Ю. Рябцев. Старинное русское оружие 
// История русской культуры: Художественная жизнь и быт XI-XVII веков / Ю. Рябцев. – М., 1997
 

Старинное русское оружие 

Ранней осенью 1808 г. в окрестностях старинного русского города Юрьева-Польского местная крестьянка собирала лесные орехи. Случайно ее взгляд привлек лежавший под гнилой корягой блестящий предмет. Им оказались металлический шлем и остатки кольчуги, превратившейся в бесформенный комок ржавого железа. Па шлеме хорошо сохранилась серебряная накладка с надписью. По ней специалистам удалось определить, что доспехи принадлежали переславскому князю Ярославу Всеволодовичу, -отцу Александра Невского. Но как княжеский шлем оказался под корягой? 

В 1216 г. на реке Липице близ Юрьева-Польского произошла битва между русскими князьями, в которой участвовал и Ярослав Всеволодович. Он потерпел поражение и, видимо, спасаясь бегством, бросил тяжелую кольчугу и шлем. Ныне шлем этот украшает экспозицию Оружейной палаты Московского Кремля – богатейшего собрания древнерусского оружия. 

Средневековая история Руси изобилует войнами и военными конфликтами. Выдающийся историк XIX в. Сергей Михайлович Соловьев подсчитал, что с 1228 по 1462 г. на Руси произошло 302 войны и военных похода, 85 крупных сражений. Совершенствовалось и оружейное дело. 

Но не только боевое оружие изготавливали русские оружейники. Для придворных церемоний – торжественных выходов и выездов царя, приемов иностранных послов, на смотрах войск – требовалось парадное оружие. 

На коронационных торжествах в XVII в. непременным атрибутом царских регалий, кроме венца, державы и скипетра, были государственный меч и государственный щит. "Большой воинский наряд" царя непременно включал в себя саадачный прибор (налуч, футляр для лука, и колчан для стрел), булатный шлем, зерцальный доспех, щит и саблю. 

В древности оружие принято было дарить. Особую ценность представляют посольские дары русским царям – прекрасные образцы парадного западноевропейского и восточного оружия. 

Доспехи Алеши Поповича 

Помните картину Васнецова "Богатыри"? Былинные герои в доспехах – боевом обмундировании средневекового воина – на конях. А можете ли вы описать, из чего состоят доспехи Алеши Поповича, и объяснить, что такое мисюрка, юшман, бармица? 

Русские доспехи позднего средневековья были непохожи на западноевропейские, пластинчатые. Около двухсот металлических пластин общим весом до 50 кг, соединенных ремнями и шарнирами, полностью покрывали тело рыцаря. Доспехи подгоняли под его рост. Но неудобство состояло в том, что облачиться в них и взобраться на коня без помощи оруженосца рыцарь не мог. Выбитый из седла, он был не в состоянии самостоятельно подняться с земли. Сплошная металлическая броня хорошо защищала тело, но сковывала движения и ограничивала маневренность в бою. Закован в броню был и рыцарский конь. 

В Оружейной палате выставлен полный комплект парадных доспехов всадника и коня, изготовленный знаменитыми нюрнбергскими кузнецами и подаренный польским королем Стефаном Баторием царю Федору Ивановичу в 1584 г. 

Русские воины чаще всего сражались с половцами, татарами – легковооруженными всадниками-степняками. Тактика их боя заключалась в стремительном нападении и столь же быстром отступлении, поэтому русским ратникам нужны были легкие доспехи, не мешающие вести быстрый и маневренный бой. 

Самым распространенным на Руси доспехом была кольчуга – длинная, почти до колен рубаха, сплетенная из металлических колец. Изготовить кольчугу и другие виды кольчатых доспехов было нелегко. Сначала кузнец вытягивал металлическую проволоку – около 600 м для одной кольчуги. Затем нарезал ее на кусочки длиной по 3 см и скручивал их в кольца. Половину из них сваривал, а у остальных сплющивал концы и пробивал в них отверстия. В каждое разомкнутое кольцо вставляли четыре сплошных и закрепляли заклепкой. На одну кольчугу шло около 20 тыс. колец. Весила она до 17 кг. 

Кольчуга стоила немалых денег. Ее берегли, передавали по наследству, считали дорогим подарком. Броня врага была лучшей военной добычей. 

Интересна история одной из кольчуг, хранящейся в Оружейной палате. Она принадлежала Петру Шуйскому, известному русскому полководцу XVI в., участнику Казанского похода и Ливонской войны. После его гибели кольчуга перешла в казну Ивана Грозного. Получив известие о завоевании Западной Сибири, царь послал ее в подарок атаману Ермаку Тимофеевичу. Спустя полстолетия доспех этот был обнаружен у одного из сибирских князьков и возвращен в казну. Видимо, после гибели Ермака кольчуга попала в руки врага. 

Более мелкие, чуть расплющенные кольца были у панциря – разновидности кольчатого доспеха. Над одним панцирем, состоящим примерно из 50 тыс. колец и весившим 6-10 кг, оружейник работал почти два года – шесть тысяч часов кропотливого труда! Помните находку в окрестностях Юрьева-Польского, о которой упоминалось в начале главы? Именно панцирный доспех принадлежал князю Ярославу Всеволодовичу. 

Есть в коллекции Оружейной палаты и доспех из крупных плоских колец. Это байдана. Принадлежала она царю Борису Годунову. На каждом из многочисленных ее колец выбита надпись: "С нами бог никто же на ны", т. е. "никто нас не одолеет". 

Были у русских воинов помимо кольчатых и смешанные, кольчато-пластинчатые доспехи. В XVI в. появился очень эффективный вид доспеха – бахтерец: кольчуга, в которую спереди и сзади вплетали сотни металлических пластин. Одна заходила на другую, делая доспех многослойным, защищающим даже от пули. Количество пластин бахтерца доходило до 1,5 тыс., а юшман состоял всего из ста пластин, но крупных, не перекрывающих друг друга. Именно в юшмане изобразил Васнецов Алешу Поповича. 

Царское зерцало 

Доспехи не только защищали, но и украшали воина. Начищенные, а то и посеребренные, они блестели на солнце, как рыбья чешуя. Особенной красотой отличался "зерцальный доспех", который надевали поверх обыкновенной кольчуги. Он состоял из больших, отполированных до блеска металлических пластин (отсюда появилось слово "зерцало" – зеркало), прикрывавших грудь, бока и спину. 

В 1616 г. мастера Оружейной палаты изготовили для царя Михаила Федоровича роскошный зерцальный доспех, украшенный чеканкой, резьбой и позолотой. На груди, в центре доспеха, был изображен двуглавый орел, а вокруг него, кольцом, сделана надпись, содержащая полный титул царя. В нарядном зерцале царь обычно являлся войску во время смотров. В XVII в. этот доспех был оценен в огромную по тем временам сумму – 1500 руб. 

Голову воина в бою защищал шлем. На Руси их было несколько видов. На васнецовском Илье Муромце надет шишак – шлем с высоким остроконечным верхом, предохраняющим от смертельного вертикального удара меча или сабли. Боковой удар мог лишь контузить, "ошеломить" воина. Иногда такой шлем венчался шпилем с цветным флажком или пучком перьев – отличительным знаком военачальника. Изображение шишаков часто встречается на старинных иконах и в книжных миниатюрах. 

И снова обратимся к нашему "учебному пособию" – картине Васнецова. На голове у Алеши Поповича, по всей видимости, мисюрка – шлем с плоским верхом. Для защиты шеи и щек к нему подвешена кольчужная сетка– бармица. 

Царь представал перед войском в парадном шлеме – "шапке ерихонской". В 1621 г. мастера Оружейной палаты изготовили для Михаила Федоровича удивительной красоты булатный шлем. Его основу, шишак, выковали на Востоке, а русские мастера дополнили наушами, назатыльником и наносником, богато украшенными золотой насечкой (в бороздки процарапанного рисунка забивалась золотая проволока), драгоценными камнями и жемчугом. Изображение архангела Михаила, покровителя царя, выполненное эмалью, мастер расположил на наноснике. 

"Шапку ерихонскую" на голове Добрыни Никитича Васнецов добросовестно скопировал с хранящегося в Оружейной палате уникального византийского шлема XIII в. Похожего нет ни в одном собрании мира. Шлем этот – не просто художественная ценность, но и факт истории: его привезла в Россию византийская принцесса Софья Палеолог, выйдя замуж за Ивана III. Именно поэтому он так непохож на русские шлемы. 

Что такое щит, современному человеку объяснять не надо. Древние русские воины пользовались большими миндалевидными щитами. Можно предположить, что именно такой щит князь Олег повесил на стенах Царьграда. 

По свидетельству византийского историка Льва Дьякона, русские, сдерживая натиск врага, "плотно смыкали щиты и копья, придавая своим рядам вид стены". Именно такую стену не смогли сокрушить опытные воины императора Цимисхия под болгарским городом Доростолом, который защищал киевский князь Святослав. 

Позже русские взяли на вооружение татарские круглые щиты. До конца XVII в. были они в ходу у царского войска. В Оружейной палате, в витрине с царскими регалиями – венцами, бармами, крестами – выставлен круглый щит, обтянутый полуистлевшим вишневым бархатом и украшенный фигурными драгоценными запонами. Это и есть государственный щит, который вместе с государственным мечом участвовал с конца XVII в. в придворных церемониях. В последующие столетия монарший регалии почти полностью обновились, но старинный государственный щит и меч продолжали использовать в погребальных обрядах императоров. 

Не лезь на рожон 

Арабский путешественник Ибн-Фадлан в X в. делился своими наблюдениями о том, что оружие русских – меч, секира и нож. В "Повести временных лет" приводится полулегендарное свидетельство. Потребовали как-то хазары дани с полян. А те взяли да и послали вместо дани мечи. Увидели хазарские старейшины это оружие и решили: "Мы будем данниками этих людей, ибо мечи их острые с обеих сторон, а наши сабли имеют одно лезвие". Действительно, русские мечи имели обоюдоострый, прямой, широкий клинок. Между клинком и рукоятью находилась крестовина, защищавшая руку от встречного удара. Меч носили в кожаных ножнах на поясе. Он был для русского воина священен. В языческие времена на мече клялись, как позже на кресте. 

Меч считался символом княжеской власти. Может быть, не случайно именно Добрыне Никитичу Васнецов вложил в руки меч? Ведь молва связывала этого былинного богатыря с Добрыней Новгородским, дядей князя Владимира Крестителя. 

Надежным оружием средневековых воинов, пеших и конных, было копье. Сражались копьем и князья. Известно, что в Невской битве в 1240 г. великий полководец Древней Руси Александр Невский в поединке ранил копьем предводителя шведского войска Биргера. И Дмитрий Донской выезжал на Куликово поле с копьем в руках. 

Разновидностью копья можно считать рогатину. Она имела длинный, плоский, обоюдоострый наконечник – рожон. С тех пор бытует выражение "лезть на рожон", т. е. действовать рискованно, не думая о последствиях. 

Служила рогатина не только боевым оружием, но и охотничьим. С ней храбрецы в одиночку ходили на медведя. Была рогатина и в составе парадного вооружения царя. В письменных источниках XVI в. ее называли первой среди оружия "Большого царского наряда". В Оружейной палате хранится древняя русская рогатина, изготовленная для одного из тверских князей. Основание ее "рожна" оковано листовым серебром с резными изображениями сцен гибели в Орде тверского князя Михаила. 

Дополняли вооружение древнерусских воинов ножи: поясные – носили за поясом; засапожные – затыкали за голенище сапога; подсаадачные – входили в комплект с луком и стрелами. В поединках ножи использовали как оружие рукопашного боя. 

В "Повести временных лет" читаем, что в 1022 г. сошлись на поле битвы два войска – русское и касожское. По древнему обычаю касожский князь, богатырь Редедя, вызвал на поединок своего противника – тмутараканского князя Мстислава. Схватились два могучих витязя, да только Мстислав оказался сильнее. Поверг он наземь Редедю и зарезал его ножом. 

Орудия убийства или украшения? 

Древнейшим оружием был и боевой топор, только называли его в те времена секирой. Считался топор оружием бедняков. Крестьянин или ремесленник, становясь по необходимости ратником, вооружался домашним плотницким топором. Настоящая же боевая секира имела лезвие в виде полумесяца, а на тыльной стороне топорища, т. е. обухе, – крюк для стаскивания всадников с седла. 

Служили топоры и как парадное оружие. Личные телохранители Ивана Грозного – рынды – носили на плече серебряные топорики, украшенные золотой насечкой. 

Разновидность топора – бердыш. В отличие от секиры он имел длинное, почти в рост человека, древко и большое лезвие с острием на верхнем конце. Бердыш мог служить и рубящим и колющим оружием. В XVI-XVII вв. бердыш входил в состав обязательного вооружения стрельцов. Они использовали его и как подставку для стрельбы из тяжелой пищали: на нижнем конце древка бердыша имелось железное острие, которое при стрельбе втыкали в землю. 

После нашествия татар русские воины быстро освоили саблю, хотя знали ее издавна. В отличие от меча сабля имеет кривой клинок, заостренный с одной стороны. Эта кривизна позволяла наносить скользящий удар, оставляющий более длинные и глубокие раны. В XV в. сабля окончательно вытеснила на Руси меч. Лучшие сабли выковывали из булата – чистой углеродистой стали, обладавшей большой прочностью и упругостью. Хорошо отточенным булатным клинком можно на лету рассечь газовый платок. 

Богато украшенные сабли русской и восточной работы также входили в состав "Большого царского наряда". Ножны таких сабель изготавливали из золота и серебра, украшали алмазами, изумрудами, рубинами. В 1618 г. русский мастер Илья Просвит выковал для Михаила Федоровича уникальную саблю. Ее булатный клинок прорезан насквозь орнаментом из позолоченных лилий. По лезвию золотой насечкой сделана надпись, повествующая о владельце сабли и о ее создателе. 

Но особой гордостью Оружейной палаты стали не эти парадные сабли, а две простые, боевые, с зазубринами на клинке и без особых украшений. Когда-то они принадлежали освободителям Москвы от поляков – Минину и Пожарскому. 

А начиналось всякое сражение в средние века обстрелом противника из луков. Обычно стреляли с 200-300 шагов, а из хорошего лука и с 500. При стрельбе с коня дальность полета стрелы значительно увеличивалась. 

Изготовление качественного лука требовало большого мастерства. Его склеивали послойно из твердого дерева, роговых пластин и сухожилий животных. Чтобы лук не отсыревал, его оклеивали берестой или тонкой кожей и покрывали лаком. Такой лук при небольших размерах обладал удивительной упругостью и без натянутой тетивы выгибался в обратную сторону. Тетива же делалась из воловьих жил или скрученной шелковой нити. 

Нелегко было изготовить и хорошие стрелы. Четырехгранную деревянную заготовку длиной около 1 м расщепляли на четыре части и склеивали наружными сторонами внутрь. Такое древко не сгибалось и не коробилось. На один его конец надевали металлическое острие. Стальной, каленый наконечник мог пробить металлические доспехи. Иногда наконечники делали с шипами, затруднявшими извлечение стрелы из раны. К другому концу древка приклеивали или приматывали нитью разрезанное вдоль перо, чтобы обеспечить стреле устойчивое положение в полете. 

Лук был очень эффективным оружием. Хороший стрелок, делая 8-12 выстрелов в минуту, мог на расстоянии в 130 шагов поразить все цели. Благодаря своим высоким боевым качествам лук находился на вооружении русских воинов вплоть до широкого распространения огнестрельного оружия. 

Хранили луки в особых кожаных футлярах – налучах, а стрелы – в колчанах. Вместе и то и другое называли саадачным прибором. Стрелок носил налуч с луком на левом боку, а колчан со стрелами – на правом (для удобства при стрельбе). 

В 1628 г. группа мастеров Оружейной палаты изготовила редкий по красоте и богатству саадачный прибор, вошедший в состав "Большого наряда" царя Михаила Федоровича. Кожаные футляры обоих предметов покрыты ажурным сквозным орнаментом из золота, украшенным эмалями и самоцветами. На эти цели пошло 3,5 кг драгоценного металла. Саадак этот предназначался для государственных церемоний, поэтому ювелиры расположили на налуче и колчане изображения государственных символов России – двуглавого орла и всадника на коне. 

Издавна был известен на Руси самострел, или арбалет. В отличие от лука он имел специальный механизм для натягивания тетивы, что значительно увеличивало силу выстрела. Часто стрелы арбалета делались цельнометаллическими. При осаде Москвы татарами в 1382 г. стрелой, пущенной из самострела, был убит знатный татарский мурза, любимец хана Тохтамыша. 

В древности каждый мужчина в случае необходимости брал в руки оружие и становился воином. Воинская доблесть, умение владеть оружием – эти качества высоко ценились и были воспеты в древнерусской литературе. В "Слове о полку Игореве" курский князь Всеволод так говорил о своих воинах: "...под шлемами взлелеяны, с конца копья вскормлены... луки у них натянуты, колчаны отворены, сабли навострены, сами скачут, как серые волки в поле, ища себе чести, а князю – славы".