Летописец публикуется по рукописи, хранящейся в Великоустюгском филиале Государственного архива Вологодской области. Характеристика летописца дана в первом разделе настоящего сборника.
А.Н.Непогодьев (с.Нюксеница)
(л.1.) Божий милости и предстательства заступления пречистыя Богородицы о граде сем и о живущих в нем изобрася и написа сие летописание из Рускаго летописца ныне впредь будущим родом вечное возпоминание.
Слава отцу начавшему, а сыну скончавшему и святому духу совершившему, матери иже божий спомогающей и недоумение наше разрешающей. Мы же дакучаемся повествовати о Устюзе, надежду и упование положившы во Христе бозе. Всяка бо вещь, аще писанием утвержденна не будет, то взабытие и в неведении приидет, (л. 1 .об.) яко же о самом начале и первом строении мира и о самом родоначалнице нашем Адаме, аще не бы Моисей, богом научен, в книгах нам оставил, все бы долгота времене привела. 1-3. Тако ж-де же и старобытность градоначальная от писания познавается. А в том познании бог прославляется, зиждитель всяческих. Повелением своим строя, и царство от царства переходит, и град града славнейшы бывает, и славящих его прославляет. А где мир и любовь, тамо бывает и бог. А где братолюбез-ное соединение, и тамо всякое добро велие.
На Устюзе на погорке доныне зримо (л. 2) место всеми, нарицаемо Гледен, от действа тако именуем.4 В древних летех был град Гледен, а граждане устюжане нарицаеми, обладаеми великими5 князми Светославом и Владимиром и протчими. Мы же образуя Гледен столепному Сиону, яко же святый Сион. Сиречь всем зраящим удивително нань во треюдолиенаЮг, на Сухону, на Двину, здвигнубося Юг река с Сухоною и пресекает быстротечность Сухоны реки вопреки текущы, и соединя-ющеся Юг река с Сухоною рекою вкупе приемлют ино проименование Двина, потому что здвигнушася две реки, (л.2 об.) разшыряющися пространством велиим, и приявши в себе великую реку Вычегду, пространнейши починаетсятещи в великое море - акианъ в Соловецкую пучину. Мы же к предиреченным обратимся и о Великом6 Устюге писати потщимся, прося милости у пресвятыя Троицы, понеже бог тако благоволил и град сей распространил и лавру Гледенъкую7 устроил во свою трипостастнаго божества державу отца, сына и святаго духа. Тако бо Устюг Великий троичным именованием удивлен. Ныне видимый Гледенъ всяк бо приходящий глядает и молится 8 пресвятой Троице и дивится 9 быстро теку- (л.3) щей той реце, како малою протокою пресекает быстро текущия струи Сухонския 10, 11 да всяк приходя зрит тыя. Яко же пророк о бозе велегласно вопия, приличная радования нам вещая и градодержавство во юдоли Сухонстей проявляя, рек: "Бог от юга приидет и святый от горы приосененныя чащы, от трипостастнаго божества нерукотворенный нам образ дарова, содержай град во Черной Луце, наипаче 12 во свое 13 божественней во вседержавней деснице". От бога 14 помогаеми, починаем писати сице.
В лето 6700-м (1192). "По великом князе Констянтине сыне Всеволожь Георгиевиче Долгорукого, 16 пиши, 16 Владимерскую державу прият брат его (л.З об.) сей великий князь Георгии, ю же прежде вручи ему 17 и град Устюг. 18 И о том таже. Казансти -18 19 20- град Устюг -20 лестию взяша 21 и 21 поплениша и разориша. И великий князь Георгии посла на них брата своего Светослава. Он же божиим пособием зело их повоева, многия их грады и множество22 поби, и безчисленно много плениша23,. в домы своя возратишася.
В лето 6726-м (1218).24 Егда бо обладаше ордынски царь Батый Росискою землею и град Казан. Он же поставль тогда по всем градом 25 розслав своя властители26-27 и есаки до дворца, у сторожей -26 без выезду живущи по градом, насилие творяхухристияном, отнихжеисей Багуй (л.4) некто именем.
В лето 6770-е (1262).28 На Устюге Великом 29 бысть-29 язычник именем 30 -Багуй богатырь и взял у некоего християнина, зри. 30 дщерь насилием 31 за ясак, и принуди ю на постелю себе. В то же время32 от великаго князя Александра Ярославича 33 прииде грамота по всем градом, чтобы татар ясачников побит.34 И девка, то слыша, сказа Багую. Багуй же пришед градодержателем и добил има челом по их воли, чтобы креститися и з девкою и законно венчатися. И наречено имя ему во крещении Иоанн. Той же новопросвещенный Иоанн в некоторый день, вседе на кон,35 выехав на лов с соколом. Бе же тогда 36 красный и зной великий. Он же слез (л.4 об.) с коня, привяза сокола к луке, и ляже, и уснув глубоким сном. И явися ему во сне37 Иоанн Предтеча, и рече ему:
"Иоанне новопросвещенный, буди богу любезный! И на сем месте постави церковь во имя Иоанна Предтечи." И той Багуй-Иоанн, востав от сна 38, сказа сие видение градоначалником и первослужителю соборныя церкви. И по совету их, испроси 39 у архиерея, и постави на показанном ему месте церковь во имя Рожество Иоанна Предтечи. Место же той горы увал и доныне тако проименовася Соколия гора от Предтчеваго монастыря.
В лето 6794-м (1286).40 Князи ростовстии, князь Дмитрии да князь Констянтин (л.5) Борисович,41 поделя отчины свои по жребию:42 болше-му князю Димитрию Углечь Поле да Белоезеро, а меншему брату князю Констянтину Ростов да Устюг.
В лето 6872-м (1364).43 44 Князь Констянтин Ростовский съеха 45 жит 46 на Устюг
В лето 6... 47-м (1375).48 Болярин новогородски Прокопии 49 70-ю насады рекою был на Устюге миром. А Кострому и Нижний Новъград попленил и пограбил.
В лето 6906-го (1398).50 Приидоша новогородстии граданачалницы ко владыке Иоанну, глаголюще: "Не можем, владыко святый, терпети досады от великаго князя Василия ДимиТриевича, отнял он у Софии премудрости божий Великаго (л.5 об.) Новаграда пригородки и волости и вотчины нашы. Мы же, господине, хотим поискати своих вотчин". И тако целоваше крест заедино всем стояти до смерти. И благоволи им владыка Иоанн. И тако поидоша за Волок,военачалницы их51 посадник Тимофеи Георгиевичь, Георгии Димитриевичь сторожев 52 голова, посадник Василеи Борисовичь, а воиньства их 8000. И пришедше на Двину к городку Орлецу, и стрете их владычен властелин Великаго погоста важенскаго ниже, а Веденскои погост повоевали. И пошли на Белоезеро, и тамо старой погост53 пожгли, а прочия погосты повоевали (л.6) и веси окрестныя пожгли. Из нова же горотка вышедше белоезерские дети боярские и, добиша челом, давше има великие дары. И оттоле шедше Кубенские волости и около Вологды всех повоевавше, и оттуду в насадех приплывше к Устюгу и посад пожгоша, и волости и деревни вси развоеваша. А под Гледеном стояша три недели, ратова-ша, а взяти его не возмогоша.
В то же время они, новогоротцы, Димитреи с товарыщи, послаша Иоанна Богданова, с ним силы 3000 Галичь воевать. Они же повоеваша Галичь и волости все, а за полоняников многия окупы имаша.54 Устюжан же (л.6 об.) у посацкихлюдей з города и с церквей копейщины просиша, устюжане же им не давше. И воевода новогороцкии с воиеначалницы55 разгневавшися, повеле 56 церковь соборную пограбит и местную 57 чюдотворную богородичную икону Одигитрие, и 58 иконы со утварми повеле 59 взяти в насад. И хотяше плыти. Насад же никако с места не двигнуся. Един же некто Ляпун 60 имя ему-60 старый 61, скочив в насад, взяв убрус и, связав им икону, рек: "Николи же бо полоняник не связан не идет на страну чюжу". И егдажетачюдотворная икона связана бысть, невозбранно нача плыти насад. Церковь (л.7) же соборную зажгоша и пленников многих взявше, пловущи вниз по реце Двине, воююще погосты и веси. И, доплывшы до горотка Орлеца, стояху под ним 4 недели. Двиняне же, вышедше из города 62, добиша челом, мира просяхуи обещавшеся има63 дань давати. А воевод заволоцких Иоанна и Конона с товарищи поимаша и многих казниша, а у гостей великаго князя взяша откуп 64 300 рублев, а з двинян взяша 2000 руг да 3000 коней, и возвратившеся в Новьград. И не дошедше Новаграда, а бие бысть на пути богом попущенный гнев за бесчестие пресвятыя Богородицы, ея жедерзнуша (л.7 об.) пречестный образ связати, и пленницею назвати и дом ея священный сожещи. 65 И нача 66 емих 67 коробити их и 67 68 руки и ноги 69 корчитися69 ив хрептах ломота великая, и мало здравых во град внидоша, и паки многи слепотою мучащася, но за немилосердие и безчеловечие плененных единоверных братии своих, от их же связанных, мучиша гладом и наготою ругавшыся.
Се же слышав и достоверно разсмотрив, владыка Иоанн зело опечалися и,призвав военачалников, 70 рече: 71 "От 72 вашего суровства и немилосердаго безчеловечества всякую вы приведосте гнев божий на всех людей, во- (л.8)-юющих Устюг Великий и дом Богоматери сжегше, и безстрашно окаянный Ляпун дерзнув прикоснутися скверноубииственныма рукама за пресвятыя небееныя царицы, всех християн милосердной заступницы, образ и, связав, ругающеся рек, зовущи ея пленницею, а да пленившую и нас всех от клятвы свободившую, и на небеса с плотию возносиму, и преславно от всех небесных сил покла-няемую,73 и всегда моляшу74 к сыну своему богу всех за весь мир. Осле О зле вашего слепоумнаго неразумия и крайнаго безумия совет бо благ предлагаю вашей любви. Обещайтеся той (л.8 об.) премилостивой 75 небесной царице, всех християн заступнице, на Устюге Великом раззорены 76 ея дом воздвигнути и с покаянием и слезами пред честным ея образом молящеся, милости просити, негли, видев бог смирение ваше,отвратит праведный свой гнев". Се же слышавшы военачалницы и вси граждане поклонишася святителю божию, рекущи ему 77 вси: 77 "Ей, владыко святый, согрешихом во ярости своей обезумихомся, ныне молимся святыни твоей и благолюбезно и усердно приимлем святый совет твой, молися за всех нас господу богу и пресвятой Богородице, дабы умолила своего сына и бога нашего, (л.9) еже бы помиловати нас." Святител же, видев их усердное, смирение и слезы, плача с ними и собрав весь священный 78 собор церковный, со благоговением и 79 страхом взял сам владыка Иоанн пречистый образ Богоматере, внесоша ея во церковь соборную Софии премудрости божий, и поставиша на уготовакном месте, и молебствоваху, и святивше воду со всенародным множеством, и со слезами просяще прошения своим согрешением. И по совершении молитвы абие преста язва коркотная и ломотость 80 хребетная. Быша болящы - здравии 81 вси, благодарственная воспевающи и божию матерь прославляющи, и молящи, (л.9 об.) яко скоро предстателствова на смиренныя рабы своя.
Владыка же Иоанн за милость божию, вскоре бывшую, обещася поставити церковь на вратех каменную Воскресение Христа бога нашего. Новогородстии же военачалницы злобоначалника Ивашка перетчина 82 приговориша с мосту кинуть 83 в реку и въскоре 84 и 84 сотвориша окаянному.
Того же лета владыка Иоанн с болшеродными избравше боголюби-вых и искусных людей и нарочитых мастеров к церковному строению, и злата, и сребра, и вся потребная доволно давше. И на путь иконе же соделавше место честно. Святитель же Иоанн и все- (л. 10) народное множество со кресты и иконами и со младенцы до Ладочи 85 проводиша вси. Протчия же иконы с утварми отслаша и пленников всех с честию отпустиша, радующихся идуши 86 во свое оттечество. Инии же христо-любцы торговые многие люди проводиша ту чюдотворную икону до Устюга Великаго.
Егда же приидоша к Устюгу, стретоша вси граждане со освященным собором всех церквей, иконами, и со свещами , всенародное множество,87 и с сущими младенцы, звониша во вся колоколы по всему граду. И вси от радости плакаху и пред чюдотворным святым образом припа-дающи:88 (л. 10 об.) "О с всемилостивая владычице Богородице,граду нашему скорая предстателнице и помощнице, всякую нас, смиренных, оставляеши,89 нищету нашу забываеши, оскорбленных нас за грехи наша,90 и 90 паки на радость прелагаеши." Итако многичасы молящися, в домы своя радостны разидошася. Посланнице 91 же великаго 92 новогородстии делу казахуся, прилежно строяху церковь Богоматере и единым летом устроиша пречюдную ту соборную церковь, зело превы-соку. И святивше 93 и певше 94 молебная благодарственная, 94 ко отеческому95 своему в Новъград возвратишася. Чюдотворная 96 я 96 же та икона пре- (л. 11) святыя Богородицы Одигитрия стоит 97 доныне в соборной церкви, исцеление подает всегда неоскудно с верою молящимся.98 Ея же молитвами , Христе боже, помилуй нас. Аминь.
В лето 6933-е (1425).99 Воевали устюжана Двинускую землю, нов-огородцы же з двиняны ходили противо их и, не дошедше города, помирилися 100 Вондокурье, дали двиняном за раззорение 8000 белки да два сорока соболей и разехалися восвояси мирно.
В лето 6946-го (1438).101 На Троицын день приходили вятчяне ратью на Устюг Великий, град Гледен сожгли и пуст учинили, людие вси в лесь 102(л.11об.) убегли. Того же лета град Устюг заложен на посаде в Черной Луце около монастыря пресвятыя Богородицы Покрова.103
В лето 6953 104 -го (1445).105 Писанием изображен образ нерукотворенный Спаса Христа на вратех градских, и оттоле узакониша граждане ходит летом собором 106 молитися в среду и в пяток. И доныне 107 со кресты приходят 107. Сие законоположение, или обещание всенародное, по вся лета 108 творится неизменно.
В лето 6949-го (1441). Великий князь Василей Васильевичь ходил ратью на Великий Новьград, и новогоротцы добиша челом дали 8000 Рублев (л.11а) новогороцких 109, адвиняне в то время приходили ратью под Устюг Великий, и стояли под градом единьдень и ушли без битвы.
В лето 6954-го (1446).110 В весне на самый светлы Христов день приходили казанские татарове на Устюг Великий, 111 стояли под градом три месяцы112 и, начаша приступити ко граду, несли насад на головах 113 вместо щита, и зажгли город, и выгорело две горотни у нижних врат, и граждане погасиша 114 и татар отбиша. И мирилися татаре 115 с устюжа-ны, чтобы им в погоню за ними не ходит, а взяли с грамот "6 откупу 1010 117 денгами и всякою (л.11аоб.) руглядию, а полону взятие могли. А пошли по Югу на Ветлугу, плывши плотами, и в полонъях 118, и в быстринах перетонули. А было их 700 человек волницы, а не царевь двор, а в Казань толко пришло 40 человек.
В лето 6908 119-го (1450). Великий князь Василей Васильевичь воевал Галич, и галицкой князь Шемяка убежав 120 в Новьград. Той же князь Шемяка пошол из Новаграда на Двину, из Двины пошол ратью на Устюг Великий в наседах июля в 29 день, и устюжана не бишася. И Шемяка Димитрии Устюг засел, а земли не воевал. Из-за грозы, из-за сапли приводил ко крестному (л. 12) целованию. Многия же люди умроша, а креста за нево не целовали.'21 Того же году он же, Шемяка, воевал Вологду, и возвратися, и паки поживе два лета на Устюге Великом.
В лето 6961-го (1453). Великий князь Иван Васильевич поиде ратию в Велики пост на Устюг Великий на Димитрия Шемяку. Он же, слышав, остав Устюг, бежа на Двину, оставль наместника своего Ивана Киселева, а на Двине заставил двинян реку передолбит пониже Орлеца горотка. И слышав великий князь 122, яко Шемяка с Устюга побегл, послал за ним воевод своих в погоню со множеством вой. И Шемяка (л. 12 об.) слыша 123, яко идет за ним великий князь,124 и 124 побежав к Новуграду. И воеводы послышавши, что побегл в Новъград, и они возвратишася по Bare вверьх 125 и 125 на Кокшенгу.
В лето 6967-го (1459). Великий князь Иван Васильевич посла рать на вятчан, князя Ивана Георгиевича и многих князе и детей боярских да устюжан. О ни же, шедше, повоевашагоротки Котелничь да Орлов, а под Хлынов 126 долго стоя, ратовали. И вятчана 127 великому князю добили челом.
В лето 6970-го (1462). Посылал великий князь войною на черемису болярина своего Бориса Коженово, а с ним (л. 13) устюжан, и вологжан, и галичан, а шли мимо Вятку по Каме в Пермь. А того же лета рать черемиская с татары казаньскими приходили на Устюжской уезд в Верхоюжье и пленили многих людей. И устюжана, гнашася в погоню, и, согнав, их побили и полон весь отбили.
В лето 6973-го (1465). Повелел великий князь Иван Васильевичь устюжанину Василию Скрябе 128 воеват Угорскую землю. А ходили с ним охочие люди и, шедше, Угорскую землю повоевали и князей угорских к великому князю привели. И великий князь их пожаловал, отпустил 129-их 129 (л. 13 об.) в Угру, и на всю их землю дань наложил, а воевод своих пожаловал.
В лето 6977-го (1469). Приходили татаре казанские в Устюжской уезд и город130 Кичменской с людми огнем сожгли. Того же лета великий князь Иван Васильевичь воевод своих с воинством посла со многораз-личьнымй ратоборными хитростми на казанскаго царя Абреима. И пришла сила под Казань, татар побили, а града не взяша. Князь же великий посла другую рать на Казань, брата своего князя Данила Александровича Пенка, да Никиту Констянтиновича, да Петра Плещие-ва, и иных (л. 14) многих, а с ним устюжана и вятчана. Рать мимо Устюг и Вятку, и пришли на Каму реку, и уведели татарина на брегу 131, учали спрашиват, где рать великаго князя стоит. Он же сказа им: "Была рать у города, да царь казанской со князем Георгием мир взял, а рать прочь пошла." И воевода князь Данило Александровичь с войским пошел мимо Казань к Нижнему Новуграду. Царь же Абреим скопил силу многу и Воглу 132 судами заставил, а московской силы мало. 133 Начаша битися в судах, за руки имая134, и князя Данила, и Никиту Констянтиновича (л. 14 об.) убили,а Петра Плещиева с товарищи плениша и в Казань сведоша. А Григорей Перхушков пробежав 135, не бився. Аустюжана136110 человек убито. А прочий же 500 человек прибегнуша к Нижнему Новуграду, стояху три недели, послаша бити челом великому князю, .чтобы их государь пожаловал. Великий же князь послал 137 к ним дважды подвиги золотой. Они же те денги отдали 138 попу Иоанну, кой 139 с ними в полку был под Казанью, а велели бога молит за государя и за все воинство. И втретие посла государь устюжаном запасу 140 седмьсотъ 140 четвертей ржаной муки, да триста (л. 15) путь масла, да 300 луков 141, да 300 однорядок,а велел им быт 142 под Казань со князем Георгием на зимование. Устюжана же приняли государьскую милость, з братом царевым под Казань приидоша. Царь же казанский у великого князя милости упросил и мир учиниша. И полон руской весь за сорок лет взяша, и дань взявше к Москве, 143 и 143 возвратишася, от великаго князя пожалованы за верную свою службу, во отечество свое. К Устюгу пришедше в однорядках царьскаго жалования, хвалящи бога, благодарственныя поющи песни.
В лето 6979-го (1471). Повелел великий князь Иван Васи- (л. 15 об.) льевич наместнику устюжскому Василию федоровичю Образцову воевать Двинскую землю. Он же пойде с устюжаны, с вятчаны на Двину рать 144 в 145 судех145. И стрете их князь Василей Васильевичь Шуской и воевода двинской со многою силою двинскою. И бысть сеча зла на речке на Шыленге, начаша битися с 4-го часу дни и до нощи. И поможе бог устюжаном, новогоротцы же тыл даша и побежаша к Новугороду.
В лето 6980-го (1472). Посла великий князь Феодора Давыдова Воострова, а с ним многие ратные люди устюжана, и всю Пермскую землю привели под дань (л. 16) великому князю, а ратные люди пришли все в целости.
В лето 6982-го (1474).146 В Новеграде и на Устуге был мор, и устюжана по обещанию поставиша церковь Воскресение Христово овыденную над ровом, и преста мор.
В лето 6986-го (1478). 147 Приходил казанской царь Абреим ратью на Вятку, токмо волости повоевах и пошел к Устюгу. Рекою148 же Молома зело наводнися, отя путь. Он же возвратися вспят, а устюжана всю 149 седели в осаде, чающе приходу их. В той же годы 150 прибеже гонец от великаго князя, повеле старой град ломать, а новой строит.
В лето 6991-го (1483). Великий князь Иван Васильиевичь посла рать на By- (л. 16 об.) гличь, и на Угру, и на Обь великую реку, а воевода был Федор 151 Курбенскои 151 Черной да Иван Салтыков 152 Травин, а с ними ратные люди устюжана и вычагжана, вымичи, сысоличи, пермяки. Бысть бой велик с вогуличины 153 усть реки Пелыни. 154 А 154 побито на бою устюжан 7 человек, а вогулич побито тмачисленно 155. А князь вогулской убежа. И оттуду воеводы пошли по Тавте реце мимо Тюмень в Сибирь, и воюющи,156 и 156 много ис 157-157 полону привезли многи тысящы. А от Сибири шли по Иртышу реце вниз, воевавши, да на Обь реку во Югорскую землю, и всю землю (л. 17) повоеваша,158 и князю юрских 158 плениша. А шла рать с Устюга майя во 2 день, а пришла на Покров.
Влето 6994-го (1486). Приходили вятчана ратию на Устюг, и стояли под Оносиновцем городком день, и три волости воевали 159. И, как послыша 160 на них устюжано 161 идущих, скоро воротишася назад.
В лето 6996-го (1488). Великаго князя воеводы с ратию стояща на Устюге, брегущи от вятчан, а сила была двиняне и каргополцы.
В лето 6997-го (1489). Послал великий князь Иван Васильевич великую рать на вятчан, 72000 разных людей, и вятчана убояшася, добиша челом, а изменников всех выдали головами. И воевода их перековал (л. 17 об.) и отдал за караул устюжаном, велел их им поставит на Москве пред великим князем. Устюжана же повезоша их. Того же лета владыка ростовский Тихон послал на Устюг Великий дьяка своего Ивана Вискуна и мастера церковнаго Алексия вологжанина да 60 человек рублеников, припровадили лес и заложили круглую церковь 162 от двацатти 162 стенах.
В лета 7001-го (1493). На Устюге Великом в Преображенском монастыре от образа Спасова идяше миро из грудей, такоже и у Моисея и у 163 лии.164, 164 А в 164 Архангелском же монастыре достоверного летописца 165 никако возмогохом изообрести, но точию, (л. 18) иже от древних отец повествуется.
Архангелского монастыря первоначалника Киприяна святому Про-копию друга бывша, и 166 в лета же "^живша, и преставльшася близ Архангелского 167. На месте же том, где обретоша тело блаженнаго Прокопия, 168 и 168 поставлена часовня и образ Успение праведнаго Прокопия и крест изваян из белово камени - распятие господа нашего Иисуса Христа в вечное воспоминание, и до днесь всем зрими и поклоняемся.169
Троицкой же 170 и 170 Гледенскои монастырь, скажут, архангелские помогали строит, и хлебом ссужали, и людей работных посылали церковной лес ронит и возит. А преставлению праведнаго Прокопию 377 171 (л. 18 об.) лет. Иоанна блаженнаго преставлению 187 лет.172
В лето 7004-го (1496). Великий князь Иван Васильевичь посылая воевод своих на казанских татар: князя Ивана Ляпуна да брата его Петра Ушатых, а с ними устюжана и двиняне. Повоевали и полону безчисленно поймали. А ходили с Двины акианом- морем чрез Мурманской нос. Того же году погорела устюжская соборная церковь изнутри, и с ыконами, и с книгами, и со всем церковным украшением.
В лето 7007-го (1499). Великий князь Иван Васильевич послал рать в Угру лыжною, устюжан, и двинян, и пиняжан 173, 174 а 174 воевода князь Семен Кубрской (л. 19) да князь Петр Ушатой. И всю землю развоевав, и в полон розвезли разно.
В лето 7011 -го году (1503). Великий князь Иван Васильевичь послал ратных Людей устюжан и двинян стерещи Иваня города от немец.
В лета 7025- 175 го (1517). 176 Ноября в 24 день на Устюге была вода, яко же в весне, и стояла две недели.
Того же году априля в 23 день была на Устюге Великом вода велми грозна, такова из давных лет не бывала никогда, а лдом город стерло и берег срыло, и множество дворов поносило и людей много потопило.
Того же лета майя в 23 день, на память Леонтия Ростовского чюдотворца, (л. 19 об.) в монастыре Архангелском после литоргии идяше миро от иконы Воскресения Христова, и от иконы 177-на ней же писан рай на востоце с праотцы Авраама, Исаака, и Иякова, и 12 патриарх, и со Снятия Христова с креста, от Положения во гроб, от Вознесения Христова, от Благовещения Богородицы, от Рожества Христова и от Ведения Христа на страсть. От всех 178 течение 178 миро. Архмандрит же и граждане вси всем градом со всем священным собором молебна 179 совершающи, чюдяхуся 180 милости великаго бога.
В лето 6790 181 -м (1282). Князь Димитрий Борисович послал на Устюг Великий владыку Тарасия на (л.20) освящение церковь соборной Успение пресвятыя Богородицы да с ним же послал тюрик колокол.
В лета 7157-м году (1649). Божиим попущением, а вражиим смущением смутишася народи и пограбиша домы мнози.
О боголюбезне, зря сию историю, вонми ю яко споборенность и ратоборство устюжан начало бытно 182 в писани 183 их. 183 Воистинну убо от начало 184 бытность 185 лет, яко же руская история свидетелствует истинну. Устюжане споборницы и вернослужители усердии, истинни московским великим князем и государем неизменно и праведно на казанских, и сибирских (л.20 об.) бусорман и противоборцев, 186 высоковынных 186 новгоротцев и жестокосердных вятчан ратоборство-вах.187, и главы своя складываху без пререкования, в соединение приврдяху, дондеже бог188 во единоначалие претворил, и самовластныя грады во единство веры учинил великим государем царем и великим князем Иванном Васильевичем всея России самодержцем. И о братии наших лаличах да повеет ся зде истинна, егда бо слышаша, яко царь 189, 190 яростию подымает ся на Новъгород, неции 191 от них, богом наставляеми, советовав 192 и у (л.21) брався, тайно убегше и на реце Лале в пусте месте вселишася и до днес жителствуют. Пишет бо некто премудр: богом соблюдаемых никто же от человек убити может, не соблюдаемых же никто же может спасти.
ПРИМЕЧАНИЯ
1-3. На полях другим почерком и другими чернилами добавлено под знаком вставки (двойная камора): "покрыла аки тма и в невединии привела".
4. К этому слову другими чернилами в строке добавлена буква "о" - "именуемо"
5. Написано два раза.
6. На полях другим почерком и другими чернилами добавлено под знаком вставки (двойная камора): "граде".
7. Исправлено другими чернилами на "Гледенскую", вписана буква "с", буква "к" несколько удлинена.
8. Исправлено другими чернилами на "молятся", буква "и" - на букву "я".
9. Исправлено другими чернилами на "дивятся", буква "и" на букву "я".
10. На полях другим почерком и другими чернилами добавлено под знаком вставки (двойная камора): "реци".
11. Далее другим почерком и другими чернилами написана буква "и".
12. Далее другим почерком и другими чернилами написано "же" в строке.
13. Исправлено другими чернилами на "своей", к слову приписана буква "и".
14. Далее другим почерком и другими чернилами написано "же" в строке.
15. На полях против этого известия написано карандашом "1192".
16-16. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано "паки".
17. На верхнем поле листа со знаком вставки (крестик) другим почерком и другими чернилами написано: "отец его Всеволод, тогда болгары волския и камския неправадоваху ему".
18-18. Зачеркнуто другими чернилами. Над этой строкой другим почерком и другими чернилами написано и зачеркнуто: "лестию взяша, поплениша и разориша". На поле перед словом "казансти" другим почерком и другими чернилами со знаком вставки (крестик) написано и зачеркнуто: "татаре".
19. Далее в строке другими чернилами написана буква "и" и зачеркнута.
20-20. Зачеркнуто другими чернилами.
21-21. Зачеркнуто другими чернилами. .
22. Над строкой другим почерком и другими чернилами добавлено "их".
23. В строке другим почерком и другими чернилами добавлено: "и".
24. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано: "паки татаре казанстии повоеваша Устюг".
25. Над строкой другим почерком и другими чернилами добавлено "руским".
26-26. Взято другими чернилами в квадратные скобки.
27. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано: "дане збиратели они же''.
28. Исправлено другими чернилами на "6775", приписана буква "Е" (5). На поле к строке приписано другим почерком и другими чернилами: "году был".
29-29. Зачеркнуто другими чернилами.
30-30. Написано над строкой тем же почерком и-чернилами и заключено с обеих сторон знаками вставки (звездочка). .
31. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано: "своим".
32. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано: "преиде" и стерто.
33. Над строкой другим почерком и другими чернилами добавлено: "Невского".
34. Исправлено другими чернилами на "побити", буква "ъ" на букву "и".
35. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано: "свой".
36. В строке другим почерком и другими чернилами добавлено: "день".
37. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано: "святый".
38. На строкой другим почерком и другими чернилами добавлено: "своего".
39. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано: "благословение".
40. На полях против этого известия написано карандашом "1286".
41. Исправлено другими чернилами на "Борисовичи", буква "ь" - на букву "и".
42. Над строкой другим почерком и другими чернилами добавлено: "чи".
43. Буква "о" (7) подправлена в строке другими чернилами.
44. На полях против этого известия написано карандашом "1364".
45. Исправлено другими чернилами на "съехав", добавлена к слову буква "в".
46.Исправлено другими чернилами на "жити", буква "ъ" - на букву "и".
47. Далее оставлено пустое место, на котором другим почерком и другими чернилами дописано "883".
48. На полях против этого известия написано карандашом "1375".
49. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано: "воева".
50. На полях против этого известия написано карандашом "1398".
51. На полях под знаком вставеи (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано: "были".
52. Исправлено другими чернилами на"сторожевый", приписано "ый" другим почерком.
53. К строке на поле добавлено другим почерком и другими чернилами: "повоевали же и".
54. В строке другим почерком и другими чернилами добавлено "у".
55. Исправлено другими чернилами на"военачалники", буквы "и" и "цы" зачеркнуты, добавлено над строкой "ки".
56. Исправлено другими чернилами на"повелеша", над строкой добавлено "ша".
57. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим Почерком и другими чернилами написано "их".
58. Над строкой другим почерком и другими чернилами добавлено : "иныя".
59. Исправлено другими чернилами на "повелеша", над строкой добавлено : "ша".
60. Зачеркнуто другими чернилами.
61. Исправлено другими чернилами на "старъ сый".
62. Исправлено другими чернилами на "городка", над строкой добавлено "к" другим почерком.
63. Исправлено другими чернилами на "имъ", буква "а" на букву "ъ".
64'. Исправлено другими чернилами на "откупю", буква "ъ" на букву "ю".
65. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано "безумнии".
66. Исправлено другими чернилами на "начаша", над строкой добавлено "ша" другим почерком.
67-67. Зачеркнуто другими чернилами.
68. На полях к. строке приписано другим почерком и другими чернилами: "на пути коркота корчити".
69-69. Зачеркнуто другими чернилами.
70. В строке другим почерком и другими чернилами добавлено "и".
71. В строке другим почерком и другими чернилами добавлено "им".
72. Исправлено другими чернилами на "о".
73. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано: "и славимую".
74. Исправлено другими чернилами на "молящуюся", добавлено в строке "юся" другим почерком.
75. В строке другим почерком и другими чернилами добавлено "и".
76. Исправлено другими чернилами на "раззореный", добавлено "и" другим почерком.
77-77. Зачеркнуто другими чернилами.
78. Исправлено другими чернилами на "освященный", перед словом добавлена буква "о" другим почерком.
79. В строке другим почерком и другими чернилами добавлено "со".
80. Исправлено другими чернилами на "ломотой", буквы "сть" зачеркнуты, добавлена буква "и" другим почерком.
81. Исправлено другими чернилами на "здрави", последняя буква "и" зачеркнута.
82. Исправлено другими чернилами на "переметчина"" над строкой добавлено "ме" другим почерком.
83. Исправлено другими чернилами на "кинути", буква "ь" на букву "и".
84-84. Зачеркнуто другими чернилами.
85. Исправлено другими чернилами на "Ладоги", буква "ч" на букву "г".
86. Исправлено другими чернилами на "идущи", буквы "хъ" зачеркнуты.
87. Исправлено другими чернилами на "и со всенародным множеством", над строкой добавлено "и со" - другим почерком, буквы "ое" на буквы "ым", буква "м" добавлена в строке другим почерком.
88. На нижнем поле листа другим почерком и другими черни-лами приписана строка: "и молящеся и вопиюще".
89. В строке другим почерком и другими чернилами добавлено "и".
90-90. Зачеркнуто два раза другими чернилами.
91. Исправлено другими чернилами на "посланницы", буква "е" на букву "ы".
92. Исправлено другими чернилами на "велико", буквы "аго" зачеркнуты, приписана буква "о".
93. Исправлено другими чернилами на "освятивше", буква "о" написана над строкой другим почерком.
94-94. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано: "благодарственныя молебны".
95. Исправлено другими чернилами на "отечеству", окончание "скому" зачеркнуто, над строкой написано "ству" другим почерком.
96-96. Зачеркнуто другими чернилами.
97. В строке другим почерком и другими чернилами добавлено "и".
98. В строке другим почерком и другими чернилами добавлено "ей".
99. На полях против этого известия написано карандашом "1425".
100. В строке другим почерком и другими чернилами добавлено "в".
101. НА полях против этого известия написано карандашом "1438".
102. Исправлено другими чернилами на "лесъ", буква "ь" на букву "ъ".
103. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано : "что в Городище".
104. Исправлено другими чернилами на "6955", буква "Г" (3), на букву "Е" (5).
105. На полях против этого известия написано карандашом "1445-1447" и в другом месте выше "Г или Е?".
106. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано: "двою соборне молити-ся".
107-107. Взято другими чернилами в квадратные скобки.
108. Исправлено другими чернилами на "летно", над строкой добавлено "но" другим почерком.
109. На верхнем поле листа другим почерком и другими чернилами написано "а новгороцкои рубль -14 гривен".
110. На полях против этого известия написано карандашом "1446".
111. В строке другим почерком и другими чернилами добавлено "и".
112. На полях под знаком вставки (камора) тем же (?) почерком и другими чернилами написано : "дни".
113. К строке приписано на полях другими чернилами, но тем же (?) почерком: "своих".
114. На полях под знаком вставки (камора) тем же (?) почерком и другими чернилами написано "огнь".
115. Исправлено другими чернилами на "татарове", в строке приписано "ове" другим почерком.
116. Исправлено другими чернилами на "со градо", буква "т" зачеркнута, вместо буквы "м" буква "д" и к букве "с" приписана в строке буква "о".
117. Исправлено другими чернилами на " 11000'', под буквой " " (10) поставлен знак тысяч.
118. Исправлено теми же чернилами на "полоях", буквы "нъ" зачеркнуты.
119. Исправлено другими чернилами на "6958", буква "И" (8) на букву "Н" (50) и приписана буква "И" (8).
120. Исправлено другими чернилами на"убежал", "буква"в" на букву "л".
121. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано:"за него".
122. Исправлено другими чернилами на "князьи", в строке дописана буква "и" другим почерком.
123. Исправлено другими чернилами на "слышав", в строке дописана буква "в" другим почерком.
124-124. Зачеркнуто другими чернилами.
125-125. Зачеркнуто другими чернилами. 1:26. Исправлено другими чернилами на "Хлыновым", буква "ъ" на букву "ы", дописана в строке буква "м" другим почерком.
127. Исправлено другими чернилами на "вятчане", буква "а" на букву "е".
128. Исправлено другими чернилами на "Скрябе", буква "и" на букву "к".
129-129. Зачеркнуто другими чернилами.
130. Исправлено другими чернилами на "городок", в строке приписаны буквы "ок" другим почерком.
131. В строке другим почерком и другими чернилами добавлено "и".
132. Исправлено другими чернилами на "Волгу", буквы "г" и "л"- на буквы "л" и "г".
133. В строке другим почерком и другими чернилами добавлено "и".
134. Исправлено другими чернилами на "имаяся", в строке приписаны буквы "ся" другим почерком.
135. На полях под знаком вставки (камора) другим почерком и другими чернилами написано "га", следует читать исправленное "пробегав".
136. На полях со знаком вставки (крестик) другим почерком и другими чернилами написано"бишася зелно и сквоз рать татарскую пробишася и татар тмочисленно избиша и потопиша, а было их устюжан 110 человек, прочий же 300 человек".
137. Исправлено другими чернилами на "посылал", буква "ы" написана над строкой другим почерком.
138. Исправлено другими чернилами на "отдавали", буквы "ва" написаны над строкой другим почерком.
139. Исправлено другими чернилами на "которой", буквы "торо" написаны над строкой другим почерком.
140-140. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами исправлено "300".
141. Над строкой другим почерком и другими чернилами добавлено "да 6000 стрел".
142. Над строкой другим почерком и другими чернилами добавлено "паки".
143-143. Зачеркнуто другими чернилами.
144. Исправлено другими чернилами на "ратью", в строке приписана буква "ю".
145-145. На полях под знаком вставки (камора) другим .почерком и другими чернилами написано "да", исправлено на "судах" вместо "судех".
146. На полях .против .этого известия написано карандашом "1474".
147. На полях против этого известия написано карандашом "1478".
148. Исправлено другими чернилами на "рекой", буква "ю" на букву "и".
149. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано: "зиму".
150. На полях против этого известия написано карандашом: "1478".
151-151. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано: "Курбской".
152. Буквы "ко" в слове написаны теми же чернилами и почерком над строкой.
153. Исправлено другими чернилами на "вогуличи", буквы "ны" зачеркнуты, тут же в строке другим почерком написано "на". 154-154. Исправлено другими чернилами на "И". 155. Исправлено другими чернилами на "тмочисленно", буква "а" зачеркнута, Над ней написана другим почерком буква "о".
156-156. Зачеркнуто другими чернилами.
157-157. Буква "с" зачеркнута другими чернилами.
158-158. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами исправлено на "икнязеи угорских".
159. Исправлено другими чернилами на "повоевали", над строкой добавлены буквы "по" другим почерком.
160. Исправлено другими чернилами на "послышали", над срокой добавлены буквы "ли" другим почерком.
161. Исправлено другими чернилами на "устюжаяю", буква "о" на букву "ю".
162-162. В слове подчеркнутые буквы написаны над строкой красными чернилами. На полях под знаком вставки (двойная камора) другими чернилами написано: "12".
163-163. В рукописи первой буквы "и" в слове "Илии" нет.
164-164. На полях под знаком вставки (камора) другими чернилами исправлено на "о".
165. Над строкой под знаком вставки (камора) написано: "са-ния", исправлено на "летописания" другим почерком и другими чернилами.
166-166. Над строкой другим почерком и другими чернилами написано "та", исправлено "в лета та же".
167. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано "монастыря".
168-168. Зачеркнуто другими чернилами.
169. Последние буквы слова "ся" зачеркнуты другими чернилами, исправлено на "поклоняем".
170-170. Зачеркнуто другими чернилами.
171. На полях против этого известия написано другим почерком и другими чернилами: "Багуеву крещеню 417".
172. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами неразборчиво написано: "написать, по который год спуду его в 7000"(?).
173. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано: "и вымичь".
174-174. Исправлено другими чернилами на "И", буква "а" на букву "и".
175. Исправлено другими чернилами на "7055", буква "К" (20) - на букву "Н" (50).
176. На полях против этого известия написано карандашом "7025" (?).
177. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано: "Патерика".
178-178. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано: "идяше".
179. Исправлено другими чернилами на "молебная", буква "я" приписана в строке другим почерком.
180. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано: "прошаху".
181. Буква "пси" (700) читается с трудом из-за потертости.
182. Исправлено другими чернилами на"бытност", в строке приписаны буквы "ст" другим почерком. 183-183. Исправлено другими чернилами на "писании", буквы "хъ" зачеркнуты.
184. Исправлено другими чернилами на "началои", в строке приписана буква "и" другим почерком.
185. Исправлено другими чернилами на "бытности", буква "ь" на букву "и".
186-186. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами исправлено на "высокоуных".
187. Исправлено другими чернилами на "ратоборствоваху", в строке приписана буква "у" другим почерком.
188. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано: "благоволит и многоначалие".
189. На полях под знаком вставки (двойная камора) другим почерком и другими чернилами написано: "Иоанн Васильевичь сла воинство".
190. В строке другим почерком и другими чернилами добавлено "и".
191. Над строкой Другим почерком и другими чернилами добавлено "же".
192. Исправлено другими чернилами на "советоваша", буквы "въ" зачеркнуты, над ними написано другим почерком "ша".