Нерпа - название, даваемое русскими промышленниками на С. двум  видам
тюленей: обыкновенному  тюленю  (Phoca  vitulina)  и  кольчатому  тюленю
(Phoca  annulata  s.  foetida).  На  нашем   севере   промысел   на   Н.
производится, преимущественно, весной или осенью, причем  либо  стреляют
зверя, когда он выставляет из воды голову, либо ловят в  особые  сети  -
прометы. На Байкале, в марте месяце, производится лов волосяными  сетями
молодой Н., белые нежные шкурки которой ценятся дорого и  идут  на  дохи
(шубы); в апреле и  мае  промышленники  стреляют  Н.  из  ружей,  причем
подкрадываются к полыньям, около которых  лежат  звери,  под  прикрытием
саночек с белым парусом. Шкурка Н. стоит на Байкале около 25 - 40  коп.;
жиру дает каждое животное от пуда и больше (за что выручается рубля по 3
и 4). Ежегодно добывают там не меньше 600 Н., ценностью около 2600  руб.
См. Кривошея, "Заметки о Новоземельной фауне" ("Природа и Охота",  1884,
XI); Трескин, "Северный край Европейской России и его  промыслы"  (СПб.,
1892); Кириллов, "Байкал"  ("Охотн.  Газета",  1892,  N  18),  Вешняков,
"Рыболовство и законодательство" (СПб., 1894).  Нестор  -  преп.,  монах
Киево-Печерского монастыря; был пострижен  в  иноки,  потом  посвящен  в
диаконы. В 1091 г. ему было поручено открыть мощи преп.  Феодосия.  Умер
около 1114 г. Других сведений о нем не сохранилось. Долгое  время  преп.
Н. приписывали составление первой русской летописи - "Повести  временных
лет", но приблизительно с половины  XIX  века  это  мнение  поколеблено.
Защитники его основывались на приписке  имени  Н.,  как  составителя,  в
Хлебниковском своде (XV - XVI вв.) и на словах  черноризца  Поликарпа  в
его послании к киево-печерскому архимандриту Акиндину (XIII в.):  "якоже
блаженный Н. в летописце  написа"...  П.С.  Казанский  одним  из  первых
указал ("Отеч. Зап."  за  1851  г.)  на  значительный  ряд  противоречий
летописи с другими произведениями  Н.,  несомненно  ему  принадлежащими:
"Сказание о Борисе и Глебе" и  "Житие  Феодосия".  Другие  исследователи
доказывали даже, что составителем летописи был не только не Н., но  даже
и не монах киево-печерского монастыря. "Житие  Феодосия"  (напис.  около
1088  г.)  считается  по  полноте  и  стройности   образцом   летописной
биографии. Оно богато сведениями  о  киево-печерской  обители  и  лицах,
живших в ней. "Житие" в  переводе  на  русский  яз.  напечатано  преосв.
Филаретом в "Ученых Записках II отд. Академии Наук" (1856, II т.).