на главную | назад

Василий Белов
Кто на земле хозяин...

Как-то в разговоре один вологодский писатель обронил фразу о том, что у Василия Ивановича Белова «три мешка депутатской почты». Дней через десять после этого случай послал мне удачу: мы встретились с писателем в Кирилло-Белозерском монастыре – он привез в этот заповедный край московских гостей. Улучив момент, я спросила Василия Ивановича: «Нельзя ли познакомиться, если уж не со всей почтой, то хотя бы с частью ее?» Он тогда ничего не ответил. И уже после, в Москве, я запиской вновь напомнила ему о своем интересе. Через несколько дней получила большой конверт с письмами, каждое из которых начиналось словами признания и уважения к писателю и депутату. И непременно содержались или просьба, или вопрос, или крик души. Это были письма, пришедшие на имя В. И. Белова в Верховный Совет СССР. Многие о судьбе деревни: люди четко понимают, кто по-настоящему болеет за крестьянина. Но письма не только об этом. К В. И. Белову и молодые, и старые обращаются как к совести народа. Один корреспондент так и заявляет: «Больше писать мне некому».
Ознакомившись с содержимым заветного конверта, я подумала, что, наверное, следовало бы не просто опубликовать наиболее глубокие и острые письма, но попросить Василия Ивановича через наш еженедельник поговорить и с его корреспондентами, которые в него так верят, и всеми другими читателями «Ветерана».

– Василий Иванович, в одном своем выступлении (в момент, когда принимался Закон о земле) Вы сказали, что в Верховном Совете Вы только потому, что здесь предполагалось обсуждение этого вопроса. Очевидно, поэтому и в Вашей почте много писем о земле, о землепользовании.
Василий Егорович Савушкин из поселка Воровского Московской области, как и другие Ваши корреспонденты, обращает внимание на то, что «живем мы в огромной и богатой стране не только природными запасами, но и умами, талантами и плюс ко всему трудолюбием, довольно-таки терпеливым и выносливым народом. И чуть ли не стоя на коленях, протянув руки, просим милостыню – одноразовые шприцы и еще кое-что, о чем в моих годах и писать стыдно. Одновременно только и слышим разговоры: «Все за границу – за валюту и все из-за границы – за валюту, вплоть до умов и талантов, если, мол, мы хотим вывести свою экономику из кризиса». Да куда же это годится? Даже самые бедные и нищие страны хотя и на коленях и в грязи, но стремятся выползти из пропасти самостоятельно, мало рассчитывая на постороннюю помощь. Это все иллюзии. Лучше всех кабинетных ученых (Тихонова, Шмелева, Попова) сказали истинно народные крестьянские академики В. Стародубцев и Т. Мальцев в газете «Правда» о том, как преодолеть кризис в сельском хозяйстве. Я также считаю, что в селе нужно строить добротные дома с отличными бытовыми условиями, построить дороги с твердым покрытием, обеспечить техникой высокого класса, построить мелкие перерабатывающие предприятия, всякого рода хранилища, поднять закупочные цены, а не выкачивать из села все до копейки. Иначе все останется пустой болтовней».
И в конце приписка: «Напишите хоть пару слов, что письмо мое получили».
Вот давайте и расширим диапазон адресата: ответ Ваш будет интересен и В. Савушкину, и, уверена, другим читателям.

– Ни В. Е. Савушкину, ни множеству других я так и не сумел, не успел ответить на письма. Люди в общем-то понимают и вроде бы не обижаются. Но все равно положение довольно щепетильное, и я публично прошу извинить меня за молчание. С высказываниями В. Е. Савушкина полностью согласен: «валютчиков» в стране столько развелось, что становится стыдно. В самом деле, неужели мы такие уж беспомощные, такие бездарные? Нет, конечно. И академики наши вкупе со средствами массовой информации хитрят, шельмуют нашего брата, когда говорят, что легче купить за границей, чем сделать самим. И вот начали покупать все подряд... А чем рассчитываться? А рассчитываемся лесом, газом, нефтью, рудой, то есть будущим своих же детей и внуков. Да еще и в кабалу залезаем, потому что долги растут.
Государства-ростовщики дерут с нас бешеные проценты. Если б не платить эти проценты и дать хотя бы эти деньги на возрождение деревни... Увы, надо платить чужому дяде. И с каждым годом все больше. О каком «международном» разделении труда говорят академики и министры, если мы вывозим сырье, а ввозим продукты питания и ширпотреб? Налицо обычная колониальная зависимость...
Что касается крестьянства, то оно испытывает нынче двойную и даже тройную эксплуатацию, двойную и тройную зависимость: от колхоза, от государства, от международного (как бы это поделикатней сказать?) сообщества, что ли.
Такая тройная зависимость к добру не приводит. Хлебное изобилие под силу только вольному хлебопашцу. А наши министры, наверное, даже и термин этот забыли.

– Среди писем к Вам, Василий Иванович, немало таких, в которых люди пекутся не столько о материальном благополучии (хотя один публицист, выступая как-то по ЦТ, свел все противоречия в обществе к вопросу «о бифштексе»), сколько о чести нации. Вот, например, это: от Лидии Петровны Аверичевой из Москвы:
«Горько и больно видеть и слышать, что происходит в нашем государстве, особенно в России, из газеты «Рабочая трибуна» (11.02 с. г.) узнала, что правительство ФРГ даст нам без процентов 220 млн. марок с указанием, где купить продукты. Это значит, чтобы и марки остались в Европе, и свои продукты нам можно сбыть по их ценам. За что же нам такое унижение? Это же насмешка над нашей Победой, над миллионами погибших. Наверное, хотят, чтоб наше правительство было посговорчивее при решении вопроса объединения обеих Германий. Наш лидер во всем пятится назад – и во внешней политике, и во внутренней.
Боюсь, что и Япония тоже нам решила подкидывать подачки (одноразовые шприцы, стипендии студентам). А потом не потребовала бы Курилы и Южный Сахалин.
Победителю, великой державе побежденные бросают, как нищим, кусок хлеба.
А где наши миллионы? Они у тех, кто рыщет по неразгруженным вагонам, кто торгует танками, сталью, марганцем... И наша великая держава не может с ними справиться (?!). Эти дельцы диктуют нам не только экономику, но и политику. Даже мы, простые люди, уже констатируем: как начинается съезд или сессия, так сразу – аварии, пожары, межнациональная вражда, выпады против Горбачева. Чувствуется, что нами стали командовать бесцеремонно.
...Почему я все это пишу? Пишу Вам потому, что в 1905 г. погиб мой прадед, в 1915 г. – дедушка, в 1944 г. – отец, в 1943г. – старший брат, в 1944-м пришел инвалидом средний брат. В войну я копала огород солдатской лопаткой, 40 лет живу в коммуналке. Вот что заработала и что отвоевали мне мои близкие. А теперь эту землю, политую кровью наших, в основном русских, солдат, хотят купить дельцы теневой экономики, за интересы которых дружно стоят депутаты из межрегиональной группы. Ведь некоторыми депутатами отстаивается любая линия, приближающая нашу страну к капитализму. Им хочется много партий, и они все туда пролезут. А что из этого выйдет? Будут ли эти партии отражать интересы трудового народа – сомнительно.
Не знаю, Василий Иванович, получите ли Вы мое письмо – больше мне писать некому. Вы единственный депутат, к которому можно обратиться. Знаю: у Вас много забот, но Россия у нас одна. Как же ее защитить?»

– Лидия Петровна Аверичева пишет, по сути дела, о том же, что и В. Е. Савушкин. Да, и горько, и больно. Мой отец тоже погиб, как погибли миллионы солдат. Гибли и до войны, гибли и после войны... Но ветераны, оставшиеся в живых, все видят и все чувствуют. Лидеры так называемой межрегиональной группы Ельцин и Афанасьев готовы хоть сейчас отдать Японии Курильские острова. Уж не знаю, как насчет Калининградской области... Но что говорить о национальной территории, если и армии им не нужна, и единство российское ни к чему? Разделить Россию на регионы, дать этим регионам статус маленьких государств – и дело с концом. Голодные и холодные, эти удельные княжества сами за бесценок продадут остатки своих недр и лесов. Как ни странно, даже в Политбюро есть сторонники такого «межрегионального» разделения (боюсь называть фамилии).
Может быть, новый Верховный Совет России, его новые лидеры поймут, наконец, всю опасность подобных планов?

– Вот в пачке писем, которую Вы согласились нам передать, есть одно, автор которого – Алексей Кузмичев из д. Маза Горьковской области. Он пишет о себе: «Мне 38 лет, жена, трое детей. Старшей 17, младшему 12. Я не хочу, чтобы они болтались по стране и делали то, что им не по душе, а остались на родной земле. Ведь земля манит к себе. Мы с женой работаем в колхозе, держим много скота. Сейчас у меня три коровы, поросята, овцы. Сеном и корнеплодами я обеспечиваю свой скот – у меня 25 соток сенокосных угодий. Но с зернофуражом плохо – нужна земля.
Уверен, что не хуже Стародубцева смогу удобрить землю и убрать выращенное, а не сгноить, как это происходит в колхозах, а сохранить на 100 процентов».
Это, так сказать, социальный портрет автора.
А вот суть его размышлений, которыми и продиктовано обращение к Вам как к члену Комиссии по аграрным вопросам Верховного Совета СССР: «Никакая аренда земли не исправит положение, только фермерские хозяйства и передача земли крестьянину на вечное пользование с правом передачи земли по наследству. Убежден, что колхозы и совхозы как не накормили страну, так и не накормят». И тут повторяется мотив, уже прозвучавший в письме Л. П. Аверичевой: «Стыдно смотреть, как ФРГ безвозмездно поставляет масло в нашу страну».
Это письмо говорит о том, что поминки по крестьянской душе справлять рано – какой поистине хозяйский взгляд на жизнь, на будущее своих детей. Kакая привязанность к земле. Как бы Вы ответили А. Кузмичеву и что могли бы сказать о сути его рассуждений?
– Я согласился бы с А. Кузмичевым во всем, кроме одного: остаться сейчас совсем без колхозов и совхозов – значит остаться совсем без еды... А долго ли протянешь, если без еды? У Стародубцева все-таки и техника в руках, и технология отработана, и специалисты есть, и государство с ним немножко считается. Но какие права и возможности у Алексея Кузмичева? Пока никаких. Будь моя воля, я дал бы Алексею (не знаю, какое у него отчество), бесплатно дал бы подержанную технику, долгосрочный кредит в банке и земли в вечное пользование столько, сколько положено по закону. Но закона пока нет, есть только Основы земельного законодательства, принятые Верховным Советом. Трудности ждут не только Кузмичева, но и Стародубцева, который paно или поздно будет вынужден потесниться. Крестьянин, однако, если он настоящий крестьянин, ни в Китае, ни в России, ни в Америке никогда не боялся трудностей. Он трудится рук не покладая, лишь бы не стояли у него над душой.

– Василий Иванович, в Вашей почте есть письмо от А. Н. Смирнова из Брестской области. Автор пишет: «Mне всегда нравятся Ваши выступления, а после второй сессии я даже давал Bам телеграмму поддержки».
Видите, Вам уже легче: Вас поддерживают. Не буду касаться всех вопросов, поднятых в письме Смирнова. Процитирую лишь одну мысль: «Нужно прекратить года на два строительство жилья в городах. Все силы бросить в деревню. В готовые-то дома, я думаю, поедут фермеры, ведь только они могут накормить страну. Я ведь тоже вологодский. Два года назад был на родине, это недалеко от Вологды, с/совет Гончарка. Вот посмотрел на родные места, душа сейчас болит, большинство деревень пустуют, в моей родной деревне Пантелеево живет одна семья из двух человек. Держат одну кошку. Месяц был август. Все сенокосы не кошены, зарастают кустарниками. Вот где можно мяса да молока получать без заграничного хлеба.
Смотрю я телевизор, где часто показывают: бегут в трусах тысячи людей – спорт называется. А почему бы им в руки косы не дать? Сколько бы трав накосили! Раньше у нас помещик, бывало, весь сенокос с косой ходил и говорил: «Это самая лучшая физкультура. А теперь все бегать да скакать...»
А дальше вот и приглашение Baм: «Приезжайте ко мне в гости, здесь же была партизанка, напишем целую книгу».
Так что, Василий Иванович, скажите: прав или не прав Ваш земляк, предлагая все силы бросить в деревню?

– Прав. Только вот и он произносит стандартную фразу насчет «накормления» страны, кто, мол, это должен сделать и т. д. Мне это кажется слишком утилитарным. Слов нет, кормиться, конечно, надо. Но ведь не хлебом одни жив человек! Возродить деревню – это значит возродить страну. Поднять с колен крестьянство – значит поднять с колен целый народ. Я уже выступал перед депутатами, говорил, что здоровое крестьянство – это здорова и вся страна. Демографическую катастрофу, постигшую русских, украинцев, белорусов, а также народы Прибалтики, без крестьянства не преодолеть, не преодолеть без него и межнациональные неурядицы… Ведь духовные и нравственные ценности, бытовые народные уклады, национальные языки не сохранить без пахарей, без пастухов, без охотников и рыболовов, то есть людей, имеющих дело непосредственно с природой. Выход их экологических тупиков также невозможен без возрожденной деревни. И есть еще кое-чего в крестьянине, без чего не может существовать нация как народность.
Что касается физкультуры и спорта, кои подменили у горожанина физический труд, то я уже говорил об этом в книге «Раздумья на родине». Повторяться не хочется.

– Читатели ставят в обращениях к Вам поистине государственные вопросы.
«Дорогой Василий Иванович! Скажите там на сессии от имени всех матерей, отцы которых погибли, защищая землю нашу, от имени всех жен, мужья которых с оружием в руках защищать землю нашу встали в 17 – 18 лет, полили ее кровью своей и уже лежат в земле нашей, прожив на ней всего 50 – 60 лет.
Скажите, что раздавать ее, землю нашу иностранцам – кощунство и преступление.
Смирнова Валерия Ивановна».

– Если Валерия Ивановна имеет в виду передачу иностранцам целых территорий, то я тоже до глубины души возмущен этой новой государственной модой. Началась эта мода с того, что отдали болгарам в Коми АССР обширнейшую территорию. Сколько леса там вырублено и вывезено – одному Госплану известно. Нынешнее правительство планирует так называемые свободные зоны во многих концах России. Поэтому я сознаюсь, что сделал ошибку, когда голосовал в Верховном Совете за это правительство.

– «Многоуважаемый наш земляк, любимый писатель россиян, народный депутат Василий Иванович! Прошу Вас от всех фронтовиков, ветеранов труда передать мое письмо не в секретариат, а ведущему сессию.
Страна ждала открытия третьей сессии, как яичка к Христову дню. Ведь решается судьба Родины, перестройки. А что получается? Не успела сессия открыться – опять крикуны на трибуне, рвутся к микрофону, чтобы попасть в объектив телекамеры. Народ удивляется, почему Собчаку и ему подобным дают выступать на дню 4 – 5 раз. Неужели кроме них, в зале сидят дураки? Пусть бы президиум давал слово по регионам. Надоели одни и те же крикуны.
Еще хочу сказать: от слова «оккупанты», которое в Прибалтике и в некоторых южных широтах часто употребляется по отношению к русским, у нас, фронтовиков, терпение может лопнуть. В земле Прибалтики лежат 18 – 20-летние парни, отдавшие жизни за освобождение этих народов.
Помню слова наших политруков: «Ребята, воюйте. Родина вас не забудет». Сегодня ветераны умирают в домах-интернатах. И на их могилах не ставят даже осинового кола. В войну на братских могилах хоть тумбу со звездой ставили.
И это благодарность ветеранам, отдавшим все своему народу?»
Горькое письмо. Что бы Вы могли, Василий Иванович, сказать в утешение Вашему земляку-ветерану Александру Николаевичу Сафонову из Череповца Вологодской области?

– Уважаемый Александр Николаевич, я разделяю и понимаю вашу горечь... Быстрота, с которой освободителей и защитников переименовали в захватчиков и оккупантов, поразительна. Да, в домах-интернатах умирают военные ветераны. Солдатские вдовы доживают свой век в тысячах деревень, где нет ни воды, ни света, ни газа, который идет по трубам в спасенную от фашизма благополучную и процветающую Европу.
Что тут можно сказать? Нечего мне вам сказать и нечем утешить.

– Василий Иванович, в письмах к Вам, кажется, сосредоточен весь спектр вопросов, которыми живет общество. Вот одно из писем, тема которого часто повторяется и в почте «Ветерана»:
«Являясь большим поклонником Вашего таланта, зная Вашу активную, непримиримую позицию в борьбе за возрождение русского национального самосознания, традиций народной культуры – главных наших ценностей, хочу обратить Ваше внимание на волну антиармейских публикаций и выступлений в некоторых средствах массовой информации.
Атаки на Вооруженные Силы приобретают черты вульгарного нигилизма, отрицания не только существующих институтов армии и флота, но и самой идеи защиты Отечества. Особенно преуспели в этом так называемые леворадикальные издания, радио и телевидение, кино.
Здесь и провокационная, оскорбительная для армии статья кинорежиссера Станислава Говорухина «Репетиция?» в 7-м номере еженедельника «Московские новости», и репортаж журнала «Собеседник» под заголовком «Рядовой Анька», и некоторые сюжеты молодежной телепрограммы «Взгляд». Причем армию начинают склонять даже без повода, походя.
В качестве примера можно привести и, казалось бы, совсем не касающуюся армейской тематики статью О. Хлебникова «Неуставной классик» в 8-м номере «Огонька». Рассуждения о творчестве Б. Пастернака автор начинает с цитаты из интервью министра обороны СССР с корреспондентом программы «Взгляд». Оказывается, в ответ на вопрос о любимом писателе министр назвал Пушкина и Лермонтова, а не Пастернака. Видимо, это и вызвало негодование О. Хлебникова. Не говоря уж об оскорбительном тоне и обобщениях, которые в результате этого делает автор. Непонятно, почему человек, чтобы быть достойным, должен любить Пушкина меньше Пастернака. Более чем странная позиция.
Этот пример, подобных которому множество, я выбрал не случайно. Какое, казалось бы, имеет отношение министр обороны к творчеству Пастернака? Но есть повод хоть в косвенной форме, да ударить по армии. Надо ли напоминать о журналистской этике? Хотя применительно к журналу «Огонек» об этом говорить, кажется, вообще не стоит...
К сожалению, подобными инсинуациями, нападками на Вооруженные Силы грешат не только журналисты, но и некоторые известные писатели, поэты, деятели искусств. Их разрушительные идеи доходят до умов людей, калечат их сознание, наносят непоправимый вред не только Вооруженным Силам, но и государству в целом.
Не эти ли идеи заставляют людей в некоторых республиках называть наших солдат оккупантами, фашистами?
К сожалению, со стороны таких крупных русских писателей, как Вы, В. Распутин, В. Астафьев, Ю. Бондарев и др., не слышно слова в защиту армии. Думается, именно вы, любимые народом писатели, к мнению которых прислушиваются многие люди, своим словом можете постоять за сохранение народного достояния, частью которого является армия».
Автор письма – полковник А. Куличкин из Москвы выражает надежду, что Вы «с присущим Вам талантом сумеете достойно ответить клеветникам и разрушителям».

– На письмо полковника А. Куличкина я тоже не сумел ответить, частью из-за недостатка времени, частью потому, что согласен с ним. А как отвечать клеветникам и разрушителям, о которых говорится в письме? Этот вопрос неразрешим для меня до сих пор. Отвечая публично клеветнику, ты в какой-то мере способствуешь ему, поощряешь его дальнейшую клевету.
С другой стороны, молчать тоже нельзя. Не знаю, как Бондарев и Астафьев, а я принимаю упрек автора письма.
Если же говорить о Валентине Распутине, то в чем в чем, а в пассивности-то уж никак его не упрекнешь.

– А этот вопрос касается Вашего выступления на сессии:
«С большим интересом читал я Ваше выступление на 2-м Съезде народных депутатов СССР. Согласен с Вашим требованием возвратить исторические имена городам, площадям и улицам. Есть ли какие-то результаты по этому требованию?
У нас в Горьком больше двух лет шла дискуссия на тему «Горький – Нижний Новгород». А теперь молчание. Не мне Вам объяснять значение этого вопроса. Хочу понять: почему такое пренебрежение к требованию народного депутата, а следовательно, и к мнению народа?
Н. Кудрявцев, ветеран партии, войны и труда».

– Вопрос, заданный мне ветераном Н. Кудрявцевым, вроде бы не по адресу. Почему не реабилитируют репрессированное крестьянство, почему не возвращают имена городам Нижнему Новгороду, Екатеринбургу, Вятке, Твери – об этом надо спрашивать Президента страны и руководство Российской Федерации.
Наверное, время для этого возвращения еще не подошло. Хотя, честно говоря, все сроки давно уже вышли.

Как обычно, редакция ждет ваших откликов, дорогие читатели!

Беседу подготовила Нэлли Кузнецова.

Источник: Кто на земле хозяин... / беседу подгот. Н. Кузнецова // Ветеран. – Вологда, 1990. – 9-15 июля. – С. 8–9. – (Собор).

ВЕСЬ БЕЛОВ