Первые краеведы Кокшеньги

Читатель, наверное, заметил мои довольно частые ссылки на публикации М. Н. Мясникова, М. Б. Едемского, В. Т. Попова, К. Свистунова. А теперь, думаю, пришла пора сказать об этих людях несколько слов. Они - наши первые краеведы.

Матвей Николаевич Мясников (1761-1831) не был кокшаром по рождению, но много знал и писал о прошлом Кокшеньги. Родился он в городе Шенкурске Архангельской губернии, большого образования не получил, однако для своего времени был весьма начитанным человеком. Двадцатидвухлетним юношей Матвей Николаевич был избран на трехлетний срок бургомистром шенкурского городового магистрата. Потом он пятнадцать лет провел в Сибири в должности приказчика верховажского купца 2-й гильдии М. М. Бурцева. Вернувшись на родину, М. Н. Мясников поселился в Верховажье. Сорок пять лет он собирал и хранил старинные рукописи и другие документы по истории Важского уезда. Им собрано более пяти тысяч рукописных актов разного рода, около пятисот свитков и других ценных материалов по истории Поважья, в том числе и по Кокшеньге. На основании их Матвей Николаевич написал несколько исторических очерков, но при жизни успел опубликовать лишь два из них: «О Верховажском посаде» в 1827 году и «Историческое описание Ваги и города Шенкурска» в 1829 году, первый очерк - в «Трудах общества истории и древностей Российских», второй - в журнале «Отечественные записки». Много лет спустя после его смерти, в 1883 году, в газете «Вологодские епархиальные ведомости» краеведом Н. Н. Суворовым был опубликован очерк М. Н. Мясникова «Исторические сведения о городе Вельске», а в 1905 году в той же газете появилась очень важная для нас статья Матвея Николаевича «Исторические сведения о Кокшеньге». К сожалению, рукописи, собранные М. Н. Мясниковым, не найдены до сих пор. Умер он в Верховажье[26].

Вторым по времени публикаций кокшеньгским краеведом был Константин Свистунов. О нем достоверно известно лишь то, что он служил священником Никольской церкви в Тарногском Городке. Известны две публикации его: статья «Кокшеньга» в «Вологодских губернских ведомостях» (N 35 за 1847 год) и небольшой очерк «Тарножский городок» в 37-м номере той же газеты 1847 года.

Третьим местным краеведом стал Василий Тимофеевич Попов (1828-1899). Родился он в деревне Тимофеевской Заячерицкой волости Спасского приказа в семье крестьянина. Никакой школы не заканчивал, грамоте научился у соседа. С детства много читал, рос очень любознательным, трудолюбивым и настойчивым юношей. С семнадцати лет В. Т. Попов был помощником писаря Спасского удельного приказа, а в двадцать три года избирается головой (по-современному - председателем) этого учреждения и служит в этой должности десять лет. В эти годы он начинает серьезно интересоваться краеведением. В 1857 году в «Вологодских губернских ведомостях» (№ 20-24) публикует ряд очерков под общим названием «Описание Кокшеньги». Будучи головой Спасского приказа, В. Т. Попов организует в ближних от его центра деревнях «народные чтения» - вечера, во время которых знакомит крестьян с научно-популярной и художественной литературой. Пишет «Представление» в Вольное экономическое общество в Петербурге, в котором просит «учредить в отдаленных от городов местах продажу необходимых для народного образования книг». В 1869 году В. Т. Попов избирается гласным (депутатом) Тотемского уездного земского собрания от Спасского сельского общества, а через четыре года - председателем Тотемской уездной земской управы. На этой должности он служит двадцать шесть лет. По его инициативе в городе Тотьме в 1879 году была открыта публичная земская библиотека, несколько позднее - ремесленная школа, городское начальное училище и учительская семинария, готовившая педагогов для начальных школ уезда. В. Т Попов поддержал введение бесплатного лечения мещан и крестьян в тотемской земской больнице и земских стипендий в учебных заведениях города для малоимущих учащихся. При нем Тотьма связана телеграфной линией с губернским городом Вологдой. Он мечтал об открытии в Тотьме краеведческого музея. В 1886 году Василий Тимофеевич публикует большой исторический очерк «Город Тотьма». В его личной библиотеке имелось несколько тысяч книг. Умер он в Тотьме, будучи почетным гражданином этого города[27].

Широко известным краеведом Кокшеньги является Михаил Борисович Едемский (1870-1933), сын крестьянина деревни Рыкаловской Спасской волости Тотемского уезда. Очень способный и любознательный юноша через несколько лет после окончания Спасского земского начального училища поступил в Тотемскую учительскую семинарию. Окончив ее в 1890 году, он работает в школах родной Кокшеньги и одновременно начинает вести наблюдения за языком и бытом своих земляков, записывает народные легенды (бывальщины), песни, частушки, загадки. Год за годом у него накапливаются тетради с этими этнографическими материалами, и в 1894 году он печатает свой первый труд «Из кокшеньгских преданий». Эта работа была замечена академиком А. А Шахматовым и профессором Н. А. Иваницким. Ряд материалов, собранных М. Б. Едемским, вошел в «Словарь русского языка», изданный Академией Наук в 1895 году. Серьезное увлечение наукой и знакомство с видными учеными привели Михаила Борисовича к мысли о необходимости получить высшее образование, что было весьма не просто, так как для поступления в университет требовался аттестат об окончании гимназии, а он ее не заканчивал. Оставив на время работу, он, преодолевая серьезные материальные трудности, оканчивает сначала Петербургский учительский институт, а затем экстерном сдает экзамены за университет.

После окончания учительского института М. Б. Едемский работал в школах Псковщины, а затем в Петербурге, но ежегодно в летние каникулы приезжал на родину, чтобы пополнить свои этнографические материалы. В результате одна за другой выходят из печати его статьи и книги: «Говор жителей Кокшеньги», «Из кокшеньгских преданий», «Вечерование, городки и песни в Кокшеньге» (все три публикации 1905 года), «Семнадцать сказок, записанных в Тотемском уезде» (1906), «Кокшеньгская старина» (1907), «Припевки в Кокшеньге» (1909), «Свадьба в Кокшеньге» (1911), «О старых торговых путях на Севере» (1913) и солидный, богато иллюстрированный труд «О крестьянских постройках на Севере России» (1913).

Учась в университете, Михаил Борисович изучал дисциплины по циклу естественных наук с уклоном в геологию. Это постепенно отодвинуло увлечение этнографией на второй план, и его последующие поездки на Север имели целью исследовать геологию этих мест. Подлинного расцвета деятельность его достигла после гражданской войны. В 1922 году он становится профессором и почти ежегодно ездит в геологические экспедиции. После каждой такой поездки появляются его новые печатные труды по геологии бассейнов рек Северной Двины, Печоры, Устьи, Кокшеньги. В 1933 году вышла в свет его последняя книга «Геология и полезные ископаемые Северного края», в которой профессор пишет о залежах каменного угля на Печоре, открытых при его активном участии. Однако увидеть свою книгу он не смог, так как умер от инфаркта миокарда за несколько месяцев до выхода ее в свет.

 

ГОРОД КОКШЕНЬГСКИЙ, он же Тарногский Городок

Рассказ о Кокшеньге был бы неполным, если бы я не поведал читателям о своем родном селе. Зовется оно, как видите, необычно, не проста и его история, его возраст перевалил за пятьсот лет.

Стремясь оградить свои владения в Поважье от набегов татар, «черной чуди» и московитов, новгородские феодалы в XIV-XV веках построили на берегах реки Кокшеньги и ее притоков целую группу небольших деревянных крепостей - городков, использовав древние чудские городища и найдя места для собственно русских военных опорных пунктов. На берегу реки Тарноги, в полуверсте от впадения ее в Кокшеньгу, поднялся самый южный и самый крупный городок.

Как археологи по отдельным черепкам восстанавливают облик древнего сосуда, так и я по деталям описания «города Кокшенгского»*(Вопреки правилам современной орфографии, автор решил сохранить здесь прежнее написание слова – Кокшенгский. Именно так, не смягчая «н», его произносят местные жители, так оно записано в «Устюгском летописном своде» под 1453 годом.), встреченным в старинных документах, хочу описать его первоначальный вид. Первое письменное упоминание об этой крепости можно найти в «Устюгском летописном своде» под 1453 годом. Позднее я приведу его полностью. Но городок возник, безусловно, несколькими десятилетиями раньше.

Город Кокшенгский стоял на высоком валу, вытянутом с востока на запад и вдававшемся в широкую пойму реки Тарноги. Она омывала его с трех сторон: с юга, запада и севера, затем, круто повернув, уходила к реке Кокшеньге и впадала в нее. Земляной вал окружал «город» со всех сторон. «Мера тому земляному валу двести тридцать три сажени. Да в том же земляном валу был городок рубленой древяной о двух стенах»[1]. С восточной стороны, которая не омывалась Тарногой, «город» был отрезан от окружающей местности двумя глубокими и широкими искусственными рвами, идущими параллельно друг другу. Следы этих рвов сохранились до наших дней. Через оба рва были перекинуты легко убиравшиеся в случае осады мосты. Двойные рубленые стены поддерживались несколькими угловыми и воротными башнями под шатровыми крышами. Одна из угловых башен носила название Шевденицкой[2]. В воротных башнях на могучих железных крюках висели массивные ворота из толстых сосновых плах, прошитых коваными железными полосами. Изнутри их замыкали мощные засовы. Внутри «города» стояла небольшая деревянная церковь и несколько изб с узкими волоковыми окнами, затянутыми бычьими пузырями. На единственной улице «города» Кокшенгского, возле торговых амбаров, бродили куры и поросята. За «городом», на поскотине, паслось стадо коров. Такова была картина в мирное время. Жители далеких от крепости мест, слыхавшие о Кокшеньге, называли ее городом Кокшенгским[3], а местные жители - городом Тарнажским[4]  или Тарнанским городком[5].

В середине XV века Московским княжеством правил великий князь Василий Васильевич. Его княжение было весьма драматичным, так как его двоюродный брат, галицкий князь Дмитрий Юрьевич, по прозвищу Шемяка, мечтавший сесть на московский великокняжеский престол, строил против него всяческие козни. В 1446 году Дмитрий Шемяка с большим отрядом захватил великого князя врасплох в Троицком монастыре на богомолье и приказал тут же выколоть пленному глаза. Ослепленный князь был сослан в Вологду. Здесь он получил прозвище Темный. Шемяка же сел на московский престол. Однако положение новоявленного великого князя в Москве было непрочно. Основная часть московского боярства и дворянства жалела опального Василия Темного, да и простой народ не получил от Шемяки никаких благ, зато несправедливостей при нем стало больше.

Через год Василий Темный, собрав под свои знамена значительное войско, вернулся из Вологды в Москву и изгнал Шемяку. Последний скрылся сначала в своем удельном городе Галиче, а потом переехал в Каргополь, находившийся в пределах Новгородского княжества. В 1450 году Шемяка напал на Вологду и «свирепствовал здесь, аки зверь», потом снова ушел в Галич. В ответ на это нападение Василий Темный ходил походом на Галич и разбил войско Шемяки. Дмитрий Юрьевич убежал из своего удела, его приютили новгородцы, и два года о нем ничего не было слышно. В конце декабря 1452 года великий князь получил весть о том, что Дмитрий Шемяка, набрав себе большой отряд, пошел на Северную Двину, овладел Великим Устюгом и «засел в нем». Верных Москве устюжан он «пометал в Сухону». После этого Василий Темный решил окончательно разделаться с Шемякой.

Отпраздновав Рождество в Москве, спустя неделю, в январе 1453 года, великий князь с большой ратью выступил в поход на Север. Пройдя Ярославль, он разделил свое войско на два отряда. Один из них должен был идти прямо на Устюг, а второй во главе со своим сыном Иваном Васильевичем, будущим первым государем всея Руси Иваном III, он послал через Галич на Кокшеньгу. Из Костромы великий князь выслал на помощь сыну еще отряд татар, служивших Москве, под командой татарского царевича Ягуба. Замысел операции был таков. Если Шемяка будет разбит в Устюге, но не попадет в плен, он побежит к Новгороду Великому по Северной Двине и Ваге. Отряд великого князя Ивана Васильевича, шедший на Кокшеньгу, может перехватить Шемяку на этом пути. Говоря современным военным языком, Дмитрия Шемяку хотели «взять в клещи».

Однако Шемяка разгадал маневр своих противников и ушел к Новгороду, не приняв боя в Устюге. Он отступил, минуя Вагу, по более северным волокам. Отряд же москвичей во главе с юным великим князем Иваном Васильевичем (юный князь считался соправителем своего слепого отца и поэтому величался, как и тот, великим князем) продолжал идти намеченным маршрутом. Кокшеньга встретила его недружелюбно, ворота южной крепости - города Кокшенгского и других городков были заперты. Кокшары держали сторону Новгорода и сочувствовали Шемяке. Действия москвичей в такой обстановке очень лаконично позднее изложил устюгский летописец: «А князь великий Иван с Ондреевых селищ, из Галицины, пошел на Городишную, да на Сухону, да в Саленгу на Кокшеньгу, воюючи, а город Кокшенгский взял, а кокшаров секл множество, а с Кокшеньги на Вологду»[6]. Записано это летописцем под 6961 (1453) годом без указания точной даты осады и взятия города Кокшенгского. Учитывая темп сбора в поход и скорость движения войск того времени, можно предположить, что событие это произошло во второй половине февраля. В новгородской летописи сказано также, что войско князя Ивана Васильевича взяло не только город Кокшенгский, но и целый ряд других кокшенгских городков. С той поры за городом Кокшенгским закрепилось еще одно название - Тарнажская осада. Оно многократно упоминается в документах XVI-XVH веков[7].

Не поймав Дмитрия Шемяку в Поважье, оба московские отряда вернулись в столицу, а Шемяка, вновь укрывшийся в Новгороде, в том же году умер там, отравленный своим личным поваром. «Рука Москвы» наконец-то достала его.

Устюгский летописец зафиксировал еще ряд нашествий в 60-е годы XV века на Посухонье и Поважье, в том числе и в Кокшеньгу. В эти края наведывались тогда черемисы (марийцы), татары и вятчане: «В лето 6970 (1462)… рать черемиская с тотары казанскими приходили на Устюжский уезд, на» верх Югу реки, на волость Лоху, повоевали, в полон повели много русских голов. А устюжане ходили за ними в погоню; сугнав их, побили всех, а полон назад отполонили весь»[8] «В лето 6974 (1466) по всей земле Русской хлеб призяб; ржи иныя ушли, а иныя призябли, а яровое жито все призябло, опричь ячмени. Того же лета на зиме, (в) Великое говинье, на пятой неделе в среду вечер, в первое стояние вятчана ратью прошли мимо Устюг на Кокшеньгу, а сторожи не слышали на городе. А шли по Сухоне реце вверх, а воеваша Кокшеньгу, назад шли Вагою вниз, а по Двине вверх до Устюга»[9]. Эти сведения о набегах на хлебную Кокшеньгу и взятии города Кокшенгского далеко не полны. Черемисы и татары еще не раз в голодные годы доходили до Кокшеньги и грабили ее.

Все эти события перемешались в памяти народной и в таком виде были зафиксированы К. Свистуновым, который в статье «Тарножский городок» писал: «…некогда было здесь событие, памятное для местных жителей, которые часто рассказывают о нападении на Кокшеньгу какой-то «чуди некрещеной». Неизвестно, по сознанию их самих, справедливо или нет, иные говорят, что это будто был Шемяка с несколькими толпами дружины его. Предание говорит только, что жители семи волостей кокшеньгских, услышав о неприятеле и желая защититься от него, собрались на погост Шевденицкой волости и, призвав на помощь Божью Матерь и Угодника Господня Николая Мирликийского Чудотворца… начали с восточной стороны погоста копать рвы, в том предположении, что неприятель непременно должен пойти с этой стороны, ибо с юго-восточной до западной протекала речка, около которой в то время земля была будто бы зыбучая, а с северной болото, тогда непроходимое. И не ошиблись мирные жители в своем предположении. Черная чудь действительно должна была подойти под их крепость с восточной стороны, и, как говорят, когда начинала спускаться во рвы, то народ старался преграждать ей вход на гору, скатывая с нея навоженные бревна, которыми давило многих неприятелей, а в некоторых из них собравшийся под кров Угодника Божия народ, для защиты себя не имевший никаких особенных орудий, бросал каменьями. Но усилия его должны были уступить ярости врагов, которые, как известно из сохранившихся доселе грамот, «в храме Николая Чудотворца и Преподобного Симеона Столпника церковную казну грабили и ящики с письмами поймали… Это-то событие и усвоило Шевденицкому погосту название городка, который по течению речки Тарноги и именуется Тарножским»[10].

Хорошо пересказанная К. Свистуновым легенда кое в чем отступала от правды. По ней осада и взятие городка произошли летом, тогда как отряд великого князя Ивана Васильевича и шайки черемисов с татарами «воевали» его зимой. Вместо московитов, осаждающей стороной в легенде оказался Шемяка, на самом же деле кокшары были на его стороне. Зато правдиво описано обустройство крепости, всенародное рытье рвов и средства обороны (бревна, камни, отсутствие оружия у обороняющихся), поведение нападавших (ярость во время штурма, грабеж после победы). Автор статьи, вероятно, не знал, а народная память не сохранила тот факт, что город Кокшенгский позднее долго именовали Тарнажской осадой, а шевденицкая церковь звалась «осадной»[11].

Город Кокшенгский - Тарногский Городок, ремонтировавшийся после каждого разорения, вплоть до XVII века играл роль военного укрепления, защищавшего Кокшеньгу. В Тарногском Городке имелся склад, в котором хранился «государев наряд» - это был своеобразный периферийный арсенал. Его запасы пригодились Москве в Смутное время, когда Лжедмитрий II, «Тушинский вор», приближался со своими отрядами к нашей, тогда уже общей столице. Летом 1607 года в Тарногский Городок с отрядом стрельцов прибыл некто Яков Анфиногенович Корсаков. Предъявив «наказ» великого князя Василия Ивановича Шуйского, он забрал из тарногского арсенала и увез в Москву 7 пищалей затинных, 3 рушницы, 1980 железных ядер к пушкам, больших и малых, 600 пулек свинцовых и три с половиной пуда (57,3 кг) «зелья» (пороху) и «в том государеве наряде… выборным судейкам (Семейке Исакову да Пятому Ушакову и всем крестьянам Ромашевского стану Тарнажеские осады отпись дал за своею рукою и за печатью»[12].

Со временем кокшеньгские городки утратили свое военное значение, к концу XVII века обветшал и городок Тарногский, стены его сгнили, башни обвалились. Он превратился в обыкновенный церковный погост, но сохранил в своем названии слово «городок». Два века жизнь в нем еле тлела, оживляясь лишь в дни ежегодных крещенских ярмарок.

Возрождение Тарногского Городка началось в 90-е годы XIX века, когда в него было переведено из деревни Игумновской правление Шевденицкой волости. К началу XX века в Тарногском Городке была выстроена целая улица двухэтажных деревянных домов, принадлежавших церковному причту и местным торговцам. В некоторых домах были открыты частные лавки, в других сдавались земским чиновникам квартиры. Волостной старшина, писарь и его помощник тоже обзавелись собственными домами. Постепенно из волостного села Тарногский Городок превратился в центр всей Кокшеньги. Этому способствовало и его географическое положение. В период районирования, в 1929 году, его сделали «официальным центром Кокшеньгского района Северного края, а с 1935 года он стал центром того же, но по-новому названного - Тарногского - района Вологодской области. Теперь в Тарногском Городке живет более пяти тысяч человек. Село растет и постепенно благоустраивается, его жители ждут, когда оно на самом деле получит статус города, хотя бы небольшого. Правда, надежд на это очень мало, так как в нем нет больших промышленных предприятий. В 1983 году тарножане торжественно отметили 530-летие своего райцентра, и с тех пор через каждые пять лет в дни проводов русской зимы - древней масленицы - Тарногский Городок празднует очередную свою годовщину.

Заканчивая свое повествование, хочу сказать, что я не ставил перед собой цели отразить в своих очерках жизнь Кокшеньги во всех подробностях за огромный период. Необъятного не объять. Однако надеюсь, что и отдельные исторические и этнографические сведения были интересны и полезны любознательному читателю. Если это хоть в малой степени так, то мне можно быть довольным: свой долг краеведа, любящего родную Кокшеньгу, я выполнил.

 

Тарногский Городок

1970-1990 гг.                                                                            Автор

 

СЛОВО ОБ УЧИТЕЛЕ

«Если бы и можно было без преувеличения сказать про кого-то, что он всю свою жизнь сеял среди людей доброе, разумное и вечное, то это в первую очередь - про Андрея Андреевича Угрюмова. Он отдавал каждому из нас, его ученикам, частицу своей доброй души и отзывчивого сердца. Его мудрость и в высшей степени человечность останутся в наших сердцах великим и светлым наследием»,- так писал в воспоминаниях «Слово о любимом учителе» один из учеников А. А. Угрюмова, выпускник 1938 года, Дружининский Николай - полковник в отставке, тарножанин, живущий в г. Пушкино. И так могут сказать сотни и сотни выпускников любимого Учителя.

Андрей Андреевич Угрюмов - имя, которое знает в Тарноге каждый от мала до велика. Имя Учителя, прославившего Тарногу далеко за пределами области, научившего трудолюбию, любви к малой родине, скромности и добропорядочности тысячи людей.

Мы, тарножане, счастливы, что у нас есть «Кокшеньга», «Русские имена», «Народный календарь», «Как дед Андрей на войну ходил» - произведения о родном крае, его истории. Это бесценное наследие, оставленное детям, внукам и правнукам земли тарногской ученым-краеведом.

Поэтому не случайно было принято решение о проведении цикла конференций, как мы их назвали - Угрюмовских чтений, которые бы помогли учителям школ, работникам культуры района, всем, кто занимается вопросами краеведения, постичь мудрость наследия Андрея Андреевича Угрюмова, богатство истории Кокшеньги. Далеко не каждый район области России имеет такие уникальные произведения.

Первые Угрюмовские чтения прошли 31 октября 1997 года. И каждый год все новые и новые темы поднимают их участники.

Край наш чуден своими народными обычаями, умением жить тем, что дает природа. «Я люблю свои родные места, - писал А. А. Угрюмов, - пытаюсь осмыслить их далекое прошлое, записываю события, свидетелем которых я был. Стараюсь заглянуть в будущее. За полвека поисков я кое-что нашел, открыл и мне хочется объявить эти маленькие открытия городу и миру, то есть всем». Об этом его историко-этнографические очерки «Кокшеньга».

В настоящее время Тарногский район (в древности эта земля и называлась Кокшеньгой - по названию чистой и рыбной реки) занимает северо-восточную часть Вологодской области. Его территория 5,2 тыс. км2. Район граничит на севере с Архангельской областью, на востоке - с Нюксенским районом, на юге - с Тотемским, на западе - с Верховажским. Центром Тарногского района является село Тарногский Городок, который находится в 339 км к северо-востоку от Вологды, в 90 км к юго-востоку от станции Костылево Северной железной дороги, в 180 км от железнодорожной станции Великий Устюг.

Сейчас Кокшеньга раскрывает свои секреты, одни из которых не дают покоя историкам, а другие - геологам. Вологодский археолог Иван Никитинский обнаружил в тарногских лесах уникальное дохристианское святилище, о котором А. А. Угрюмов упоминает в своей книге в главе «От язычества к православию» («Чудские святилища»). На гранитном валуне отчетливо различимы изображения неведомых божеств, которым в древности поклонялись на Кокшеньге. А геологи открыли месторождение алмазов.

Немало сюрпризов могут таить и подземные воды. Один из которых налицо. Минеральная вода из скважины в 300 м от райцентра, по мнению специалистов, может использоваться в лечебных и лечебно-профилактических целях при заболеваниях желудочно-кишечного тракта.

По территории района протекает 68 больших и малых рек. Самые крупные - Кокшеньга (протяженностью 120 км), Уфтюга (100 км). Из крупных притоков Кокшеньги следует назвать речку Тарногу (51 км), Илезу (40 км), Печеньгу (40 км), Кортюгу (40 км), Верхнюю Майгу (40 км). Эти реки используются для рыболовства, снабжения водой промышленных предприятий и населения района.

В районе имеется 9 крупных озер: Ромашевское, Климовское, Гусишное (бассейн р. Уфтюги), Семчугское (бассейн р. Тарноги), Баклановское, или Монастырское (бассейн р. Печеньги), Васильевское, Киривановское, Заднее (бассейн р. Кокшеньги), Круглое (бассейн р. Айги).

В докладах, сообщениях, прозвучавших на Угрюмовских чтениях в 2001, 2002 годах, раскрывается, как учителя школ района помогают учащимся овладеть «языком природы», «источником мудрости».

И, думается, читателям «Кокшеньги» будет интересно узнать, как же сейчас, в наши дни, продолжается изучение родного края, как завещал А. А. Угрюмов, его природы.

С. А. Попова, учитель биологии Тарногской средней школы, в своем докладе «Исследовательская деятельность учащихся в условиях сельской школы» говорит: «Организуя экологически ориентированную деятельность школьников, мы рассматриваем обучение и воспитание в качестве модели реальной деятельности, позволяющей обеспечить возможность познания и усвоения детьми системы знаний, ценностей, нравственно-этических и правовых форм поведения в окружающей среде. Воспитывать новое отношение к окружающему миру можно и нужно через общение с природой».

Учебно-исследовательская работа учащихся Тарногской средней школы «Экологическое состояние озера Максимовское» показывает, как ответственно и заинтересованно относятся ребята к экологии района.

Занимаются изучением природы нашего края и ученые. Интересен был для слушателей доклад научного сотрудника Вологодской лаборатории ГосНИОРХ А. Ф. Коновалова, отрывок из которого об исследовании Климовского озера и помещаем в данной части книги.

О «священных деревьях», «о святилищах» повествует в своих очерках А. А. Угрюмов, а Н. Г. Недомолкина - старший научный сотрудник Вологодского государственного историко-археологического и художественного музея-заповедника, в докладе «Культ «священного дерева» в Тарногском районе» рассказывает об этих деревьях, об отношении к ним тарножан в наши дни.

Читатель, знакомясь с книгой А. А Угрюмова «Кокшеньга» и 2-й частью издания «Кокшеньга и современность», сделает много интересных для себя открытий по истории Тарногского района, в древности земли Кокшеньгской.

Е. А. ПОПОВА

 

ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ УЧАЩИХСЯ В УСЛОВИЯХ СЕЛЬСКОЙ ШКОЛЫ

«Человек неразумен... умом обладает окружающая его среда» - афоризм, принадлежащий древнегреческому мыслителю Гераклиту.

Чтобы приобщиться к этому источнику мудрости, необходимо, прежде всего, овладеть языком Природы. Каким образом? В философской притче португальского писателя Паэло Коэльо старый алхимик говорит своему ученику: «Есть только один путь постижения - действовать!».

Перед учителями биологии и географии Тарногской средней школы одной из важнейших задач является - научить школьников действовать, действовать во благо нашей малой Родины.

Организуя экологически ориентированную деятельность школьников, мы рассматриваем обучение и воспитание в качестве модели реальной деятельности, позволяющей обеспечить возможность познания и усвоения детьми системы знаний, ценностей, нравственно-этических и правовых форм поведения в окружающей среде. Воспитывать новое отношение к окружающему миру можно и нужно через общение с природой. Детские исследования, как способ организации образовательного и воспитательного процессов, действительно позволяют достичь впечатляющих результатов. Под исследовательской деятельностью понимается деятельность учащихся под руководством педагога, связанная с решением творческой, исследовательской задач и предполагающая наличие основных этапов:

- определение проблемы, выбор темы исследования, постановка цели и задач;

- обзор состояния проблемы, степени ее изученности, выбор или разработка методики исследования, сбор материала;

- обработка материалов, оформление результатов, формулирование выводов и оценка полученных результатов.

Первые исследования мы начали проводить в 1996 году. В течение двух лет экологический отряд школы занимался изучением малых рек района. Выбор объектов изучения не случаен. Все реки нашего района относятся к числу малых. Сведений о них нет ни в одном из источников. Гидрографическая характеристика района отсутствует. Поэтому мы и решили провести комплексное исследование главной реки района Кокшеньги.

В книге «Кокшеньга» Андрей Андреевич Угрюмов писал: «Кокшеньга - это река. Чтобы найти ее на карте, надо сначала отыскать треугольник, образованный реками Сухоной, Северной Двиной и Вагой. Внутри этого треугольника и пробивает она себе путь на север, пока не отдаст свои воды реке Устье, правому притоку Ваги. Это и местность, прилегающая к реке, давшей ей название. Местность таежная, но давно обжитая нашими предками. Неширокая долина реки Кокшеньги и ее многочисленных притоков с весны до осени благоухает душистым разнотравьем. Чист и прозрачен здесь воздух, не замутненный еще дымами большой индустрии».

«Кокшеньгу питают ее притоки Тарнога, Уфтюга, Кортюга, Айга, Майга и другие».

Организуя экспедицию, мы хотели показать всю красоту природы, которая нас окружает.

Перед участниками экспедиции была поставлена цель: выявить особенности природно-экологических условий реки Кокшеньги и ее бассейна, составить экологический паспорт на реку.

Чтобы достигнуть данной цели, в ходе экспедиции были решены следующие задачи:

1. Провели экспедиционное исследование на реке от места ее образования (слияние рек Уфтюги и Илезы) до границы с Архангельской областью.

2. Во время экспедиции исследовали природные условия реки, ее долины и прилегающих территорий бассейна.

3. Выявили источники загрязнения воды в реке Кокшеньга.

Основным методом при выполнении данной работы был полевой. Он является первоисточником всех сведений о реке Кокшеньге и ее долине. Главными путями при реализации этого метода были:

- наблюдение, т. е. получение первичной информации об особенностях реки и ее долины;

- измерение, т. е. получение количественных показателей по длине, ширине, глубине реки, скорости течения и т. д.

Использовался метод ключей, т. е. выборочное изучение отдельных объектов. Таким методом изучались почвы, растительность лугов, лесов, животный мир.

Из общегеографических методов использовали метод научного описания. С его помощью составлена комплексная характеристика реки и ее долины.

Подводя итоги своей работы по изучению реки Кокшеньги, мы составили экологический паспорт реки, предложили присвоить ей статус реки I категории.

Параллельно учениками проводилась работа по изучению видового разнообразия напочвенных насекомых на лугах и в лесах долины реки Кокшеньги.

И ребята были в восторге, когда получили ответ на письмо от научных сотрудников Дарвинского заповедника, в котором было сказано, что на территории района нами было обнаружено два вида жужелиц: жужелица блестящая и птеростих мелкоточечный, которые не значатся в списках Дарвинского заповедника.

Ребята поняли, что их труд необходим, что их работа - это серьезное научное исследование, они уже сумели внести свой вклад в изучение природы родного края.

С каждым годом увеличивается количество желающих работать в экологическом отряде. У ребят появилось желание изучить состояние охраняемых территорий.

Ученики школы под руководством педагогов провели большую работу по геоботаническому и флористическому исследованию памятника природы «Малахов Бор», который расположен на землях Тарногского гослесхоза, занимает площадь 182 га. Эту работу проводили в течение трех лет.

На основании анализа полученных данных установили: квартал 26 находится на территории памятника природы «Малахов Бор», имеет I стадию деградации лесной системы, возобновляемость леса хорошая.

В растительном покрове преобладают высокобонитетные сосняки, имеющие возраст древостоя 140-160 лет. Наличие во флоре редких и подлежащих охране растений: плаун булавовидный, плаун сплюснутый, любка двулистная, зимолюбка зонтичная и др.

Определили и составили аннотированный список флоры памятника природы «Малахов Бор», гистограмму генетических элементов флоры, которая показывает, что на территории «Малахова Бора» в основном произрастают растения циркум-бореального и бореального вида таежной зоны.

Многолетние наблюдения за природным объектом помогли собрать фактический материал. Обобщив его, был создан проект «Биомониторинг памятника природы «Малахов Бор». «Малахов Бор» - это коренной старовозрастной лес, которых сохранилось совсем немного на севере Европы.

Вторым направлением исследовательской деятельности является изучение озер района.

В течение двух лет (2000, 2001 годов) изучали озеро Монастырское (Баклановское), летом 2002 года проделали большой объем работ по изучению озера Максимовского (Ромашеского).

Почему ребят заинтересовали озера района? Побывав в библиотеках, они поняли, что в источниках, посвященных региональным исследованиям, какая-либо информация о тарногских озерах отсутствует. А ведь озера довольно многочисленны, хотя и небольшие по площади. Например: Семчугское, Максимовское, Бобровское, четыре озера, на речке Яхреньге, много старинных озер р. Кокшеньги и Уфтюги.

К наиболее загадочным относится озеро Монастырское, которое находится на территории Верхнекокшеньгского сельсовета, в 17 км от д. Погост.

Много легенд связано с историей местности вокруг озера, познакомившись с ними, у ребят появилось желание побывать в этих уникальных местах. Чем лучше учащиеся будут знать историю своей малой Родины, тем больше будет у них возможностей в ее развитии и совершенствовании.

Казалось бы, не так далеко оно расположено от населенного пункта, но добраться до него в летний период мы смогли только по узкоколейной железной дороге. И на весь путь ушло около 4 часов.

В результате исследований мы установили, что озеро расположено в непосредственной близости от реки Печеньги, на ее правом берегу, в полузамкнутой котловине. Форма озера оваловидная, размеры с севера на юг 340 метров, с запада на восток 250 метров, отметка уреза воды 109,0 м.

В северо-западной части озера находится устье впадающего в него ручья Удавиха. Устье заболочено, обнаруживается с трудом. В южной части находится исток ручья, впадающего в реку Печеньгу, берущего начало из озера. По результатам тахеометрической съемки был составлен план озера.

Нас поразила глубина его. Сделав промеры, мы установили, что глубина быстро увеличивается, на расстоянии 40 метров (в северо-восточной оконечности) уже достигает 20 метров, затем увеличение глубины идет медленнее - 30 метров глубина достигает на расстоянии 120 метров от берега. По данным выборочных промеров, примерно в центре озера находится углубление до 33 метров.

С чем связана такая необычная глубина? Проработав соответствующую литературу, учащиеся высказали предположение о карстовом происхождении озера, для таких озер при малых плановых размерах характерна  большая глубина.

По окончании работы мы пришли к: выводу, что озеро Монастырское - одно из самых глубоких, в Вологодской области. А берега его богаты лекарственными растениями. Это вахта трехлистная, сабельник болотный, встречаются редкие растения: росянка круглолистая, кувшинка чисто-белая и другие.

Такие, казалось бы, незначительные открытия, но они дополняют сведения о природной характеристике района. А ребята приобретают новые знания в области экологии и охраны окружающей среды.

Ежегодно по итогам учебно-исследовательской деятельности оформляются творческие работы, с которыми наши ученики успешно выступают на районных, областных научно-практических конференциях. Выступления неоднократно были отмечены дипломами I, II степени.

В чем ценность научно-исследовательской работы? Она состоит в том, что школьники получают возможность посмотреть на проблемы с позиции ученого, ощутить спектр требований к научному исследованию еще до поступления в вуз.

Это означает овладение теоретическим и практическим материалом по выбранной проблематике, анализ различных, нередко противоречивых точек зрения на данную проблему, разработку на основе проведенного анализа научной гипотезы, имеющей у каждого свою специфику, свое смысловое значение.

Каждый человек, который создает что-либо, независимо от того, в какой области знаний он работает, привносит в эту работу свое субъективное знание, некоторую эмоциональную составляющую. Эмоциональный компонент обуславливает специфику видения определенной проблемы самим исследователем.

Представляется важным тот факт, что ученики, испытав ситуацию успеха, «поняли себя», они почувствовали себя не только востребованными как личности, но и состоятельными в научном плане.

Активная творческая деятельность наших учеников, их трудолюбие и усердие, неравнодушное отношение к малой Родине и ее богатствам будут способствовать выработке у них правильного экологического мировоззрения.

С. А. ПОПОВА,

учитель биологии

Тарногской средней школы

 

ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ СОСТОЯНИЕ ОЗЕРА МАКСИМОВСКОЕ

(учебно-исследовательская работа учащихся)

Руководители:

ПОПОВА  Светлана Алексеевна,

учитель биологии;

ЕЖОВА  Ольга Валентиновна,

учитель географии;

ПОПОВА Валентина Семеновна,

учитель географии.

 

ВВЕДЕНИЕ

В нашей стране около миллиона озер, больших и малых, знаменитых и безвестных. Разное у них происхождение, разная и судьба.

«Голубыми глазами» земли называют озера - вкрапления в земную твердь скоплений воды, чаще всего - пресной, пригодной для питья, орошения засушливых земель и различных промысловых производств.

Как у реки, дерева, животного, человека, у озера есть свой срок жизни: оно рождается, достигает зрелости, умирает. Но у каждого озера свой срок и своя судьба. Бывает, что озеро, мелея, из года в год заполняется отложениями впадающих в него рек и просто пересыхает. Могут погубить озеро бытовые и промышленные стоки, спускаемые в него. Они отравляют все живое.

Но даже, если озеро не подвержено никакому угнетающему воздействию, оно превращается во что-то другое - в болото, в луг.

Обычно более мелкие озера активно осваиваются животными организмами. А берега все больше зарастают камышом, тростником и другими водными растениями. Со временем они образуют сплошной ковер. Озеро зарастает.

Конечно, нельзя остановить этот естественный процесс.

Но человек в силах немного продолжить жизнь озера, замедлить его старение. Для этого нужно, прежде всего, следить за тем, чтобы в его воду поменьше попадало загрязняющих веществ. Периодические чистки озера и углубление дна также помогают продлить его жизнь. Это одна из экологических проблем, которая не решается в нашем районе.

В источниках, посвященных региональным исследованиям, какая-либо информация о тарногских озерах отсутствует. Считаем, что озера нашего района оказались обойдены вниманием исследователей природы, а они заслуживают должного внимания.

В связи с этим, экологический отряд нашей школы поставил перед собой цель - исследовать местные озера.

Несмотря на то, что наши озера небольшие по площади, они довольно многочисленны. Например: Семчугское, Максимовское (Ромашевское), Бобровское, четыре озера на речке Яхреньге, много старичных озер в долинах рек Кокшеньги и Уфтюги.

В течение двух лет мы исследовали экологическое состояние озера Монастырское, которое находится на территории Верхнекокшеньгского сельсовета.

В 2002 году по заданию районного комитета охраны окружающей среды и природных ресурсов проводилась школьная экологическая экспедиция на территории Заборского сельсовета по изучению экологического состояния озера Максимовского.

Актуальность темы продиктована острой необходимостью решения экологических проблем района.

Перед участниками экспедиции стояли следующие задачи:

1. Определить тип озера, исследовать источники и уровень антропогенного воздействия на ПАК озера.

2. Выяснить экологические условия и места произрастания популяции редких и лекарственных видов растений.

3. Обучить школьников методам гидрологического, геоморфологического, геоботанического, почвенного исследования.

При исследовании ПАК озера экологический отряд был разделен на три группы.

Каждая группа выполняла определенный вид работы для создания целостной картины об озере.

Все материалы, которые представлены в работе, получены в результате полевых исследований, а характеристика природы района исследований - на основе анализа литературного и картографического.

 

МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ

1. Основным методом при выполнении данной работы был экспедиционный (полевой) метод. Он является первоисточником всех сведений об озере Максимовском.

Главными путями при реализации этого метода были: - наблюдение, т. е. получение первичной информации об особенностях озера и его берегов;

- измерение, т. е. получение количественных показателей по длине, ширине, глубине озера, температуре воды.

2. Использовался также «метод ключей», т е. выборочное изучение на определенной территории отдельных компонентов природы. Таким методом изучались почвы, растительность и животный мир берегов озера, был описан родник на берегу озера.

3. Картографический метод использовался для составления плана озера, на котором показаны размеры озера, глубины, характер растительности.

Глава 1.

ОБЩАЯ ФИЗИКО-ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ИССЛЕДУЕМОЙ ТЕРРИТОРИИ

Прежде чем приступить к изучению озера, мы познакомились с общей физико-географической характеристикой района.

1.1. Географическое положение

Тарногский район находится на северо-востоке Вологодской области. Он граничит на западе с Верховажским районом, на востоке - с Нюксенским районом, на юге - с Тотемским районом. В основании территории залегает древняя Восточно-Европейская платформа, поэтому господствует равнинный рельеф. Район лежит в подзоне средней тайги, в связи с чем в растительности преобладают хвойные леса, под которыми формируются подзолистые почвы. Большая часть района приурочена к водоразделу Кокшеньги и притоков Сухоны. Исследуемая территория находится в западной части Тарногского района.

1.2. Геологическое строение и рельеф

Тарногский район расположен на севере Русской платформы и этим обусловлены особенности геологического строения. Здесь залегает мощная толща палеозойских осадочных пород, перекрытая плащом четвертичных отложений. Максимальная мощность пород до четвертичного возраста 2-2,5 тысячи метров и больше, а четвертичных отложений 80-100 метров.

Палеозойские породы образуют пологую вогнутую складку от Вологды к Котласу. Основные породы, составляющие толщи осадочных пород, состоят из глины, песчаников, алевритов с прослойками мергелей, глин, известняков, доломитов, соли.

Рельеф Тарногского района равнинный. Он сформировался под влиянием внутренних и внешних сил в результате длительного развития: доледникового, ледникового и современного.

В четвертичное время территория нашего района покрывалась материковыми льдами. Ледник несколько сгладил неровности доледникового рельефа. Территория нашего района дважды покрывалась льдом. Ледниковые и послеледниковые формы рельефа и определяют особенности современной поверхности района. Большую часть занимают волнистые моренные и озерно-ледниковые равнины, сложенные валунно-щебнистыми супесями и суглинками. Холмистый моренный рельеф представляет собой беспорядочное скопление холмов, чередующихся с понижениями.

По геоморфологическому районированию В. И. Гаркуши (2001 год) территория Тарногского района относится к Сухонскому Заволочью, для которого характерно чередование моренных и озерно-ледниковых равнин.

Изучаемый объект находится на озерно-ледниковой равнине. Она сформировалась на месте Кокшеньго-Сухонского озерно-ледникового водоема, который существовал длительное время после стаивания ледника. На дне его откладывались осадки, которые слагают днище долины реки Уфтюги и коренные берега. Проявлялась и абразионная деятельность водоема. Об этом свидетельствуют абразионные уступы к югу от реки Уфтюги на высоте 155-160 метров.

После стаивания ледниковых водоемов главными рельефообразующими факторами являются: эрозионно-аккумулятивная деятельность рек, абразия и аккумуляция в озерных водоемах и процессы торфообразования. На плоских водоразделах образовались болота.

1.3. Климатические условия

Территория нашего района находится под воздействием арктических морских и континентальных воздушных масс, умеренных континентальных с материка и морских. Годовая суммарная радиация для нашего района составляет примерно около 70 ккал/кв. см в год, причем на долю прямой радиации приходится только 40 ккал/кв. см в год.

В целом климат района умеренно-континентальный с активной циклонической деятельностью и частыми вхождениями арктических воздушных масс, поэтому лето умеренно теплое, довольно продолжительная холодная зима и неустойчивый режим погоды.

На нашей территории преобладают ветры западных направлений (юго-западные, западные и северо-восточные), что связано с зональной циркуляцией - западным переносом воздушных масс.

1.4. Гидрографическая сеть

Реки нашего района относятся к бассейну Белого моря. Главная река района Кокшеньга. Ее длина около 250 км (в пределах области 120 км). Начинается она на территории Илезского сельсовета от слияния двух речек Илезы и Кортюги, а впадает на территории Архангельской области в реку Устья. Река не судоходна, летом сильно мелеет. Кокшеньга имеет много притоков: самый большой - река Уфтюга. Озера района небольшие по площади, но довольно многочисленные.

1.5. Растительный и животный мир

Территория нашего района находится в лесной таежной зоне. Преобладающий тип растительности - леса, которые покрывают около 70 процентов территории района. Наиболее распространены еловые и сосновые леса. Широко представлены мелколиственные леса, которые являются вторичными, сменившими еловые леса по вырубкам. Основные деревья и кустарники: ель, сосна, береза, осина, ольха, рябина, черемуха, крушина, малина, смородина, шиповник и т. д.

Богат район и животным миром. Встречаются: волк, медведь, кабан, белка, лиса, ондатра, барсук, крот, ласка, выдра, заяц, бурундук. Из промысловых птиц можно встретить: глухаря, рябчика, тетерева, куропатку. На всех реках района водятся бобры. Реки и озера не очень богаты рыбой.

 

Глава 2

ХАРАКТЕРИСТИКА ОЗЕРА МАКСИМОВСКОЕ

2.1. Географическое положение озера

Озеро Максимовское расположено в 15 км к западу от села Тарногский Городок. Оно лежит в озеровидном расширении долины реки Уфтюги и может считаться остаточным водоемом от некогда существовавшего озерно-ледникового водоема. Абсолютные высоты, на которых находится озеро, составляют 94-95 метров. Озеро расположено недалеко от деревень: Сверчковская в 500 м, Ромашевский Погост - 350 м. Географические координаты озера: 62° с. ш., 43° в. д.

Обследование озера мы начали с глазомерной съемки. Озеро Максимовское находится на правом берегу реки Уфтюги. В 500 метрах к юго-западу от деревни Сверчковская. Озеро соединено с рекой Уфтюгой каналом, который был прорыт в 1960 году с целью понижения уровня воды в озере в весенний период. В 140 метрах от озера к юго-западу проходит автодорога Тарнога - Верховский Погост.

2.2. Основные морфометрические показатели озера

При обследовании озера мы делали промеры глубин по створам: север - юг, северо-восток - юго-запад, юго-восток - северо-запад. Измеряли длину и ширину, определяли прозрачность, брали пробы воды на химический анализ, составили карту маршрута. При камеральной обработке результатов высчитывали среднюю глубину, относительную прозрачность, площадь поверхности водного зеркала и объем водной массы.

Площадь поверхности озера определили по плану местности, перенесенному на миллиметровую бумагу. При вычислении учитывали масштаб карты. В 1 см - 50 м, таким образом в 1 кв. см - (50) кв. м = 2500 кв. м.

Площадь поверхности = 72 кв. см × 2500 кв. м = 180000 кв. м - 18 га. Среднюю глубину (Нср.) определили сложением всех глубин по створу 2 и разделили на количество промеров.

Объем водной массы.......................................1260000 м3

Площадь поверхности.....................................18 га

Максимальная глубина...................................20,2 м

Средн. глубина.................................................7 м

Прозрачность....................................................2,5 м

Длина озера......................................................650 м

Наибольшая ширина.......................................400 м

По данным измерений глубин построили профиль глубин по створу 2, батиметрическую карту, карту примерных профилей и отметок глубин.

 

Поперечный профиль озера Максимовское

по створу 2

Поперечный профиль показывает постепенное увеличение глубин к центру озера. Самой большой глубины озеро достигает на расстоянии 90 метров от западного берега озера. Максимальная глубина 20,2 метра. Береговые склоны пологие, берега низкие. Питание озера смешанное: за счет атмосферных осадков, донных ключей и родников. На северо-восточном побережье мы обнаружили родник и описали его. По опросу местных жителей мы выяснили, что в период весеннего половодья уровень воды в озере сильно поднимался, в результате происходило затопление прилегающих территорий к озеру. Это приводило к заболачиванию местности. Для снижения уровня воды был прорыт канал, который соединил озеро с рекой Уфтюгой. В дальнейшем для увеличения сенокосных угодий у северной оконечности озера были проведены мелиоративные работы (в 1990 году Тарногской ПМК-21). На местности была проложена открытая осушительная система. Это привело еще к большему уменьшению площади озера и его глубины.

 

2.3. Гидрохимические исследования воды озера

Температура воды, замеренная во время изучения озера 25.06.02 года, на поверхности была +16° С, на глубине 2,5 метра +12° С, на глубине 5 метров +10° С, на глубине 10 метров +8° С. Такое изменение температуры с глубиной свидетельствует о прямой температурной стратификации.

Химический анализ воды был проведен в лаборатории Тотемской государственной санитарно-эпидемиологической службы. Используя статью Г. А. Воробьева, Л. А. Коробейниковой «Гидрохимическая характеристика Вологодского Поозерья» («Природные условия и ресурсы Севера Европейской части СССР», Вологда, 1979 г.), проанализировали химический анализ воды и пришли к выводу:

1. По величине минерализации вода относится к классу умеренной минерализации, так как сумма ионов в пределах 100-149 мг/л.

2. По величине общей жесткости вода относится, согласно классификации О. А. Алекина (1970), к умеренно жестким.

3. По активной реакции среды - к нейтрально-щелочным.

4. По цветности - малогумифицированным.

Заключение: доставленная на анализ проба воды по результатам данных испытаний отвечает требованиям СанПИН 2.1.5.-980-00 (2 кат.) + НРБ-99, т. е. пригодна для питья.

 

2.4. Геолого-геоморфологические показатели

Устанавливая границы озерной котловины, мы определили наличие и количество террас, их высоту и протяженность. На основе этих данных построили геолого-геоморфологический профиль. Выделили одну надпойменную террасу. Она сложена древним аллювием. Склон слагают озерно-ледниковые отложения.

 

2.5. Почвы

На северо-восточном берегу озера мы заложили и описали почвенный разрез. Исследуя его, выделили пять почвенных горизонтов:

Ао - дернина, 3 см;

А - перегнойно-аккумулятивный, 19 см;

В - иллювиальный, 30 см;

С - материнская порода, 30 см;

С - материнская порода, 17 см.

Установили, что почва на берегу озера дерновая среднемощная, супесчаная на озерно-ледниковых отложениях.

Растения и животные тесно связаны с водной средой обитания и образуют единое целое - гидробиоценоз. При изучении водной флоры выявлены следующие группы растений:

1 группа - это растения прибрежий и сходящие в воду, так называемые «земноводные» виды. Они представлены осокой пузырчатой, вахтой трехлистной, осокой острой, осокой пальчатой;

2 группа - это растения с плавающими на поверхности листьями: кувшинка чисто-белая, кубышка малая,

3 группа - погруженные в воду растения - рдест стеблеобъемлющий, рдест нитевидный;

4 группа - это растения в толще воды: мхи и водоросли.

На северном берегу озера изучили видовой состав лекарственных растений. Для этого были заложены площадки 1x1 кв. м и дана оценка обилия по Друде. Составлена карта произрастания редких и лекарственных растений, аннотированный список флоры озера Максимовского. Из-за понижения уровня грунтовых вод произошло изменение растительного мира. На южном и восточном берегах озера стояла березовая роща. В настоящее время на берегу озера много сухих деревьев.

 

АНАЛИЗ ФЛОРИСТИЧЕСКОГО СПИСКА

 

1. Систематический анализ:

количество отделов - 2,

количество семейств - 29,

количество родов - 54,

количество видов - 60.

 

2. Ведущие семейства флоры:

 

Название семейства

Количество видов

% от общего числа видов

Сложноцветные

8

13,3

Розоцветные

6

10

Осоковые

4

6,7

Бобовые

4

6,7

Рдестовые

3

5

Злаковые

3

5

Зонтичные

3

5

Гвоздичные

2

3,3

Кувшинковые

2

3,3

Лютиковые

2

3,3

Фиалковые

2

3,3

Губоцветные

2

3,3

Колокольчиковые

2

3,3

 

Видовой состав животных: это одноклеточные животные (зоопланктон), нейстон - обитатели пленки воды (клопы, водомерки), нейктон - активно плавающие животные - дафнии, циклопы, стрекозы, жуки-плавунцы, из земноводных - лягушки озерные. Ихтиофауна представлена щуками, лещами, окунями, ершами, плотвой. Из водоплавающих птиц - утки, чайки.

ВЫВОДЫ

1. Озеро Максимовское достаточно глубокое. Максимальная глубина 20,2 метра.

2. По происхождению озеро относится к остаточным озерно-ледниковым.

3. Питание озера смешанное - за счет атмосферных осадков, донных ключей и родников.

4. Экологический тип озера — эвтрофное. Мы отнесли озеро к этому типу по следующим признакам:

- низкие берега;

- илистый грунт берега;

- цвет воды желтый;

- прозрачность - 2,5 метра;

- кислотность - 8,01;

- жесткость воды - 3,86 ммоль/л;

- цветность - 18,58 градуса;

- щелочность - 3,9.

5. По результатам исследования составили экологический паспорт водоема и карту фактического материала.

 

ПРЕДЛОЖЕНИЯ

Предлагаем совместными усилиями школьников и общественности:

1. Навести порядок на берегу озера, разместить аншлаги с экологической и охранной сигнализацией.

2. Оборудовать места стоянок для рыбаков и туристов.

3. В зимний период предотвращать замор рыбы, делая проруби во льду.

 

ЛИТЕРАТУРА

1. Буслович А. Л. и др. Геологическое строение и полезные ископаемые Вологодской области. - Вологда, 2001, с. 21-22.

2. Воробьев Г. А. Особо охраняемые природные территории, растения и животные. - Вологда, 1993.

3. Воробьев Г. А. Изучаем водоемы: как исследовать озера и пруды (под ред. Л. А. Коробейниковой и Г. А. Воробьева). – Вологда: Русь. 1994.

4. Воробьев Г. А., Коробейникова Л. А. Гидрохимическая характеристика Вологодского Поозерья. (Природные условия  и ресурсы Севера Европейской части СССР). - Вологда, 1979.

5. Новиков В. С. Школьный атлас - определитель высших растений. – М., «Просвещение», 1991.

6. Усольцева К. И., Гаркуша В. И. Рельеф Вологодской области (центральная и восточная часть). Природные условия и ресурсы Севера Европейской части СССР. - Вологда, 1979, с. 14-16.

 

ОБ ИССЛЕДОВАНИИ КЛИМОВСКОГО ОЗЕРА

(из доклада на Шестых Угрюмовских чтениях)

Изучение Климовского озера проводилось в 1996 году сотрудниками Вологодской лаборатории Государственного НИИ озерного и речного рыбного хозяйства (ГосНИОРХ) под руководством доктора наук профессора Н. Л. Болотовой. Исследование этого водоема, как и других малых озер Кирилловского, Вашкинского, Белозерского и Вытегорского районов, проводилось с целью определения его пригодности для вселения ценных видов рыб. Для этого на озере Климовском изучались физико-химические характеристики воды, степень ее загрязненности, а также определялся качественный и количественный состав организмов, которые могли бы служить пищей вселяемым рыбам.

Климовское озеро, площадью около 13 га, имеет вытянутую по направлению с запада на восток форму. Водоем имеет воронкообразную конфигурацию ложа со значительными, до 27 м, глубинами в центральной части и подземным питанием за счет двух родников. Высокая (до 4,5 м) прозрачность и сравнительно низкая цветность воды озepa свидетельствуют об относительно небольшом содержании взвешенных в толще воды веществ. Изучение гидрохимических характеристик показало, что по содержанию соединений азота и фосфора воды озера Климовского являются умеренно загрязненными органическими веществами. В воде были практически не обнаружены такие опасные загрязнители водоемов, как нефтепродукты, фенолы, ртуть, свинец и медь. Однако концентрации некоторых токсических веществ из класса тяжелых металлов, например кобальта, довольно высокие, а для двух металлов - цинка и марганца наблюдается превышение предельно допустимой нормы в 1,5-2,5 раза.

Видовой состав обитающих в толще воды и на поверхности дна организмов Климовского озера относительно небогат. Так, водную толщу населяет шесть видов ракообразных и коловраток, а донную поверхность - всего четыре вида хирономид. Причем количество организмов этих видов, приходящееся на единицу объема воды или площади дна, очень невелико. Поэтому Климовское озеро относится к группе так называемых низкокормных для рыб водоемов. Фауна рыб в озере представлена тремя видами - плотвой, окунем и щукой. Бедный видовой состав и низкие количественные характеристики кормовых организмов в водоеме, к сожалению, не позволяют рекомендовать вселение в него любых других видов рыб.

А. Ф. КОНОВАЛОВ,

научный сотрудник

Вологодской лаборатории ГосНИОРХ

 

КУЛЬТ «СВЯЩЕННОГО ДЕРЕВА» В ТАРНОГСКОМ РАЙОНЕ

Изучение культа дерева в России было начато в трудах ученых XIX столетия. Интерес к культу дерева возобновлялся в 30, 60-е, а также последующие годы XX века как в научных, так и в общественных кругах.

В ходе археологических, разведочных работ в северо-восточных районах Вологодской области, проводимых автором статьи в 1990-1997 годах, фиксировался этнографический материал по вопросам культа «священного дерева».

Культ дерева - понятие сложное, многогранное, корни которого уходят в народное мировоззрение. Некоторые стороны этой проблемы можно освещать с помощью полевых этнографических материалов. Полевые материалы являются той первичной основой, на которой впоследствии строятся сложные философские построения. Сведения, сохранившиеся в народной памяти, расширят и дополнят знания для создания целостной картины по вопросам культа.

Цель настоящей работы: введение в научный оборот новых полевых материалов, попытка некоторой систематизации и картографирование полученных нами данных.

Одним из составных культа является почитание крупных, одиноко стоящих деревьев, отмеченных каким-либо событием или имеющих необычные формы, ярко выраженные особенности, такие, как высота, цвет хвои, размеры кроны, причудливые изгибы ствола.

Автором были зафиксированы деревья двух видов: хвойные и лиственные. Их можно разделить на три типа: одноствольное дерево с густой кроной, одноствольное искривленное дерево, дерево с несколькими сросшимися стволами - ветками. Возможно более детальное деление типов на варианты.

В Тарногском районе сведения собраны о четырех крупных соснах-одиночках. «Сосна удивительной формы высится на холме над Веригиным». Дерево известно не только жителям этой деревни, но и райцентра, который находится в трех километрах от нее. Сосна носит звучное название - «Красава». Считается, что ей триста лет. Легенд, связанных с деревом, собрать не удалось, но до настоящего времени оно выполняет функции ориентира. Женщины, уходя в лес, назначают сбор «у Красавы». В настоящее время сосна находится на выпасе, в 1994 году рядом с ней поставили водонапорную башню и дерево начинает сохнуть. Такие подробности вовсе не случайны. Это яркий пример того, что сила запретов, которая столетия защищала и сохраняла деревья до наших дней, начинает исчезать.

В поле, за деревней Дубрава (Лохотский сельсовет) находится сосна, которая считается «старой» и не поддается человеческому воздействию. Подтверждение этому мы находим на самом дереве. На высоте одного метра от корней дерева вбито около сорока гвоздей, некоторые из них кованые. Ни один гвоздь не вбит полностью, что очевидно зависело от плотности древесины. Легенд, связанных с деревом, не выявлено, поскольку Лохта до настоящего времени является старообрядческим краем, где существует негласный запрет на передачу информации чужим. В данной местности существуют, очевидно, и другие особенные деревья. Примером тому является упоминание о «Баском кусте», которое мы услышали в деревне.

В ходе обследования Якинского могильника собраны сведения о сосне, которая находится на краю поля, к югу от деревни Якинская (Илезский сельсовет). По словам информатора, сосну знают во всей округе - это пять деревьев. По легенде сосну не раз пытались сжечь, но она не поддавалась огню, нарушившие запрет неприкосновенности вскоре умирали.

Сосна у деревни Баклановская - Задняя (Маркушевский сельсовет) находилась в поле у деревни, рядом с дорогой Тарнога - Вологда. По словам информаторов, сосна известна всему сельсовету. По воспоминаниям, первоначально было три сосны, две из которых срубил мужчина, умерший раньше времени. Понятие «раньше времени» подразумевает, что умерли не своей смертью или при нелепых обстоятельствах, при легкой простуде и т. д. До нашего времени сохранилась сосна с четырьмя ветками, ориентированными по сторонам света. В 1993 году от сильного ветра одна из веток обломилась и, несмотря на то, что находится на используемом поле, она не убрана. Сосна считалась ритуальной. К ней приходили во время похорон - родственники, свадьбы - невеста, проводов в армию - рекруты, провожающие. При этом исполнялась песня, которая называлась «Воленка». Текст записать не удалось. На сосне крепилась икона. В самой деревне была часовня, где все собирались на Иванов день, когда поспевала рожь. У сосны ставили иконы, угощение. С попом шли вокруг поля, молясь о хорошем урожае. В засушливые годы с иконой из часовни обходили вокруг сосны, прося дождя.

По нашим сведениям, аналогичные деревья были и у других деревень района.

Среди культовых деревьев предпочтение отдается хвойным деревьям - соснам. Все они занимают в ситуационном плане приоритетные высотные отметки, сами сосны выделяются своим долголетием, массивностью, высотой, густой кроной с иссиня-зеленой окраской. Цвет хвое придает избыток кремня. Возможно, деревья растут на кремнеземных песках. Это также придает и твердость древесине, благодаря чему появилось мнение, что деревья не поддаются воздействию со стороны человека.

Есть сообщения, что в стволах деревьев находили кремневые орудия, но я не думаю, что эти предметы могли повлиять на изменение цвета хвои и твердость древесины. В действительности это, скорее всего, связано с охотничьей магией.

Кроме почитания отдельных деревьев, в Тарногском районе собраны сведения о кустах-рощах, которые также считались священными. В книге Э. Б. Тейлора «Первобытная культура» мы находим: «Для приверженцев культа дерева не существует никакой разницы между святым деревом и святой рощей». Возможно, отчасти с этим можно согласиться, так как верования, связанные с тем и другим, подобны. Это и существующие запреты на нарушение деревьев, кара за непослушание. Более поздние христианские легенды свидетельствуют о связи деревьев, икон, часовен.

Есть мнение, что одинокие деревья - это остатки от кустов-рощ, хотя подтверждений этому мы не встречаем. Есть сведения о чудодейственной силе, которая распространяется на оставшиеся от деревьев пни. Здесь происходит контаминация образов. Поэтому нельзя отрицать цепочку «роща-дерево-пень». Понятие «куст-роща» несет в себе дополнительные аспекты. Святые кусты-рощи - это вторая составная культа дерева.

В настоящее время в Тарногском районе зафиксированы сведения о шестнадцати кустах: Илезский сельсовет - Ярасенков куст; Шебеньгский сельсовет - Тиуновский, Жуковский, Ярыгинский; Маркушевский сельсовет - Маркушевский, Лондушский; Шевденицкий сельсовет - Семеновский, Сенное, Долговицкие - 1, 2, Самойловский - Алферовский; Ромашевский сельсовет - Ромашевский, Березник; Верховский сельсовет - Игнатовский; Раменский сельсовет - Раменский. Автором зафиксирован куст в Раменском сельсовете у деревни Великая, на левом берегу реки Сухоны. Есть непроверенные сообщения «о баском» кусте в Лохте и на берегу реки Печеньги в Озерецком сельсовете. Высказано мнение о связи святых рощ и грунтовых могильников. Данные подтвердились лишь в четырех случаях. Дальнейшая шурфовка кустов положительных результатов не дала.

Очень интересный материал нами получен в ходе исследования местечка в Тарногском районе, которое известно коренным жителям как «за ручьем Еберзино». Выявлен памятник, который соответствует всем признакам природно-культового характера. Место представляет собой ровную площадку размерами 16x30 метров, на которой обнаружено дерево с дуплом в виде антропоморфной фигуры. Дупло выжигалось и выдалбливалось, судя по следам работы. Рядом с деревом, подо мхом, обнаружено кострище, которое использовалось неоднократно. Также яма-землянка размером 2x2,2 м с кустами вереска у входа с восточной стороны. По периметру площадки выложены камни со следами подправки и следами огня. Среди них выделяется камень в виде плоской плиты размером 1,5x8 м. Современная поверхность площадки поросла молодым сосняком 30-50 лет, среди которого старые деревья выделяются своими размерами. Они образуют круг. Легенд, связанных с данным местом, не выявлено, так как существовавший рядом хутор из двух домов покинут в период войны.

Очевидно, языческие обряды на Русском Севере доживают до наших дней. По сведениям краеведа-тарножанина А. А. Угрюмова, две семьи на Тарноге, в частности - дед в семье Сипиных, соблюдали языческие обряды. Умер он перед войной - после войны. Примерное время бытования памятника Еберзино можно отнести к XVIII - первой половине XX века.

Нужно отметить, что известное Тиуновское святилище, где на большом камне найден образ Мирового дерева, находится в трех-пяти километрах от данного места.

Очевидно, культовое почитание деревьев было присуще как финно-угорскому населению этих территорий, так и славянам-язычникам, что позволяет говорить о едином мироощущении, миропонимании и объяснить живучесть культа дерева. С приходом русских поселенцев этот образ не отрицается, но, возможно, трансформируется.

Интересные сведения нами получены в деревне Новгородская Тарногского района от А. Ф. Силинской (род. в 1907 году) о существовавшей в деревне системе трехполья и стоявшем при входе в деревню столбе с крышечкой, на котором крепилась икона. В фондах музея-заповедника удалось найти рисунок художника Ф. Вахрушева с изображением такого столба. Если мы присмотримся к рисунку, а в оригинале он выполнен в цвете, то увидим, что основой столба служили два росших рядом дерева. Весь облик столба напоминает дерево.

Сведения о культовых деревьях встречаются и в других районах Вологодской области. Сведения о них неполны и ограниченны. Очевидно, имеет смысл обозначить эти объекты как памятники природы и истории и как можно полнее зафиксировать и запаспортизировать их. Актуально более подробно сопоставить сведения по культу дерева с археологическими данными. Возможно, сбор и тщательная фиксация сведений помогут в решении более крупных этнокультурных вопросов.

Предлагается примерное содержание паспорта:

1) адрес;

2) план памятника, месторасположение;

3) информаторы;

4) тип дерева;

5) вид дерева, варианты;

6) легенды;

7) описание дерева: наплывов, дупел и т. д., наличие рядом камней и пр.

8) фотография и рисунок;

9) дополнительная информация.

Как показывает опыт работы, со сбором сведений надо поспешить, так как все меньше остается в деревнях людей, хранящих в памяти сведения, уходящие к корням народной культуры, все чаще уничтожаются деревья, которым поклонялось не одно поколение наших предков.

Н. Г. НЕДОМОЛКИНА,

старший научный сотрудник

Вологодского государственного

историко-археологического

и художественного музея-заповедника


К титульной странице
Вперед
Назад