Оброк - Этот термин встречается в древнерусских памятниках  вместе  с
термином "дань"; поэтому старые финансисты  наши  думали,  что  "под  О.
разумеется всякий налог), собираемый натурою, или  доход,  получаемый  с
известного предмета" (Гагемейстер). Уже гр. Д. А. Толстой не  соглашался
с этим определением и полагал, что "О. была подать  с  разных  угодий  и
вообще плата правительству взамен разнородных повинностей, деньгами  или
какою  другою  однообразною  ценностью".  Новейшие  исследователи,   гг.
Лаппо-Данилевский и Милюков, установили, что "в своем  происхождении  О.
противоположен  государственной  подати,  как   доход,   вытекающий   из
договорных,  частноправовых  отношений".  Под  словом  О.   понимали   в
древности то, что в настоящее время разумеется под словом аренда, т.  е.
срочное или бессрочное  пользование  каким-либо  недвижимым  имуществом,
вытекающее из  договора  найма.  Частноправовой  характер  О.  выступает
особенно ярко в случаях отдачи "на О. из наддачи",  т.  е.  с  публичных
торгов, городских торговых мест,  лавок,  харчевен,  перевозов,  кузниц,
мельниц и других промышленных заведений, а также бобровых гонов,  рыбных
ловель, бортных ухожьев и других угодий, государством и монастырями. Уже
в XVI в. бывали случаи отдачи "на  О."  (в  аренду)  целых  деревень,  с
живущими в них крестьянами, при  чем  арендатор,  обязываясь  уплачивать
определенную сумму О., принимал на себя и  платеж  всех  государственных
податей и повинностей "по сошному разводу". На ряду с этим уже в  XV  в.
слово "О. " употребляется  в  значении  государственной  подати.  Весьма
вероятна  догадка,  что  такое  смешение  понятий   произошло   в   виду
распространения приемов дворцового хозяйства и на  черный  волости,  при
отсутствии  резкого   различия   между   государственным   и   дворцовым
управлением. О. являлся взамен тягла в  двух  случаях:  1)  когда  земля
выходила из тягла (вследствие бегства или смерти тяглеца и  т.  п.)  или
еще не бывала в тягле, правительство отдавало запустевшую  или  порожнюю
землю на О. до настоящих тяглецов; 2) когда  необходимо  было  облегчить
временно самих тяглецов или упростить их податные  обязанности,  оброком
заменялась одна, или несколько,  или  все  подати,  входившие  в  состав
тягла.  Когда  на  О.  переходила  целая  община,  то  для   уплаты   он
раскладывался, как и тягло, на  доли  сошного  письма  и  таким  образом
совершенно утрачивал свой первоначальный  характер.  В  сфере  отношений
между  крестьянами  и   помещиками   или   вотчинниками   оброку   можно
противопоставить  "изделие",  хотя  О.,  в  виде  платы   денежной   или
продуктами, постоянно встречается на ряду с "изделием",  т.  е.  уплатой
повинностей работами.
   И. Н. М.