Никита Акоминат,  называемый  так  по  происхождению  из  фригийского
города Хона или Хониата - один из лучших византийских  писателей  второй
половины XII и начала XIII в. Учился в Константинополе под  руководством
старшего брата Михаила, впоследствии афинского митрополита.  Около  1180
г. Н. поступил на  государственную  службу,  но  при  Андронике  Комнине
удалился от двора и занимался изучением юридических наук. С  вступлением
на престол Исаака Ангела (1185 г.) снова занял должность  императорского
секретаря; в 1188 г. участвовал в походе на болгар,  пользовался  личным
доверием  императора  и  руководил  его   политикой   по   отношению   к
крестоносцам.  Когда  крестоносцы  4-го   крестового   похода   окружили
Константинополь и в городе  началась  анархия,  Н.  принимал  участие  в
обсуждении критического положения столицы и подал  голос  за  то,  чтобы
хранить верность старой династии и не избирать нового  царя;  тем  более
что и  латинским  вождям  выгоднее  поддерживать  Алексея,  сына  Исаака
Ангела. Но подвижная и бурная масса, как выражается Н. в истории  своего
времени, ставила произвол выше всего и повторяла, что не  хочет  быть  в
подчинении у царя из рода Ангелов. При взятия Константинополя Н. потерял
все свое имущество и самую  жизнь  спас  благодаря  лишь  заступничеству
частного лица  латинского  происхождения.  Бежав  из  города,  он  нашел
временное убежище в Силиврии, а потом поселился в Никее,  где  и  провел
остаток  жизни.  Н.  был  самым  красноречивым   истолкователем   надежд
греческих патриотов  на  никейского  императора.  По-видимому,  все  его
ученые труды составлены в этот период времени. Время смерти его  относят
к 1210 - 1215 г. Н. Акоминату принадлежат многочисленные  труды,  частью
еще не вполне изданные.  В  "QhsanroV  orJodoxiaV",  где  он  занимается
историей противоцерковных  учений  и  мнений,  видно  обширное  изучение
литературы предмету, особенно древних отцов  и  учителей  церкви  первых
веков христианства. Наибольшее значение имеют последние главы сочинения,
где идет речь о религиозном движении XI и XII вв.,  при  царях  Алексее,
Мануиле и Алексее III  Ангеле.  Здесь  Н.  является  почти  единственным
руководителем для изучения культурной истории византийского общества,  и
сообщения его тем более важны для науки, что он пользовался утраченными,
теперь  соборными  деяниями.  Историческое  произведение  Н.:   "Cronikh
dihghsiV" обнимает эпоху с 1118 по 1206 г.  Можно  думать,  что  Н.  вел
записки о современных ему событиях и впоследствии придал им литературную
форму. Научное значение истории Н. стоит весьма высоко, в особенности во
второй части:  здесь  он  является  современником  описываемых  событий,
знающим, по своему общественному и служебному положению, не  только  то,
что происходило, но и  то,  что  подготовлялось.  Во  всей  византийской
историографии трудно указать соперника Н. по  мастерской  характеристике
лиц и  положений  и  по  обширному  материалу  для  культурной  истории.
Особенную важность имеют мелкие сочинения Никиты - торжественные речи  и
похвальные   слова.   Часть   их   касается   событий   до    завоевания
Константинополя  крестоносцами,  другая  часть  составлена  в  Никее   и
посвящена событиям после 1206 г. Похвальными словами,  произнесенными  в
Никее, Н. Акоминат вводит нас в самый процесс создания никейской империи
и знакомит  с  чувствами  и  настроением  тогдашнего  общества.  Ср.  О.
Успенский, "Византийский писатель Н.  Акоминат  из  Хон"  (СПб.,  1874);
Krumbacher, "Geschichte de Byzant Literatur" (2 изд., стр. 382 и след.).
   Ф. Успенский.