Исторические местности 
   и исторические сооружения
   Вологды

   Назад

 
А. Зельев. 
Святое – проклятое место

   // Досье-02. – 1996. – №1


Раздался петушиный крик. Это был уже второй крик первый прослышали гномы. Испуганные духи бросились кто как попало в окна и в двери, чтобы поскорее вылететь, но не тут-то было: так остались они там, завязнувши в дверях и в окнах. Вошедший священник остановился при виде такого посрамления божьей святыни и не посмел служить панихиду в таком месте.

Н.В. Гоголь, «Вий»

Почти в центре Вологды, между памятником 800-летия города и старым Горбачевским кладбищем есть небольшое урочище, пользующееся у местных жителей дурной славой.
Исстари зовется оно «бесовским местом». Немало страшных тайн хранит здесь земля. Поговаривают, что до революции на «бесовском пустыре» хоронили самоубийц, и ночами их непринятые небом души бродят по округе, пугая дачников и кружа пьяных.
Как бы то ни было, но редко кто из прохожих рискнет с Наступлением темноты прийти сюда. И только один человек приходит в урочище каждый день. Ведь его необычный дом стоит в самом центре нечистого места.

ИЗБА-ЧАСОВНЯ

Если открыть любую редакцию «Жития преподобного Дмитрия Прилуцкого», то можно встретить упоминание о необъяснимом знамении, случившемся на вологодской земле в 15 веке. Тогда, во время нашествия вятчан, защитников Вологды спасли необычные рыцари в белых одеждах, подоспевшие на выручку в, критический момент битвы. Кто они, откуда пришли и куда потом исчезли – никто не мог сказать... Только в одном месте на поле боя вологжане нашли тела двух отважных воинов и порешили возвести здесь часовню. Часовню Белоризов.
Так на месте, которое впоследствии окрестили «бесовым», выросла деревянная часовня в память о своих заступниках в белых одеждах.
В 19 столетии на месте деревянного храма поставили каменный – на века. Но век у него оказался короткий. Грянула революция, а затем гражданская война, и часовня была преобразована Советской властью в ... пороховой погреб. Революционные солдаты, вместе с оковами самодержавия потерявшие веру в бога, коротая время на посту, мало помалу расколупали фрески да исписали стены похабными стишками.
Часовня Белоризов – древнейший памятник истории Вологды, прекратил свое святое существование.
В 50-х годах один из рабочих Вологодского ремонтного завода, измученный безуспешными поисками жилья для своей семьи, наткнулся на заброшенные стены часовни и принял решение переделать божью святыню под жилой дом. Что и было вскорости исполнено.
Изба, правда, получилась небольшая: из двух комнат да кухоньки, но зато имелись просторные хозяйственные постройки, позволявшие держать всевозможную крестьянскую живность. К слову сказать, бесово место оказалось щедрым на приплод. Что ни год, оно приносило в доход семьи крепких телят да же ребят, давало хороший урожай на огороде, помогало в выгодной торговле.
Вот только не для каждого из семьи было оно счастливым. Взрослых мужчин сжигало водкой. А самого строителя избы-часовни привело к греховной гибели. Кат-то раз, обеспокоенный проседанием почвы вокруг «дома», полез он в погреб, что-то там поделал, а потом выполз побелевший, строго-настрого наказал домашним ничего не трогать, никуда не лазить и немного погодя повесился. Тут же – на углу часовни.

ОТШЕЛЬНИК

Нынешнему хозяину дома Андрею – 24 года. Он родился и вырос здесь в большой семье, но с недавних пор живет один.
По словам Андрея, его необычный дом дарует ему счастье, помогает в денежных делах, хранит здоровье, вот только... Здесь хозяин на секунду замолкает и вдруг с решительной откровенностью произносит:
- Она (часовня) постепенно хочет превратить меня в отшельника, в монаха...
Оказывается двух жен Андрея и его друзей часовня «выжила в считанные месяцы. Каждый раз с женой начинали возникать беспричинные конфликты, супруга боялась оставаться одна и в довершение всего дом буквально наводняли крысы, мыши, чуть ли не змеи, лазили по всем углам, забирались на кровать... Но стоило только женщине уйти, в течение суток все пропадало.
Друзья, побывав в доме пару раз, на третий не торопились навещать Андрея, признаваясь, что место словно гнетет их, портит настроение, вселяет Необъяснимый страх.
- Андрей, а что-нибудь необычное здесь происходит, отчего люди боятся этих стен?
- Ночами в полнолунье иной раз слышатся голоса, стоны. Складывается впечатление, что кто-то постоянно бродит вокруг дома, заглядывает в окна. И даже, когда копаешь гряды, нередко возникает чувство, что на тебя кто-то пристально смотрит. Согласитесь, неприятное ощущение. Когда первый раз его испытал, испугался, что у меня «крыша съехала . Даже пошел проверяться к психиатру... А теперь привык. Знаю, что никакая нечисть за эти святые стены войти не сможет.
По словам хозяина избы-часовни особенно неприятным временем на «бесовом месте» является ночь 6 июня. В 11 часов вечера поднимается шум, раздаются первые крики. А потом все стонет, скрипит, хохочет до самого рассвета. Поначалу Андрей думал, что кто-то его разыгрывает и даже собирался жестоко проучить озорника, но странное впечатление – как только он выходил на улицу, шум смолкал, да и в доме казалось, что он шел из подполья.
К слову сказать, помня наставления деда, Андрей ни разу не пытался исследовать погреб. Хотя иной раз просто захватывало любопытство.
Другими отметинами этого «бесова пустыря» является то, что регулярно, копаясь на огороде, жилец часовни откапывает человеческие черепа и кости, захороненные как попало кучей и совсем неглубоко. Может быть поэтому дает его огород также замечательные урожаи. Правда, дачники, которые вроде бы не боятся никого и ничего, и готовы вспахать любой бесхозный клочок суши, обходят пустырь стороной. Ощущение тяжелых взглядов на своей спине напрочь отшибает у них охоту откушать своей рассыпчатой картошки. А еще рядом с часовней снова оседает земля. Оседает как-то странно – узкой длинной полосой. И выдвинутое некоторыми историками предположение о существовании подземного хода, соединявшего когда-то Кремль со Спасо-Прилуцким монастырем, не кажется таким уж надуманным.
Что касается нечистой силы, то в существовании ее Андрей не сомневается. Впрочем, людям свойственно причислять к нечистому все, что они пока не в силах объяснить.
Особенно нам с Аллой Ваулиной редактором «Экспресс-медиа», понравились слова, которыми завершил наш разговор «отшельник» Андрей. Когда мы спросили, как этот дом действует на людей, так как мы пока ничего не чувствуем, хозяин дома улыбнулся нашей наивности и пообещал:
- Вы все почувствуете, когда выйдите отсюда и будете идти те сто метров, что отделяют нас от дороги. Если душа покроется инеем от страха и холода, значит, не приняла вас часовня. И больше вам здесь делать нечего...
Учитывая то, что было около 11 часов вечера, и вокруг стояла непроглядная темень, нам как-то стало не по себе. Но Андрей проявил гостеприимство и вызвался сам вывести нас к свету. Так что, признаюсь, оценку своему визиту мы так и не узнали.

ВСЕ ОТ ГРЕХОВ НАШИХ...

Чтобы прояснить некоторые факты, касающиеся Часовни Белоризов, я обратился к священнику Вологодской епархии отцу Андрею.
Он высказал предположение, что вокруг этой часовни раньше существовала «скудельница» – кладбище, на котором хоронили людей без покаяния. Не самоубийц (так как для них вообще специальных мест погребения не существовало), но погибших при непонятных обстоятельствах. Замерзнувших путников, убиенных, утопших и т.д.
А воздействие на людей, проживающих здесь, есть несомненно. И воздействие нехорошее. Так как Соборные Правила еще VI века запрещали людям жить в храме. А Соборные Правила X века даже в храме брошенном. Грех это...

ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ

Как видите, немало тайн хранит это место. Тайн странных и страшных, но оттого не менее привлекательных. И домыслов здесь ходит тоже немало. Подкину вам еще несколько. Отчего люди боятся этого урочища, называют его «бесовым пустырем», «бесовым ручьем»? Не оттого ли, что в ходе гражданской войны сюда возами свозили на захоронение умерших от чумы, и вирус этой страшной болезни еще долгие годы жил в проклятой земле?
А возрожденные ныне поиски библиотеки Ивана Грозного, якобы спрятанной здесь, на Вологодчине? Не слишком ли совпадают эти даты: конец 15 века – смерть грозного царя, и конец 15 века – возведение деревянной часовни на пустынном заболоченном месте, близ берега реки Вологды?
Но не будем гадать. К сожалению, приходится констатировать, что, по капле выдавливая из себя рабов, мы выдавливали и историю родной земли, ее дух и святость. Стоит ли удивляться тому, что нечистая сила заполонила наши края?