Инокиня Агния и ее дочери – инокини Аркадия, Арсения и Асенефа Клементьевы 

// Иоанн (Калинин). Воскресенский Горицкий девичий монастырь. – Кириллов, 1914
  

Высокоподвижническая и богомудрая жизнь игумении Маврикии как светлый маяк, как путеводная звезда манила и привлекала к себе ищущих спасения своей души и во множестве стекались сюда, в Горицкую обитель, лица разного звания и состояния, желая самоотверженно предаться в полное повиновение мудрой наставнице. В числе приверженных последовательниц матери Маврикии и ее преданных помощниц в деле возобновления древней обители Горицкой было почетное и богобоязненное семейство Клементьевых, состоящее из матери вдовы Александры Алексеевны, в инокинях Агнии, и трех ее дочерей, тогда еще молодых девиц.

Александра Алексеевна происходила из знатного рода вологодских дворян Ярославовых. В замужестве с Михаилом Ив. Клементьевым, она жила в роскоши и неге, и имела четверых детей; старший из них, Никтополион Мих. был тайн. совет., член совета мин. Фин. В 1814 году Александра Алексеевна лишилась своего любимого мужа, смерть коего страшно поразила ее: она сильно тосковала, скорбела, а затем, как бы проснувшись от тяжелого сна, со всем пылом своего верующего сердца, обратилась к Господу с горячими слезами, стала часто посещать храмы Божии, и к тому же старалась приучить и своих детей.

Наслышавшись много о подвижнической жизни старца о. архимандрита Феофана Новоезерскаго, Александра Ал. поехала в Новоезерск, поклониться св. мощам угодника Божия пр. Кирилла и испросить благословение старца о. Феофана. О. Феофан посоветовал ей заехать в Горицкий монастырь и здесь Александра Ал. в первый раз познакомилась с м. Маврикией.
Скромная тихая жизнь Горицких инокинь, под мудрым руководством опытной игумении пленила Александру Ал., и она решилась, наконец, и сама вступить в число инокинь вместе со своими дочерьми. Скудной в то время материальными средствами Горицкой обители она принесла в дар все свое достояние, но выше всех ее жертв была жертва самой себя и трех юных своих дочерей, из которых младшей было около 14 лет. Поступили в монастырь он в 1816 году.

Александра Алексеевна, в иночеств мать Агния, была первой помощницей матери Маврикии во всех монастырских делах, а также и ее дочери. Воспитанные в богатств и неге, он с радостию приняли на себя и усердно исполняли все, даже самые трудные и тяжелые монастырские послушания и служили образцом трудолюбия и смиренного повиновения.

Усердием и иждивением матери Агнии устроены два каменных корпуса и каменная ограда вокруг монастыря; также немало помогала она и в построении величественного храма во имя Пресвятые Троицы. Каменщики к другие мастеровые были ее собственные люди. Сама же мать Агния и ее дочери наравне с прочими сестрами монастыря приготовляли кирпичи, носили волу и все необходимое для созидания каменных зданий.

Раз приехал в Горицы проведать свою мать и сестер Никтополион Михайлович, в то время служивший в Витебске губернатором. Приехав в монастырь, он ни кого из своих не застал дома и, узнав, что все работают за монастырем на кирпичном заводе, пожелал и сам пойти туда. Каково же было его удивление и смущение, когда он с трудом мог узнать свою горячо любимую мать и сестер в ветхой грязной одежде, трудившихся наравне с прочими. Те, в свою очередь, были очень обрадованы такой неожиданной встречей после долгой разлуки и побежали навстречу гостю с кирпичами и своими инструментами в руках.

Кроме различных тяжелых послушаний, мать Агния исполняла еще должность письмоводительницы при матери Маврикии, делала разные закупки для монастыря. Вполне преданная матушке игуменье, она была неутомима и несмотря на свои преклонные лета, ревностно хлопотала о пользе и благе обители, так что и смерть ее застала почти на труде. Возвратившись в монастырь по исполнении одного возложенного на нее поручения, мать Агния слегла и, будучи напутствована Св. Тайными и таинством елеосвящения, мирно отошла ко Господу 11 июня 1841 г., имея 75 лет от роду.

Старшая дочь мать Агнии, – Серафима, в иночестве Аркадия, была великой праведницей. Она, кроме черных работ по созиданию монастырских зданий, занималась живописью; она всю свою часть имения отдала на украшение храмов. Когда занималась она писанием св. икон, то в это время возлагала на себя строгий пост, питаясь одною просфорою, и усугубляла молитвенные подвиги. Ее любовь ко всем и сострадание к бедным не имели пределов. Когда, бывало, идет она в церковь, и в это время попросят у нее помощи, то она отдавала все, что только при ней находилось, вплоть до носового и шейного платка и носков со своих ног. Отличаясь кротостию, искренним смирением и ласковым отношением ко всем, м. Аркадия пользовалась неограниченною любовью как со стороны матери Маврикии, так вообще и всех сестер обители. Она скончалась 6 мая 1821 г., 29 лет от роду.

После смерти матери Аркадии, через пять недель видела ее во сне одна прозорливая подвижница старица м. Феодосия, всю жизнь свою проведшая в Горицкой обители в посте и молитвах. Она видела ее в таком неизреченном сиянии и свете, что невозможно было и смотреть на нее; на голове же, сверх камилавки возложен был золотой венец. М. Аркадия сказала старице: «...скажи сестрам, чтобы не плакали обо мне, мне здесь хорошо».

Вторая дочь м. Агнии – Аполлинария, в монашестве Арсения, была преемницею м. Маврикии в настоятельстве. В монастыре она первоначально жила под мудрым руководством монахини Евгении, отличавшейся строго подвижническою жизнью. Добрый пример и назидательные наставления старицы Евгении глубоко запали в сердце юной инокини Арсении, которая старалась во всем подражать своей наставнице и впоследствии удостоилась быть преемницею в настоятельстве великой подвижницы игумении Маврикии, которая сама пожелала и просила владыку иметь ее своей заместительницей.

В сан игумении м. Арсения была произведена 28 января 1856 г. и много потрудилась для обители, стараясь свято сохранить все заведенные м. Маврикиею порядки. В материальном же отношении немало помогал ей ее брат Никтополион Мих., который много и щедро жертвовал в Горицкую обитель.

В постоянных заботах о благоустройства вверенной обители и спасении душ ее насельниц, игумения Арсения не щадила своих сил и скоро, простудившись, получила тяжелую неизлечимую болезнь, которая и свела ее в могилу. После многократных причащений Св. Христовых Тайн, м. Арсения тихо преставилась 11 мая 1863 г., будучи оплакиваема всеми сестрами обители, горячо любившими ее.

Блаженная старица мать Асенефа Клементьева.

Асенефа, в мире Раиса, была младшей дочерью мать Агнии Клементьевой. Привезенная в Горицы 14 лет от роду, она вся прониклась духом иноческого смирения, беспрекословного послушания и самоотречения. Несмотря на свои юные годы, она всех поражала своими не по летам высокими подвигами. Исполняя клиросное послушание и занимаясь живописью, она кроме того ежедневно носила на потребу монастыря от 20 до 40 ушатов воды из реки, поднимаясь на страшную крутизну берега, притом всегда имела строгий пост, иногда дней по 12 подряд не вкушая пищи и разными другими подвигами старалась изнурить свое юное тело. Видя в лице юной, но ревностной послушницы необыкновенную избранницу Божию, ее на 27 году от роду постригли в монашество.

С принятием иноческого пострига, раба Божия Асенефа не ограничилась прежними подвигами, но приняла на себя тяжелый крест юродства. Сначала она стала проявлять буйный характер, – ночью убежит из своей кельи, ворвется в чужую келью, начнет бить и бросать все, что попадется ей под руки, всех встревожит, и с трудом удавалось водворить ее в свою келью. Мать ее, монахиня Агния, стала запирать блаженную в темный чулан в подвале, где она пламенно молилась Господу, но как только выпускали ее на свободу, она снова убегала и принималась за прежние странные выходки. Родные ее очень сокрушались и скорбели, думая, что она умопомешалась. Возили ее в Киев к угодникам Божиим, к св. Митрофану Воронежскому и другим, читали над нею заклинательные молитвы, но помощи никакой не получалось. Но все старцы подвижнической жизни, к которым обращались с больною за помощью и утешением, видели в ней великую избранницу Божию, удивлялись ее великому подвигу. Часто привязывали ее на железную цепь с тяжелым чурбаном на одном конце, и в таком положении она проводила дни и ночи. Белье и одежду переменяла она один раз в год, в день своего ангела, а потому всегда ходила грязной, оборванной и большею частию босой, не смотря ни на какую погоду. Пищу приносили ей всегда с игуменского стола, но она все принесенное разделит на равные части и велит отнести разным лицам, а также часть уделит птицам и собакам, сама же питалась самою скудною пищею. В келию свою она никого не принимала, даже свою родную мать; там у ней была невообразимая грязь, сор, пыль; спала всегда на голом полу, но большею частию ночи проводила в сыром темном подвале. Если кому приходилось иногда заглянуть туда, то всегда находили ее на молитве, но она если узнавала, что за ней наблюдают, то страшно огорчалась, а потому редко нарушали ее уединение.

Несмотря на странные, порой грубые выходки блаженной м. Асенефы, все считали ее за великую праведницу и относились к ней с любовию и уважением. Она была преисполнена дивным даром прозорливости, а потому все насельницы обители в важные минуты своей жизни всегда обращались к ней за советом и указаниями.