Доминиканцы,  или   орден   братьев   проповедников   (Ordo   fratrum
praedicatorum), основан св. Домиником в Тулузе, утвержден папою Гонорием
III и быстро распространился во Франции  (здесь  Д.  нередко  назывались
якобинцами, потому что первое их  местожительство  было  в  Париже,  при
церкви св. Иакова), Испании и Италии. На первом генеральном  капитуле  в
Болонье, в 1220 г., Д. орден  был  объявлен  нищенским:  на  его  членов
возложена обязанность отказаться от всяких имуществ  и  доходов  и  жить
подаяниями. Это постановление соблюдалось не вполне и  в  1425  г.  было
отменено папой Мартином V. Третий великий магистр ордена, св. Раймунд де
Пеннафорте, издал в 1238 г. собрание его статутов. Во главе ордена стоит
избиравшийся сначала пожизненно, а потом на 6  лет  великий  магистр.  В
каждой стране есть провинциальный приор, в каждом  отдельном  общежитии,
имеющем  не  менее  12   чл.   -   конвентуальный   приор.   Над   этими
начальствующими лицами стоит капитул, т. е. общее  собрание,  созываемое
каждые три года. Главная задача нового ордена состояла  в  миссионерской
деятельности между неверными; но вместе с  тем  он  ревностно  занимался
церковной проповедью и богословием. Альберт Великий и Фома  Аквинский  -
замечательнейшие ученые, вышедшие из  ордена;  к  нему  же  принадлежали
Эккард, Таулер, Савонарола, Викентий Бовэский. При самом основании своем
обратившиеся к помощи меча для борьбы против альбигойцев, Д.  продолжали
быть внешними охранителями правоверия. Magister  sacri  palatii,  всегда
избиравшийся из Д., заведывал высшей цензурой; папа Григорий IX  передал
им инквизицию. В эпоху наибольшего процветания орден  Д.  насчитывал  до
150000 членов, в 45 провинциях (из них 11 вне Европы), и 12 конгрегаций,
под управлением самостоятельных генеральных викариев.  Позднее  Д.  были
оттеснены иезуитами от школ и проповеди  при  дворах,  а  отчасти  и  от
миссионерской деятельности. Теперь  Д.  существуют  в  Италии,  Испании,
Австрии; миссии их есть в Америке и  Ост-Индии.  Одежда  их  состоит  из
белой рясы, с белым капюшоном; выходя  на  улицу,  они  надевают  сверху
черную мантию с черным капюшоном. Герб ордена изображает собаку, которая
несет во рту горящий факел (отсюда и название их "Псы Господни"),  чтобы
выразить  двойное  назначение  ордена:  охранять  церковь  от  ереси   в
просвещать мир проповедью истины. Женские Д. монастыри, числом  до  300,
существуют в Италии,  Австрии,  Бельгии,  Америке.  Монахини  занимаются
рукоделием. Одежда их белая, с черным плащом и вуалью. Знаменитейшая  из
сестер этого ордена - св. Екатерина  Сиенская.  Д.  орден  имеет  еще  и
третью ветвь. Сам Доминик основал, под именем "Милиции  Иисуса  Христа",
союз светских людей обоего пола, для защиты церкви и  для  стремления  к
нравственному  совершенству.  После  его  смерти  они  стали  называться
братьями и сестрами "Покаяния св. Доминика". Они не  произносят  обетов,
остаются в свете и по мере сил содействуют целям ордена. См. Lacordaire,
"Memoire pour le retablissement de l'ordre des Freres precheurs" (1840);
Danzas, "Etude sur les temps primitifs  de  l'ordre  de  St.  Dominique"
(Пар., 1874 - 75); Douais, "Essai sur  l'organisation  des  etudes  dans
l''ordre des Freres precheurs etc." (1884).