным ав-
торитетом, хотя уверенно можно сказать, что и его авто-
ритет не мог примирить враждующие стороны.  При  полной
противоположности  интересов  родня  царя расходилась и
взглядами,  и воспитанием.  Старшие дети царя (особенно
Федор и четвертая дочь Софья) получили блестящее по то-
му времени воспитание под руководством С.  Полоцкого. В
этом воспитании силен был элемент церковный, действова-
ло польское влияние,  заметное на южно-русских монахах.
Напротив,  Нарышкина  вышла  из такой среды (Матвеевы),
которая при отсутствии богословского направления впита-
ла в себя влияние западноевропейской культуры. Это раз-
личие направлений могло только усиливать вражду. Столк-
новение было неизбежно.                                
     В январе 1676 г. умер царь Алексей. Ему было толь-
ко 47 лет; его ранней смерти нельзя было предусмотреть.
Поэтому обе семейные партии были застигнуты катастрофой
врасплох.  На престол вступил 14-летний Федор,  но дела
некоторое время оставались в руках Матвеева: царствовал
представитель одной семейной партии,  управлял предста-
витель  другой.  Так случилось потому,  что в последние
годы царя Алексея родственники  его  второй  жены  были
ближе  к царю и делам,  чем Милославские.  Однако скоро
Милославские взяли верх; интригами способнейшего из Ми-
лославских,  Ивана Михайловича,  и влиятельного боярина
Богдана Матвеевича Хитрово Матвеев был удален в далекую
ссылку (Пустозерск).  Делами завладели Милославские; но
при дворе кроме Милославских и Нарышкиных  образовалась
третья  партия.  Под руководством старых бояр Хитрово и
Юрия Алексеевича Долгорукого некоторые лица с  боярином
Иваном  Максимовичем Языковым во главе завладели симпа-
тией царя Федора и отстранили от него все другие  влия-
ния.  Потеряв надежду видеть потомство у царя и понимая
приближение господства (в случае смерти Федора) или На-
рышкиных, или Милославских, партия Языкова впоследствии
стала искать сближения с Нарышкиными. Вот почему в кон-
це царствования Федора был возвращен из ссылки Матвеев.
Вот почему,  когда умер Федор (27 апреля 1682 г.), вос-
торжествовали Нарышкины, а не Милославские. Сложная иг-
ра придворных партий, соединившая интересы стороны Язы-
кова со стороной Нарышкиных,  повела к тому, что помимо
старшего,  больного и неспособного Ивана царем был изб-
ран младший брат, царевич Петр.                        
     После смерти Федора царя приходилось избирать, по-
тому что не было законом установленного  престолонасле-
дия. По действовавшему обычаю отцу наследовал сын, но у
Федора не было детей.  В давно прошедших веках,  случа-
лось,  наследовали и брат брату (сыновья Ивана Калиты),
но это была уже ветхая,  потерявшая  обязательную  силу
старина,  на ней трудно было основать права Ивана. Пат-
риарх Иоаким, Языков с прочим боярством и Нарышкины хо-
тели  Петра.  Десятилетний здоровый Петр и в самом деле
своей личностью представлялся  более  способным  занять
престол,  чем  полумертвый  и тоже малолетний Иван (ему
было 14 лет). Петр был избран в цари. Но обычаем была в
Московском  государстве узаконена форма царского избра-
ния -- посредством Земского собора. Собором избрали Бо-
риса Годунова и Михаила Федоровича, за отсутствие собо-
ра упрекали царя В.  И.  Шуйского его  современники.  В
данном случае,  при избрании Петра,  к созыву собора не
прибегли.  Решили дело патриарх с Боярской думой, после
того  как  толпа народа (московское вече,  если уместно
это архаическое выражение) криком решила,  что желает в
цари  Петра.  Такая форма избрания мало давала гарантий
для будущего,  тем более что время было очень  смутное.
Милославские не могли помириться с неудачей, их сторон-
ники открыто кричали на площади в пользу  Ивана,  а  не
Петра;                                                 
     не все стрельцы с одинаковой охотой присягали Пет-
ру;  во дворце боялись резких  партийных  столкновений,
бояре носили кольчуги под одеждой.                     
     Тем не  менее Петр стал царем.  Опека над ним,  по
московскому обычаю, принадлежала его матери. Царица На-
талья Кирилловна стала центром правительства.  Но подле
нее не было искренно преданных помощников и руководите-
лей: Матвеев еще не вернулся в Москву из ссылки, братья
царицы не отличались необходимыми для правления способ-
ностями  и опытом.  Таким образом,  новое правительство
было слабо.  Этим и воспользовалась сторона  Милославс-
ких, среди которых было много выдающихся лиц.          
     Главным представителем  этой  партии  была царевна
Софья,  ученица Симеона Полоцкого,  личность безусловно
умная и энергичная, которой душно было в тесной полумо-
нашеской обстановке, окружавшей московских царевен; об-
разование расширило ее умственный кругозор,  выработало
в ней широкие запросы жизни,  а отсутствие  стесняющего
внешнего авторитета родительской власти позволило Софье
искать ответы на эти вопросы  вне  терема.  Она  тесной
сердечной  связью  сблизилась  с  замечательнейшей лич-
ностью того времени, князем В. В. Голицыным, и вмешива-
лась в общественную жизнь. Кровными узами привязанная к
дворцовой партии Милославских,  Софья прониклась ее ин-
тересами.  Как сильная и страстная натура,  она лучше и
сильнее всех чувствовала эти интересы и стала руководи-
тельницей этой партии.  Противники (т.е.  Нарышкины,  и
более всех Наталья Кирилловна) были ей ненавистны,  как
обидчики  ее и ее родных.  В то же время очень развитое
честолюбие Софьи показывало ей возможность в случае во-
царения Ивана стать во главе государства опекуншей нес-
пособного брата, заменить ему мать, управлять государс-
твом. С воцарением Петра место это было занято Натальей
Кирилловной,  которая видела, конечно, в Софье свою со-
перницу;  отсюда взаимная ненависть мачехи и падчерицы.
Кроме Софьи у Милославских был другой  способный  чело-
век,  И. М. Милославский, падкий на интригу, изворотли-
вый и лишенный твердых нравственных понятий.  За Иваном
Милославским стоял родовитый князь И. А. Хованский, ко-
торый не столько дружил с Милославскими, сколько не лю-
бил их противников. Но Хованский и Голицын не были дея-
тельными участниками той политической интриги,  которая
была ведена в мае 1682 г.  преимущественно Софьей и Ми-
лославскими против Нарышкиных.                         
     В последние дни царя Федора и в первые  дни  царс-
твования  Петра  московские стрельцы пришли в некоторое
движение.  Стрелецкое войско было сформировано в полки,
носившие название по фамилиям полковников. Жило оно от-
дельно от прочего населения Москвы,  в особых "стрелец-
ких слободах" в разных частях города.  И сами стрельцы,
и их семьи помимо службы занимались промыслами и мелкой
торговлей.  Поэтому стрельцы, имея военную организацию,
в то же время не были замкнуто живущим военным сослови-
ем,  а сохраняли живые связи с остальным московским на-
селением. В начале 1682 г. главным начальником стрелец-
кого войска был князь Юрий Алексеевич Долгорукий, "раз-
валина от старости и паралича",  как характеризует  его
С.  М. Соловьев. Он не мог поддержать должной дисципли-
ны.  Полковники стрелецкие начали притеснять стрельцов,
стрельцы на злоупотребления властью отвечали нарушением
порядка.  В грубой форме заявляют  они  протест  против
притеснений,  подавая с ругательствами челобитья на на-
чальников и употребляя силу для освобождения наказанных
товарищей.  Это движение началось еще при Федоре, а при
новом правительстве выразилось довольно резко: сразу от
16 полков подана была во дворец челобитная на полковни-
ков с угрозой, если не накажут полковников, расправить-
ся  с ними самосудом.  Правительство Натальи Кирилловны
сделало промах:  вместо спокойного  расследования  дела
оно с испуга уступило стрельцам и,  уволив полковников,
взыскало с них все денежные к ним претензии  стрельцов.
Уступка  разнуздала стрельцов окончательно,  дисциплины
не стало, самосудом расправлялись они со всеми неприят-
ными им начальниками.  Полный беспорядок царил в слобо-
дах.  С переменой правительства стрельцы почувствовали,
что они -- сила, которой боятся даже во дворце.        
     Всеми этими  обстоятельствами воспользовалась пар-
тия Милославских, чтобы направить движение в свою поль-
зу, сообщить ему политический характер, которого оно до
сих пор не имело.  Через преданных себе  стрельцов  эта
партия постаралась возбудить неудовольствие полков про-
тив правительства Петра, перенести их внимание от своих
стрелецких  дел  на  политическое  положение.  Стрельцы
усердно рассказывали,  что за малолетним  Петром  стоят
бояре  "изменники",  которые не хотят ему добра и госу-
дарством управляют в свою пользу, а другим во вред; эти
изменники  злоумышляют на царскую семью,  т.е.  на царя
Ивана и на Милославских. Стрельцы верили всем этим слу-
хам и главными изменниками считали (конечно,  по науще-
нию Милославских) Матвеева,  Нарышкиных и Языкова.  Они
явно  грозили  "свернуть  шею" этим лицам и готовы были
стать за царя и за благополучие царской  семьи.  Милос-
лавским,  таким  образом,  удалось  настроить стрельцов
против своих политических противников. Между стрельцами
был распространен список изменников,  которых следовало
истребить,  но Милославские ждали еще приезда в  Москву
опаснейшего своего противника Матвеева, чтобы истребить
и его,  и потому удерживали  стрельцов  от  решительных
действий.  Матвеев приехал 11 мая и хотя был предупреж-
ден о волнениях стрельцов,  но не  придал  им  большого
значения и не принял предосторожностей.                
     15 мая  произошел  так называемый стрелецкий бунт.
Милославские дали знать утром этого  дня  в  стрелецкие
слободы,  что изменники задушили царя Ивана.  Стрельцов
звал и в Кремль.  В боевом порядке выступили стрелецкие
полки в Кремль, успели занять кремлевские ворота, прек-
ратили сношения Кремля с остальным городом и подошли ко
дворцу.  Во  дворце  собрались,  услыша  о  приближении
стрельцов,  бояре, бывшие в Кремле, и патриарх. Из кри-
ков стрельцов они знали, зачем явилось стрелецкое войс-
ко,  знали,  что они считали царя Ивана убитым. Поэтому
на  дворцовом  совете  было решено показать стрельцам и
Ивана, и Петра, чтобы сразу убедить их в полном отсутс-
твии  всякой  измены и смуты во дворце.  Царица Наталья
вывела обоих братьев на Красное  крыльцо,  и  стрельцы,
вступив  на разговор с самим Иваном,  услышали от него,
что "его никто не изводит,  и жаловаться ему не на  ко-
го".  Эти слова показали стрельцам,  что они жертва чь-
его-то обмана,  что изменников нет и истреблять некого.
Старик  Матвеев умелой и сдержанной речью успел успоко-
ить стрельцов настолько,  что они хотели разойтись.  Но
Михаил Юрьевич Долгорукий испортил дело.  Будучи, после
отца своего Юрия, вторым начальником Стрелецкого прика-
за  и думая,  что теперь стрельцы смирились совсем,  он
отнесся к толпе с бранью и грубо приказывал  ей  расхо-
диться.  Стрельцы, рассердясь и подстрекаемые людьми из
партии Милослав-ских,  бросились на него,  убили его и,
опьяненные первым убийством, бросились во дворец искать
других "изменников".  Матвеева они схватили  на  глазах
царицы Натальи и Петра (некоторые рассказывали, что да-
же выхватили из их рук) и рассекли на части; за Матвее-
вым  были  схвачены  и убиты бояре князь Ромодановский,
Аф.  Кир.  Нарышкин  и  другие  лица.  Особенно  искали
стрельцы ненавистного Милославским Ив.  Кир. Нарышкина,
способнейшего брата царицы,  но не нашли, хотя обыскали
весь дворец. Убийства совершались и вне дворца. В своем
доме был убит князь Юрий Долгорукий. На улице схвачен и
потом  убит  Ив.  Макс.  Языков,  представитель третьей
дворцовой партии.  Над трупами убитых стрельцы ругались
до позднего вечера и,  оставив караул в Кремле,  разош-
лись по домам.                                         
     16 мая возобновились сцены убийства. Стрельцы ист-
ребили всех тех,  кого сторона Милославских считала из-
менниками. Но желаемого Ив. Кир. Нарышкина не нашли и в
этот день -- он искусно прятался во дворце.  17 мая ут-
ром стрельцы настоятельно потребовали его  выдачи,  как
последнего  уцелевшего изменника.  Чтобы прекратить мя-
теж,  во дворце нашли необходимым выдать Ивана Кирилло-
вича. Он причастился и предался стрельцам, его пытали и
убили. Этим окончился мятеж.                           
     Петр и его мать  были  потрясены  смертью  родных,
ужасами резни,  которая совершалась на их глазах, и ос-
корблениями,  которые получали они от грубых стрельцов.
Около  них не осталось ни одного помощника и советника:
все их сторонники были истреблены, а уцелевшие попрята-
лись. У Милославских, таким образом, исчезли их полити-
ческие противники.  Хозяевами  дел  становились  теперь
они, Милославские;                                     
     представительницей власти стала Софья,  потому что
Наталья Кирилловна удалилась от дел. В те дни ее грози-
ли  даже  "выгнать из дворца".  Вступление во власть со
стороны Милославских выразилось тотчас же  после  бунта
тем,  что места, занятые прежде в высшей московской ад-
министрации людьми, близкими к Нарышкиным, еще до окон-
чания  бунта перешли к сторонникам Софьи.  Князь В.  В.
Голицын получил  начальство  над  Посольским  приказом;
князь Ив. Андр. Хованский с сыном Андреем стали началь-
никами  Стрелецкого  приказа  (т.е.   всех   стрелецких
войск).  Иноземский и Рейтарский приказы подчинены были
Ив. Мих. Милославскому.                                
     Но, завладев фактически властью, уничтожив одних и
устранив отдел других своих врагов,  Софья и ее сторон-
ники не заручились еще никаким  юридическим  основанием
своего господствующего положения. Таким юридическим ос-
нованием могло быть воцарение  царя  Ивана  и  передача
опеки над ним какому-нибудь лицу его семьи. Этого Софья
достигла помощью тех же стрельцов. Конечно, по наущению
ее сторонников,  стрельцы били челом о том, чтобы царс-
твовал не один Петр,  а оба брата. Боярская дума и выс-
шее духовенство, боясь повторения стрелецкого бунта, 26
мая провозгласили первым царем Ивана,  а Петра --  вто-
рым.  Немедленно затем стрельцы били челом о том, чтобы
правление поручено было,  по молодости царей, Софье. 29
мая Софья согласилась править.  Мятежных,  но верных ей
стрельцов Софья угощала во дворце.  Таким образом, пар-
тия  Софьи достигла официального признания своего поли-
тического главенства.                                  
     Однако все население Москвы и сами стрельцы созна-
вали,  что стрелецкое движение,  хотя и вознаграждалось
правительством, было все-таки незаконным делом, бунтом.
Сами стрельцы поэтому боялись наказания в будущем, ког-
да правительство усилится и найдет помимо них  опору  в
обществе  и  внешнюю  силу.  Стараясь  избежать  этого,
стрельцы требуют гарантий своей безопасности, официаль-
ного признания своей правоты.  Правительство не отказы-
вает и в этом. Оно признает, что стрельцы не бунтовали,
а только искореняли измену. Такое признание и было зас-
видетельствовано всенародно в виде особых  надписей  на
каменном столбе,  который стрельцы соорудили на Красной
площади в память майских событий.                      
     Постройка такого памятника,  прославлявшего мятеж-
ные подвиги,  еще более показала народу,  что положение
дел в Москве ненормально и что  стрельцы,  до  поры  до
времени, единственная сила, внушающая боязнь даже двор-
цу. Этой грозной силой задумали воспользоваться некото-
рые  расколоучители.  Находясь под церковным проклятием
(церковный собор 1666--1667 г.  изрек анафему  на  рас-
кольников),  раскольники задумали избавиться от прокля-
тия и восстановить "старое благочестие" в русской церк-
ви  тем  же путем,  каким Милославские достигли власти,
т.е.  [с] помощью стрельцов.  Расколоучители  повели  в
стрелецких  слободах деятельную и успешную агитацию для
этой цели.  Результатом ее было новое  волнение  значи-
тельной части только что успокоившихся стрельцов. Через
своего начальника И.  Д.  Хованского стрельцы требовали
пересмотра вероисповедного вопроса. Хованский, несколь-
ко сочувствовавший раскольникам, дал ход этому требова-
нию,   и  правительство,  опасаясь  отказом  раздражить
стрельцов,  назначило на 5  июля  в  Грановитой  палате
дворца  диспут между православной иерархией и расколоу-
чителями. Этот диспут вызвал уличные беспорядки, на са-
мом  диспуте спорили долго и благодаря отсутствию опре-
деленного плана прений не пришли ни к какому  результа-
ту. Тем не менее раскольники провозгласили победу. Мас-
са московского населения,  с напряженным вниманием ожи-
давшая  исхода диспута,  была введена в немалый соблазн
рядом скандалов и отсутствием твердой власти,  не смог-
шей поддержать порядка, и неизвестностью -- где же цер-
ковная истина? Правительство же было смущено тем, что в
этот день ясно увидело,  как ненадежно стрелецкое войс-
ко;  стрельцы оскорбляли Софью, когда она вмешивалась в
диспут, поддерживали раскольников ("променяли государс-
тво на шестерых чернецов", как выразилась Софья) и слу-
шались обожаемого ими Хованского гораздо более, чем по-
виновались правительству.  После диспута у Софьи  стало
две заботы:  лишить раскольников стрелецкой поддержки и
обуздать Хованского.  который мог злоупотреблять привя-
занностью стрельцов. Первого Софья скоро достигла. Уве-
щаниями и подачками она склонила стрельцов  отстать  от
расколоучителей.  Одного из них казнила (Никиту Пустос-
вята), других сослала. Не так легко было свести счеты с
Хованским.                                             
     Прямо сместить  Хованского  Софья боялась,  потому
что это могло раздражать стрельцов и  повести  к  новым
беспорядкам. Терпеть же его во главе военной силы каза-
лось невозможным.  Помимо того  бестактного  поведения,
каким  он  отличался  во время раскольничьего движения,
Хованский вел себя дурно  и  в  последующее  время:  он
льстил стрельцам,  уронил дисциплину; ходили слухи, что
он грозил устранить Милославских от власти,  во  дворце
даже  говорили,  что Хованский хочет завладеть царством
для себя и для сына.  И.  М. Милославский так был напу-
ган,  что не жил в Москве,  боялась и Софья. 20 августа
вся царская семья уехала из Москвы, считая себя небезо-
пасной в Кремле. После многих переездов из села в село,
из монастыря в монастырь,  Софья в  селе  Воздвиженском
праздновала свои именины 17 сентября.  Туда к этому дню
съехались много московской знати,  и вот  17-го,  после
обедни и приема поздравлений, цари с боярами "сидели" о
деле Хованского.  Боярская дума выслушала "доклад", или
обвинительный  акт,  в котором Хованский был обвиняем в
преступлениях по службе и в умысле на жизнь  государей.
Последний  пункт  обвинений  был  основан  на подметном
письме, которое брошено было на имя государей у дворцо-
вых ворот,  а написано было,  говорят, И. М. Милославс-
ким.  Дума приговорила Хованского и сына его  Андрея  к
смертной казни.  Их арестовали недалеко от села Воздви-
женского,  доставили туда и в тот же день казнили. Суд,
приговор и казнь последовали в один и тот же день, вне-
запно,  неожиданно.  Очевидно,  Софья боялась помехи со
стороны стрельцов;                                     
     боясь их волнения, она 17-го же сентября известила
их грамотой,  что Хованские казнены,  и прибавляла, что
на самих стрельцах царского гнева нет.                 
     Но стрельцы  не поверили.  Они думали,  что за Хо-
ванским наказание постигнет и их.  Поэтому они  подняли
бунт;  по  слухам,  ожидая  нападения на Москву царских
войск, они привели город в осадное положение и пригото-
вились к вооруженной защите. Это заставило правительст-
во удалиться в  Троицкую  Лавру  (бывшую  первоклассной
крепостью того времени) и собирать дворянское ополчение
из городов. Военные приготовления правительства показа-
ли  стрельцам  их  собственную слабость,  невозможность
сопротивления и необходимость  покориться.  Через  пос-
редство  оставшегося в Москве патриарха просят они про-
щения у Софьи. Софья дает им прощение с одним условием:
стрельцы вполне должны повиноваться начальству и не ме-
шаться не в свое дела;  8 октября стрельцы дают в  этом
клятву.  Они  просят  позволения  сломать  тот почетный
столб, который был поставлен в память майских подвигов.
Теперь в глазах их самих и правительства майские подви-
ги не заслуга, а бунт.                                 
     Так кончилось смутное время,  тянувшееся с мая  по
октябрь  1682  г.  В  начале  ноября двор возвратился в
Москву;                                                
     настало так называемое "правление  царевны  Софьи"
(1682-1689).                                           
     Таковы были  придворные и политические обстоятель-
ства,  в которых родился и провел годы детства Петр.  С
началом  правления Софьи началось его отрочество.  Пос-
мотрим, что мы знаем достоверного о детстве Петра.     
     О первых днях жизни царевича сохранилось много лю-
бопытных сведений.  Его рождение вызвало ряд придворных
праздников.  Крестили царевича только 29 июня в Чудовом
монастыре,  и крестным отцом был царевич Федор Алексее-
вич.  По древнему обычаю, с новорожденного "сняли меру"
и в ее величину написали икону апостола Петра. Новорож-
денного окружили целым штатом мам и нянь;              
     кормила его кормилица.  По некоторым отзывам, Петр
с детства был очень крепок физически, "возрастен и кра-
сен и крепок телом". Очень рано его стали забавлять иг-
рушки,  и эти игрушки почти исключительно имели военный
характер.  По расходным дворцовым книгам мы знаем,  что
Петру  постоянно делали в придворных мастерских и поку-
пали на рынках луки,  деревянные ружья и пистолеты, ба-
рабаны, игрушечные знамена и т. д. Этим оружием царевич
и сам тешился, и вооружал "потешных ребяток", т.е. сво-
их сверстников из семей придворной знати,  всегда окру-
жавших малолетних царевичей.  Если бы царь Алексей  жил
более,  можно было бы ручаться, что Петр получил бы та-
кое же прекрасное,  по тому времени,  образование,  как
его  брат Федор.  Но царь Алексей умер,  когда Петру не
исполнилось и четырех лет.  Вот почему Петр остался без
правильного образования.  Некоторые (И. Е. Забелин) ду-
мают,  что начало обучения Петра положил еще его  отец.
Такое мнение основывается на том, что 1 декабря 1657 г.
начали кого-то учить грамоте в царское семье,  как  это
ясно из книг Тайного приказа. Но в царской семье не на-
чинали учить детей раньше 5 лет,  а  Петру  тогда  было
только 3,5 года. С другой стороны, первый известный нам
учитель Петра,  Никита Моисеевич Зотов, был определен к
нему  уже царем Федором.  Поэтому такое мнение о раннем
обучении Петра сомнительно. Достовернее, что Петр впер-
вые  сел  за азбуку под руководством Зотова пяти лет от
роду.  Этого Зотова назначил к Петру его крестный отец,
царь  Федор,  очень  любивший своего крестника и брата.
Зотов раньше был приказным дьяком и  при  назначении  к
Петру подвергся экзамену:                              
     читал и писал в присутствии царя и был одобрен как
самим царем,  так и известным Симеоном  Полоцким.  Курс
учения  в  древней Руси начинался азбукой,  продолжался
чтением и изучением Часослова,  Псалтиря,  Апостольских
деяний  и Евангелия.  Обучение письму шло позже чтения.
Петр начал учиться письму,  кажется, в начале 1680 г. и
никогда не умел писать порядочным почерком. Кроме пись-
ма и чтения Зотов ничему не учил Петра (ошибиться здесь
можно только относительно арифметики,  которую Петр уз-
нал довольно рано неизвестно от кого). Но Зотов как по-
собие при обучении употряблял иллюстрации, привозимые в
Москву из-за границы и известные под  именем  "потешных
фряжских" или "немецких листов".  Эти листы,  изображая
исторические и этнографические сцены,  могли дать много
умственной  пищи ребенку.  Кроме того,  Зотов ознакомил
Петра с событиями русской истории,  показывая и поясняя
ему летописи, украшенные рисунками. Что Зотов и при от-
сутствии широкого образования и ума вел свое дело  доб-
росовестно и тепло,  доказывается неизменным расположе-
нием к нему Петра, не забывшего своего учителя.        
     Чем больше становился Петр,  тем хуже складывалась
окружающая  его обстановка.  При отце любимый и ласкае-
мый,  Петр при Федоре вместе с матерью разделял ее опа-
лу. Хотя Федор его и любил, но борьба придворных партий
отстраняла его и его мать  от  царя.  Начиная  понимать
разговоры окружающих, Петр узнал от них, конечно, о се-
мейной вражде,  о гонениях на его мать и на близких  ей
людей.  Он  учился не любить Милославских,  видел в них
врагов и притеснителей.  Десяти лет избранный царем, он
в  1682  г.  пережил  ряд тяжелых минут.  Он видел бунт
стрельцов;  старика Матвеева, говорят, стрельцы вырвали
из его рук; дядя Иван Нарышкин был им выдан на его гла-
зах;  он видел реки крови; его матери и ему самому гро-
зила опасность ежеминутной смерти.  Петр так был потря-
сен "майскими днями" 1682 г., что от испуга у него яви-
лись и остались на всю жизнь конвульсивные движения го-
ловы и лица  ("sa  tete  branle  continuellement,  bien
qu'il ne soit age que de vingt ans",                   
     -- пишет о нем видевший его современник).  Чувство
неприязни к Милославским,  воспитанное уже раньше,  пе-
решло в ненависть, когда Петр узнал, сколь они виноваты
в стрелецких движениях.  С ненавистью относился он и  к
стрельцам, называя их "семенем Ивана Михайловича" (т.е.
Милославского), потому что с представлением о стрельцах
у него соединялось воспоминание об их бунтах 1682 г.   
     Так неспокойно  кончилось детство Петра.  В нем --
начало его военных забав,  в нем -- тяжелые, даже ужас-
ные  минуты,  повлиявшие на всю жизнь Петра.  В детстве
Петра,  наконец,  нет начатков правильного образования:
его учат "грамоте",  прочие сведения приходят случайно,
усваиваются мимоходом.                                 
     Время царевны Софьи. Обратимся к правлению царевны
Софьи. При ней главными деятелями являются боярин князь
В.  В. Голицын и думный дьяк Шакловитый. Первый был на-
чальником Посольского приказа,  главным правительствен-
ным деятелем во внешних сношениях Москвы и во  внутрен-
нем  управлении.  Второй  был  начальником  стрелецкого
войска и главным стражем интересов Софьи,  оберегателем
господствовавшей  партии.  Шакловитый был верным слугой
Софьи,  а Голицын не только служил царевне,  но был  ее
любимым. Личность князя В. В. Голицына -- одна из самых
замечательных личностей  XVII  в.  Иностранцы,  знавшие
его,  говорят о нем с чрезвычайным сочувствием,  как об
очень образованном и гуманном человеке.  Действительно,
Голицын  был очень образованным человеком,  следовал во
всех мелочах жизни западноевропейским образцам, дом его
был устроен на европейский лад. По характеру своего об-
разования он близок был  к  малорусскому  образованному
монашеству и находился до некоторой степени под влияни-
ем польско-католическим.  Гуманность Голицына  обращала
на себя внимание современников; ему приписывали широкие
проекты освобождения крестьян от  частной  зависимости.
Внутренняя правительственная деятельность времени Софьи
отмечена мягкостью некоторых мероприятий,  быть  может,
благодаря влиянию Голицына. При Софье было смягчено за-
конодательство о несостоятельных  должниках,  ослаблены
некоторые уголовные кары, отменена варварская казнь    
     -- закапывание в землю живого. Однако в той сфере,
где сильно было влияние не Голицына,  а патриарха, -- в
отношении  к раскольникам -- незаметно было большой гу-
манности: раскол преследовался по-прежнему строго.     
     Но главным поприщем Голицына была  дипломатическая
деятельность.  Враждебные  отношения  Москвы к Турции и
татарам не прекращались, хотя в 1681 г. и было заключе-
но перемирие на 20 лет.  Турция в то время была в войне
с Австрией и Польшей,  и Польша искала союза с  Россией
против Турции. Польский король Ян Собесский, деятельный
враг турок, очень рассчитывал на русскую помощь и очень
желал  привлечь  Москву  к  австро-польскому союзу.  Но
Москва,  с самой Польшей находясь только  в  перемирии,
соглашалась  подать  помощь  лишь по заключении вечного
мира.  В 1686 г. Ян Собесский согласился на вечный мир,
по которому навеки уступил Москве все, что она завоева-
ла у Польши в XVII в.  (важнее всего  Киев).  Этот  мир
1686 г. была очень крупной дипломатической победой, ко-
торой Москва обязана была В.  В.  Голицыну. Но по этому
миру  Москва  должна была начать войну с Турцией и Кры-
мом,  ей подчиненным. Решено было идти походом на Крым.
Поневоле  принял Голицын начальство над войсками и сде-
лал на Крым два похода (1687 -- 1689). Оба они были не-
удачны (только во второй раз, в 1689 г., русские успели
дойти через степь до Перекопа,  но не могли  проникнуть
далее).  Не  имея военных способностей,  Голицын не мог
справиться с трудностями степных походов, потерял много
людей,  возбудил ропот войска и навлек со стороны Петра
обвинение в нерадении. Впрочем, до низвержения Софьи ее
правительство  старалось скрыть неудачу,  торжествовало
переход через степи к Перекопу  как  победу  и  осыпало
наградами  Голицына и войска.  Но неудача была ясна для
всех: ниже увидим, что Петр воспользовался ею и оставил
в покое Крым в своем наступлении на юг.                
     Такова была   внешняя  деятельность  правительства
Софьи.  Государственные вопросы развивались своим чере-
дом;  семейная вражда в то же время шла своим чередом и
сплеталась с другими обстоятельствами общественной жиз-
ни  в очень сложные комбинации общественного движения в
Москве.                                                
     Правила делами одна часть  царской  семьи,  власть
которой воплощала в себе Софья. Она знала, что в другой
части царской семьи первым человеком  была  царица  На-
талья. Обе женщины враждовали друг против друга, сильно
и сознательно вдохновляли ненависть  к  врагу  и  своих
близких. Одна (Софья) жила настоящим, знала, что власть
ее падет скоро,  с совершеннолетием Петра,  и не желала
этого.  Другая (Наталья Кирилловна) была лишена власти,
была в опале и знала, что скоро сын возвратит ей надле-
жащее  место во дворце;  все ее надежды были в будущем.
Семейная вражда породила две враждебные  партии  людей,
связавших  себя с той или другой частью царской семьи и
враждовавших из-за влияния,  из-за  карьеры  и  личного
возвышения. Эта борьба была уже не семейной, но полити-
ческой враждой. Личное чувство любви поставило Голицына
около  Софьи;  он не чувствовал ненависти к Нарышкиным,
но сознание, что они считают его своим врагом и в буду-
щем не пощадят,  заставляло его в отчаянии желать вслух
смерти царицы Натальи. Но с начала и до конца он не был
активным  участником  борьбы,  стоял далеко не в центре
политических интриг.  Вел интригу  Шакловитый,  человек
безнравственный и злобный, службой Софье строивший свою
личную карьеру.  Шакловитый спокойно выражал сожаление,
что  не все Нарышкины побиты в 1682 г.;  он старательно
стремился поправить такую ошибку и при  случае  уничто-
жить врагов,  укрепить Софью на престоле,  а себя -- на
службе.  И много лиц мечтали,  как он,  помогая  Софье,
устроиться самим. На противоположной стороне, у Натальи
Кирилловны,  было не меньше друзей.  Во главе ее партии
стояли  два  человека:  брат царицы Лев Кир.  Нарышкин,
сдержанный, умный, но малообразованный и не привыкший к
широкой деятельности человек,  и князь Борис Алексеевич
Голицын, "дядька" (т.е. воспитатель) Петра. Это был че-
ловек, по образованию мало уступавший своему двоюродно-
му брату,  князю В.  В.  Голицыну.  Не уступал он ему и
умом,  и  общей  нравственной  высотой,  но был жертвой
грустной привычки -- пьянства.  Бояре в ссоре  упрекали
его, что он "весь налит вином", в народе шел говор, что
князь Борис "и государя (т.е. Петра) пить научил". Сла-
бость эта много мешала ему и в жизни, и в службе; одна-
ко,  охраняя интересы Петра против Софьи,  князь  Борис
явился  боевым руководителем партии Нарышкиных и доста-
вил Петру победу в последнем столкновении 1689 г.  Пар-
тия Нарышкиных,  как и партия Софьи,  имела многих при-
верженцев во всех слоях общества, даже среди бывших по-
мощников Милославских -- стрельцов.  И чем ближе подхо-
дило время совершеннолетия Петра, тем более примыкало к
партии Нарышкиных дальновидных людей,  предвидевших,  в
чью пользу разрешится семейно-политическая борьба.     

К титульной странице
Вперед
Назад