10 Акты писцового дела. Т. 1. М., 1913. № 115 (Наказ устюжским писцам 1623 г.); РИБ. Т. 14. С. 924-930 (Сотная на вотчину Троицкого Гледенского монастыря); Ш л я-п и н В. П. Акты... Ч. 2. В. Устюг, 1913. С. 13-14 (Роспись деревням Архангельского монастыря по книгам 1623-1626 гг.); Колесников П. А. Северная Русь: Архивные источники по истории крестьянства и сельского хозяйства XVII в. Вологда, 1971. С. 72-79, 102-106 (даны списки селений Сухонской трети и итоги по волостям этой трети и уезда в целом) ; Описание Великого Устюга в Устюжской писцовой книге "письма и меры Микиты Вышеславцева да подьячего Агея Федорова 131 и 132 и 133 и 134 году" / Публ. Ю. С. В а-сильева, Р. П. Биланчука, С. Е. Замараева// Бысть на Устюзе...: Историко-краеведческий сборник. Вологда, 1993. С. 160-232. Подлинные писцовые книги: РГАДА. Ф. 1209. Кн. 506, 507. В данных описаниях отмечены и дозорные книги Ю. Я. Стромилова.
11 Шляпин В. П. Акты... Ч. 2. С. 7-8; Устюг Великий: Материалы для истории города XVII и XVIII столетий. М., 1883 (опубликованы описания города XVII в.); Акты писцового дела (1644-1661 гг.). М., 1977. № 14, 15 (грамоты писцам Устюжского уезда). Часть переписной книги 1646 г.: РГАДА. Ф. 137. В. Устюг. № 214, 215.
12 РИБ. Т. 14. С. 1193; Ш л я п и н В. П. Акты... Ч. 2. С. 90. Об описании уезда в XVI-XVII вв. см. также. -Веселовский С. Б. Сошное письмо. Т. 2. М., 1916. С. 247-248, 636-637; Mерзон А. Ц., Тихонов Ю. А. Рынок Устюга Великого в период складывания всероссийского рынка (XVII в.). М., 1960. Писцовые и переписные книги 1676-1683 гг.: РГАДА. Ф. 1209. Кн. 512-516.
13 См.:Васильев Ю. С. Материалы писцового делопроизводства Севера России XVI в. как исторический источник // Крестьянство Севера России в XVI в. Вологда, 1984. С. 19-31.
(л. 1). Список [с] списка с сотные архиепископлих устюжских деревень.
Лета 7065-го. Сотная с устюжских книг писма Юрья Ивановича Александрова Самсонова.
Деревни архиепископа ростовского, выписано изо всех станов и из рек и с поречеи из устюжских.
На Сухоне. Дер. Кишкоедово: в. Олешка Филипов; в. брат иго Пашка. Toe ж деревни на отхожих пожнях пожня в Сигове, пожня Островец, пожня Ковыкинскои островец, да луг отхожей в Вондокурье.
Да на Шомоксе. Дер. Сыроваткино на реке (л. 1 об.) на Сухоне и на речке на Сыроваткине: в. Гридя Денисов сын Новоселов; в. Гридин половник Степанко Нестеров.
Дер. Илясовское у Ивановского болота, держит за собою городской человек Ивашко Шостак Игумнов: в. половники иго Евдокимко да Митка*.
Дер. Коромыслово на реке на Сухоне, по конец Пятницкого села: в. Васко да Симачко Сергиевы**.
Дер. Миденицыно на Сухоне: в. Федка Ондронов сын Комлев; в. Сенка Гридин сын Глазачев.
(л. 2). Дер. Благовещенское на речке на Темтасе: в. Васка*** Федотов сын Потылица.
Дер. Козлове: в. Матфеико Лукин.
И всех деревень семь, а дворов одиннатцат, а людей тринатцат человек. Пашни у них соха без чети сохи.
В Шомоксе. Дер. Лучнево: в. Ивашко Игнатов; в. Мосиико**** Иванов.
Дер. Угол в Наволоке: в. Скрыпицын половник Андреико Давыдов на дву третях, а на третий во дворе Корманко Семенов. Toe ж деревни (л. 2 об.) припашь Товолжаница на четверть.
Дер. Яковцово на Двине: в. Истомка Иванов. Toe ж деревни Бабицы (!) клинец да яслищо*****.
Дер. Орефинское: в. Ондреико Игнатов на половине, а половничает на Скрипу; а на половине на другой: в. Игнатко Ерофиив.
И всего на Шомоксе четыре деревни, а дворов семь, а людей семь человек. Пашни у них полсохи.
_________________
* В третьем списке: Гридко (л. 1).
** В третьем списке после слов "во дворе" оставлено пустое место для одного слова и далее: Ромашке Сергеевы (л. 1).
*** В третьем списке: Василко (л. 1).
**** В третьем списке: Мокеико (л. 1 об.).
***** В третьем списке на месте последнего предложения: Пожни тое же деревни да гатище.
На Лузе. Дер. Сигово на Лузе: в. Сенко Павлов да сын иго Михалко; в. Кирилко Федков сын Бабенков; (л. 3) в. Машка Маткинская жена да ее дети Данилко да Митка; в. Васко Федоров. Тое ж деревни угодя: озеро Портное да пол-истока Сиговсково, да островок.
Дер. Рошково на Лузе, держит ее за собою городцкои человек Петрушка Величко, а в ней половники иво: в. Сенка Сбросов; в. Митя Ушак Занин. К той же деревне отхожая пашня у Коневского починка.
Дер. Гужово на Лузе: в. Ивашко Степанов. Угодя у тое деревни пол-озера Команева да озерко Черное, да пол-истока Команевского.
Дер. Гаврино на усть Лузы: (л. 3 об.) в. Васка Федотов сын Потылица.
И всего на Лузе четыре деревни, а дворов восмь, а людей одиннатцет человек. Пашни соха без чети.
В Шолге. Дер. Демьяново: в. Езикеико* Семенов.
В Шастке. Дер. Ирхинская: в. Офонка Чебыка, половничает на Ивана на Меркурева.
И всего в Шолге и в Шастке две деревни, а в них два двора с люд ми. Пашни четверть сохи.
В Яхренге. Дер. Повлутовское**: в. Михеико Гридин; в. Митяша Иванов сын Ногаив; в. Ортемко Гридин. Тое ж деревни три перевесья на Югу, (л. 4) на усть Пушмы.
Дер. Поздиивское на Пушме***: в. Тимоха Федотов; в. брат его Иванко, а непашеннои; в. Игош Хамов. Тое ж деревни розпашь за Югом да 2 полянки от Лодыгинские земли да за Пушмою**** Долгое поле.
В Кичменге. Дер. Суботинское на реке на Югу: в. Ивашко Василив сын Чермново.
И всего три деревни, а дворов семь, а людей семь человек. Пашни полторы четверти сохи.
В Ярокуре. Дер. Быково на Двине: в. Панко да Левка Ивановы дети.
Дер. Тучекуря на Двине: дв. (л. 4 об.) Ивашка Трофимова да Якушка Иванова на половине, а в нем половники их Савка Никонов; а другая половина тое деревни Олешки Михалева сына Векшина: в. половник его Якуня Тимохин. К той же деревне присада против деревни их, вверх Копыловского острова.
_________________
* В третьем списке: Елисеико (л. 2).
** Во втором списке: Потуловское (л. 21), в третьем: Подтуловское (л. 2).
*** В третьем списке, как и в предыдущей записи, Пукшме (л. 2).
**** В третьем списке Пукшмою (л. 2). .
Дер. Полутовское на Двине: в. Гордеико да Проня, да Якуш Гридины дети. Тое же деревни* у Копылова островок против Тучекурьи, косят на нем Гордеико Якушев з братею.
Дер. Есипле на Двине: в. Бориско Степанов; в. Мишка; в. Олексе-ико (л. 5) Тимохины; в. Наталья вдова Василивская жена; дв. пуст.
В Вотложме. Дер. Крехов: в. Дороня Ерофиев. Да тое ж деревни отхожая пашня под деревнею Борисовскою Офонася Цренникова.
И всего пять деревень, а дворов девят, а людей в них двенатцет человек. Пашни соха без чети сохи.
В Комарицах на Мошку ре на Верхней. Дер. Лопухово на реке на Двине: в. Савка Микулин да племянники его Некраско да Данко; а подворников их: в. Онтонко Никитин; в. Климко Василив; в. Онкудинко Куница Гридин. Тое ж деревни половина озера Переминовского да исток Мошку ре.
(л. 5 об.) В Юрьеве Наволоке на Евде. Дер. Горчинское на Евде: в. Ивашко Ларин сын Оглоблин; в. подворник иво Бориско. Тое ж деревни двор относнои: в. Степанко Семенов.
В Комарицах. Дер. Строкино на осерке на Раковском: в. Исачко Ермолин; в. Ивашко; в. Карпик Онисимовы. Угодя тое деревни озерко Раковское.
Дер. Василково на озерке на Василцове: в. Фофанко Поздиив на дву третях, а трет тое деревни городского человека Олешки Онтуфьива, а половничает на него во дворе Ивашко. Угоде у тое деревни озерко Василково.
И всего четыре деревни, а дворов двенатцет, а людей в них четырнатцеть человек, (л. 6) Пашни полсохи.
В Ухтюжском стану. Дер. Холмовское на Ухтюге: в. Костя. Гридин; в. брат иво Игнашко; в. половник их Ивашко.
Дер. Ивановское на Ухтюге: Васко Федотов; в. половник иво Еремка Иванов**; в. подворник иво Ивашко, а на другой половине в. Андреико Гавков***; в. Онисимко Окулов.
Дер. Даниловское на Ухтюге: в. Ивашко Федков; в. вдова Дарица Окишевская жена.
Дер. Бернятино на Ухтюге: в. Володка Карпов; в. Елка Олешин.
И всего четыре деревни на Ухтюге на Нижней, а дворов двенатцеть, (л. 6 об.) а людей двенатцеть человек. Пашни у них полсохи и полчети сохи.
________________
* В третьем списке здесь вставлено: Иласовские деревни (л. 2).
** В третьем списке последующая запись пропущена до слов: в. Ондреико Гошков (л.2об.).
*** В третьем списке: Гошков (л. 2 об.).
И всех деревень архиепископлих тритцеть три, а дворов шездесят восмь, а людей в них семдесят восмь человек; а сошные пашни у всех полпяты выти.
Поч. Некрасов на Лузе, без пашни: в. Некраско Степанов. Архиепископа ростовского деревни пустые. В Быкове Курье. Дер. Деминское у озерка у Быковского; к той же деревне отхожая полянка за речкою за Рогаткою, и та деревня дана на лготу архиепископлю ростовского казначею* старцу Хрисанфу на восмь лет от лета (л. 7) 7063-го году. А кои отойдет лгота, и ему потянути впервые лета 7071-го с пол-полчети сохи. Деревня Струпова** пуста на Мелничном истоке, на лготу не взял нихто.
Отвод деревням владычним ростовского от царевых великого князя земель в старых писцовых книгах писан подлинно лета 703 0-го, а ныне по новому писму тем деревням владычним отвод в книги от царевы и великого князя земли писан же по тому ж, по старому отводу, как отвод писан был в прежних старых в писцовых книгах от царевы великого князя земли подлинно.
В Ярокурском стану. Отвод владычне деревне Тучекуре от царевых (л. 7 об.) великого князя земель от становых от Ивановых деревень Нефедиева городского человека от Адавские*** деревни да от Тупицынские. Межа от реки от Двины паточиною, да ис паточины через подскотину межею до Тучекурского лугу до межи, а на меже яма; а от ямы дорогою болшею Ярокурскою до пато-чинки, а ис паточинки лесом промеж пожен Плоские пожни да Колодные пожни да Романовы веретен межею; правая сторона - земли царя великого князя земля черная становая Ивановых деревень Нефедива Адовские деревни да Тупицынские; а левая сторона - владычня земля Тучекурские деревни. А от Романовы веретен через Сел ивановскую веретею (л. 8) от города до Мостового болота, да Мостовым болотом по старому осеку на березу на грань, а от березы межею на сосну, а от сосны в Демьяновское болото; правая сторона - царя великого князя земля Демьяновские деревни Сухонского стану; а левая сторона - земля владычня Тучекурские деревни.
Отвод Полутовскои деревни от царевы великого князя земли от Демьяновские деревни. А межа Демияновским болотом по гранем до Взножи, а на Взножи ель, а на ели грань; направе -
___________
* В третьем списке: ризничью (л. 3).
** В третьем списке: Струпово (л. 3).
*** В третьем списке: Адовские (л. 3 об.).
земля царя и великого князя Демьяновские деревни Сухонского стану, а налеве - земля владычня Полутовские деревни.
Отвод деревни Быку от Демьяновские ж (л. 8 об.) деревни до Архангелские деревни. От Подозерья со Взножи от ели гранью улицею мимо деревню Бык межею до елки, а от ели поперег подскотины межею на сухую березу, а от сухие березы на другую березу на болшую к улице, а от березы улицею на низ в реку в Двину; правая сторона - земля царя великого князя Демьяновские деревни Сухонского стану *да Подозерские деревни Архангелского Ярокурского стану*, а левая сторона - земля владычня Быковские деревни.
Отвод деревни Есиплю от царевы великого князя земли от становые. От Синегоцкого лугу межа от реки от Двины по конец владычни земли Есипльского острова на иву на грань, а под ывою (л. 9) яма, а от ивы межею к Есипльскому вымлу, а под вымлом яма, а от вымла дорогою Ярокурскою прямо на яму, а от ямы до Василивы земли до Подолниковы Ярокурскою ж дорогою к вязу, а на вязу грань, а от вяза тою ж дорогою до Федковы земли Тулникова до межи Васильивские деревни, а на межи яма, и от ямы старою межею на иву на грань, а от ивы к озерине, а озериною вниз до Василевы земли до По[до]лниковы до огороды, а под огородою яма, а от ямы через болотцо до конец веретеики на яму ж, а от ямы возле лугу огородою до Ермолцевских** воротец; направе - земля царя великого князи Ермолцовские деревни, а налеве - земля владычня Есипльские деревни, (л. 9 об.) А от воротец дорогою возле выму до усть врашка, а врашком вверх на бор на виловатую сосну, а от виловатые сосны прямо на бор по гранем и по ямам до болотца, да через болотцо прямо на бор же на веретею, а на веретее сосна, а на сосне грань, а от сосны прямо ж через другое болотцо к речке к Есиплевице по гранем и по ямам да речкою вниз до мосту до Едомские дороги, через речку через Есиплевицу, а от мосту прямо через Яменское болото, да по гранем же к церкви к Успенью святей Богородице, да межею вниз к реке Двине по гранем и по ямам; правая сторона - земли царя и великого князя Ярокурские деревни.
На Вотложме. Отвод владычне деревне Крехову от царевых великого княз земель от черных от Песцовские (л. 10) деревни до Оксентиевскои деревни. Межа от болота от Креховского на яму, а от ямы прямо межею через болотцо, а от болотца х Кочеватому болотцу, а от Кочеватого болотца вниз вражком, а от вражка на
______________
* - * В третьем списке эта запись отсутствует (л. 4).
** В третьем списке, как и далее: Ерманцовских (л. 4).
две ямы, а от ям через веретеику к болотцу, а от болотца к другому болотцу, а от болотца на яму ж, а от ямы через веретею межею до ямы ж, а от ямы до межи, а на меже яма, а от ямы до межи, а от ямы до Филинскои земли Песцовские деревни до межи; правая сторона - царя и великого князь земля черные Писцовские деревни, а левая сторона - земля влядычня Креховские деревни. А от Филины земли меж Креховские веретен и Зиминские, а от Зиминские веретен через болотцо в ысток, да из ыстока межею до ям через веретею к Болшему болоту, да возле (л. 10 об.) болота круг деревни Оксеновские; правая сторона - царя и великого князя земля Оксеновские деревни, а левая сторона - земля владычня деревни Креховские. Да Креховские же пашни владыч-ни в черных землях за Борисовскою деревнею, а в межах з Борисовскою землею да с Некрасовою, а сеют в ней четверток ржи, да пожня в тех местех, ставится на ней полтораста копен сена, да на присаде пожня, ставится на ней тритцет копен сена; в межах со Власом Василивым сыном Ухина да с Ызосипком с Ывановым сыном Олферова да с Филкою Филиным сыном.
В Комарицком стану на Мошкуре Верхней. Отвод владычни деревни Лопухинские от царевой великого князя земли от Половничеи, от Березницкие деревни. От Мошкурьицы от речки от ямы межею х Круглому (л. 11) озеришку х Кренчищу, а от Хренчища врагом на яму до Лопухинского лугу, а от ямы огородом подле Лопухинскои луг к вымлу на яму, а от вымла от ямы поперег лугу межею на яму, а от ямы поперег болотца на ивовой куст, а от куста поперег веретен к осине на грань, а от осины х Хвощову озерку; направе - земля царя и великого князя Березницкие деревни Половничеи, а налеве - земля владычня Лопухинскои деревни. А от Хвощова озерка огородою старою х криковатои осине на грань, а от осины огородою к воротцам, а от воротец к осине на грань; направе - земля царя и великого князя Скомо-рошского починка, а налеве - земля владычня Лопухинскои деревни; да от осины в ысток в Палечнои, да истоком в Хрестно озеро, а с Хрестного озера, (л. 11 об.) в озерко в Черное, а из Черного озерка в реку в Двину по гранем и по ямам; направе - земля царя и великого князя Калищенского* починка, а налеве - земля владычня Лопухинскои деревни; да Двиною вверх берегом до огорода до Озерского починка, а от реки от Двины огородою к вязу на грань, а от вязу огородою ж в Соленое озерко, а из Соленого озерка источком в речку в Мошкурю, да речкою до Березницкие межи на ямы; направе - земля царя и великого
________________
* В третьем списке: Килищинского (л. 5 об.).
князь Озерского починка, а налеве - земля владычня Лопухинскои деревни. А пожни тое ж деревни Лопухинские в черных пожнях в комарицких в Мошкуре: пожня Кочеватка, ставится на ней сто копен; да пожня (л. 12) Межозерская, ставится на ней пятдесят копен; да пожня Шипицовая, ставитца на ней сто дватцат копен. И те пожни в межах с Васковыми ж пожнями Березницовские деревни; да пожня Перминовская у озерка у Перминского, а ставится на ней сто копен, а в межах с Ефимковыми пожнями да с Ортемовыми пожнями Перминовские деревни, а тем пожням учинити отвода нелзя.
Да Лопухинские же деревни от царевы великого князь деревни от Самсоновские отвод. От реки от Двины вражком на виловатую иву з гранью, а от ивы прямо лесом на пашню, а на пашне два вязу з гранми, а от вязов поперег осека прямо на сухой пень (л. 12 об.) на вязовой, а ото пни поперег путика на вяз пожнею, а от вяза подле осека одинакои враг, а от вязу прямо конце озера Соленого; направе - земля царя и велкого князя Сысоевские деревни, а налеве - земля владычня Лопухинские деревни.
В Юрьеве Наволоку. Отвод владычним деревням Строкина да Василевского от царевы великого княз земел черных от Омелинские деревни. От сокори и ото гране, да на другую сокор на толстую на гран же к ручью до межи до Заволоцкие деревни, а от толстые осокори вниз ручьем до врага, а врагом в озерко Заост-рожское, да озерком до осокори гранные, а от осокори до озера и до вяза, а на вязу грань, (л. 13) а от вязу в лыву, да лывою на вымол к огородом до Кичякинские земли до черные, а под вымлом яма, а от ямы огородою на сосну на гранную, а от сосны на березовой пень, а ото пни через озерко на ивовой куст, а от куста логом на вяз на граннои, а от вязу логом же на осину на гранную же, а от осины логом же на яму, а от ямы межею на вязовой куст, на виловатои куст, а от куста ко вражку, над вражком яма, а от ямы врагом вниз до липы, а от липы вниз вражком до Гридинские деревни до черные земли и до ямы, а от ямы межею прямо на ивовой куст к озерине, а от озерины к вязу на грань, а от вяза межею в Васил- (л. 13 об.) цовское озерко; направе - земля царя и великого князя черная Гридинскои деревни, а налеве - земля владычня Василевской деревни. Да Василцовским озерком вниз до ивова куста, а от ивова куста прямо межею к виловатои березе на грань, а от березы через овраг прямо к липе, а от липы паточиною к ели на грань, а от ели тою ж паточиною к другой ели на грань, а от ели межею к Василцовскому истоку, да истоком вниз в Лапсу озеро, да из Лапса озера истоком в Строкенское озеро, да Строкенским озером вверх до осинки на грань, а от осинки межею прямо на ивовой куст, а от куста межею на покляпую сосну на розсоховатую, (л. 14) и от сосны лесом х кулизе к ели на грань, а от кулиги и от ели до Омелинскои пожни к сосне, а на сосне грань, меж пожнями и от [О]мелинские пожни до владычни Круглые пожни прямо по гранем и по ямам с нижнего конца до Мокиевского озера, да озерком вверх до Омелинскои деревни к осокори на грань до первые межи; правая сторона - царя и великого князя земли черные Гридинские деревни да Омеляновские деревни Комарицкого стану, а налеве - земля владычня Строкинские деревни. Да пожня владычня Чюрилови-ца вышла в черные пожни, в межах с Ывашковою пожнею Кичикина да Селивановскою пожнею Тырковского, а ставитца на Чюриловице пятдесят копен, (л. 14 об.) Да другая пожня владычня Василцовская в межах с Карпом с Фоминым, меж Великие пожни и Серед ней, а ставитца на ней двадцать копен.
В Комарицком же стану на речке на Евде отвод владычни деревни Гореинские от Бегоулевские деревни. От паточины от озерка вниз по речке по Евде до старые межи Бегоулевские деревни, от реки межею паточиною до ивы, а на иве грань, да от ивы вражком в озерко, да озерком до ивова куста, а под кустом яма, а от ямы межею ложком до одинакие черемхи, а от черемхи огородою старою к трем елям на гран, а от трех елей огородою старою в речку в Евду да речкою вниз до пихты, и на пихте грань, а от пихты (л. 15) огородою старою прямо да в озерко Ваулинское, да озерком в речку в Евду, да речкою вниз до Ваулинскои огороды, да огородою чрез дорогу в Румянцовское озерко, а озерком около Румянцовские пожни через дорогу в речку в Евду, да речкою вниз до осины на грань через дорогу в лыву в озеринку; направе - земля царя и великого князя черная Бегоулевские деревни, а налеве - земля владычни Гореинские деревни. А от лывы от озеринки на березу на грань, а от березы поперег болота прямо х Корелскои шейки, а от Корелские шейки болотом по заполю Гореинские деревни к ели на грань, а от ели в лыву, в озерко, да озерком вниз в речку Евду, да речкою вниз до передние межи до озерские паточины; правая сторона - царя (л. 15 об.) и великого князя земля Нагорские деревни, а налеве - земля владычня Гореинские деревни. Да тое ж деревни Гореинские наволок у речки у Евды, сеют на нем четверток ржи, а в межах с Федком с Чебыкиным близко Новые Соли.
На Ухтюге на Нижнои. Отвод владычне деревни Холмовскои от царевых и великого князь земель от черных от ухтюжских от Мичинские деревни. От речки от Ухтюги старою рекою Пересы-пиною вверх до ивы на грань на яму, от ивы межею возле кряж на вымол на яму, а от ямы межею возле кряж же до Плотицкие пожни на вымол на яму, а от ямы кряжом от пожни от Олексеевские возле реку Старую Суходол вкруг Плоские (л. 16) пожни до ивы на грань до Старые речки, а от ивы кряжом возле реку.
Старую Суходол на иву ж на грань до Ефремовы пожни до Стрелицы, а от ивы огородою меж владычни земли и Офремовы ж пожни Омелинские деревни в Долматову курю, да курею вниз в речку в Ухтюгу, да рекою вверх до межы до Сенкины земли Литвинова Мичкинские деревни; направе - земля царя и великого князя земля черная Слюдново починка до Омелинские деревни, налеве - земля владычня Холмовские деревни.
На Ухтюге ж. Владычне деревне Ивановской от царевы и великого князя земли от черные от Дресвинские деревни. От реки от Ухтюги по заречью с вымла, а под вымлом яма, а от ямы огородою старою к озеринке к Подборной, (л. 16 об.) да озеринкою подле бор на черемху на гран и на яму; направе - земля царя и великого князя Дрествянские деревни до Горнские деревни, а налеве - земля владычня Ивановские деревни. А от черемхи и от ямы подле Гостиловскую пожню и Горкинские деревни до вымла до черемховаго куста, а под кустом яма, и от ямы прямо межею на березу на грань, а от березы на черемховой куст и под кустом яма, а от куста и от ямы на сухую ель, а под елю яма, а от ямы межею на сосновой пень на грань и на яму, и ото пни и от ямы на товожанои куст, а от куста от товожаново на старую яму, и от ямы межею прямо в реку в Уфтюгу; направе земля царя и великого князя Савина починка, а налеве - земля (л. 17) владычня Ивановские деревни. Да через реку на ель на грань, и от ели взножью возле болотца на березу на грань, и от березы в Болшое болото, да болотом вниз на ель на грань, а от ели огородою старою к вилои березе, а от вилои березы на сосну на расоховатую, а на сосне грань и от сосны возле пожню пригором на болшую ель на гран, а под елью яма, а от ели в Новое болото, а из Новаго болота в ысток в вопчеи, да истоком в реку в Уфтюгу, направе - земля царя и великого князя черная Огарковскои деревни, а налеве - земля владычня деревни Ивановские.
На Уфтюге ж. Отвод владычне деревне Даниловскому от царевы великого князя земли от черные от Огарковские деревни. От реки от Уфтюги (л. 17 об.) по пригору на ивовой куст старою дорогою возле Огарковскую пожню на яму, а от ямы на плоскую ель на грань до архангелские межи Ратовские деревни; направе - земля царя и великого князя Огарковские деревни, а налеве - земля владычня Даниловские деревни. А от ели от архангелские межи огородою старою на яму, а от ямы огородою ж старою до улицы на сосну на грань, да через улицу огородою старою в реку в Уфтюгу, да речкою вверх да из речки огородою старою Даниловскую возле подскотину Даниловские деревни да Бернятинские, и на той подскотине истобку поставил Фомка Нестеров, и тое истопку сметат того для, что (л. 18) поставил на владычне земле за отводом. А межа рекою Уфтюгою вверх до черные деревни до Огарковские по межи.
На Уфтюге ж. Отвод владычне деревне Бернятину от царевы и великого князя земли от Погор[елов]скне* деревни. От реки от Уфтюги по пригору огородою старою межею до вымла на яму, а от вымла и от ямы на три ели, а на болшои ели гран, а от трех елей до двоеверхнеи ели на грань изгородок" в реку в Уфтюгу, да рекою вниз до Погореловские деревни до вымла; направе - земля царя и великого князя Погореловские деревни, а налеве - земля владычня Бернятинские деревни. А пожни тое деревни вверх Уфтюги у Крылошские пожни с Андреем с Калитою в межах, ставится на ней десять копен (л. 18 об.) сена. Да тое ж деревни пожня Бернятинская на усть Бнталы на Ухтюге ж выше Иховал-жи, ставится на ней дватцать копен сена.
А в отводе владычних деревен тринатцать, а не в отводе дватцать две деревни.
К сей сотнои Устюжские земли писец Юрье Иванович Александрова Самсонова печать свою приложил.
А на затыле у сотные писано: подячеи Сенка Песоцкои руку приложил. К сей сотнице подячие, которые ездили на Устюзе в писме с Юрем Ивановичем, руки свои приложили. К сей сотнице подячеи Максим Маматов, которые ездили на Устьзе в писме с Юрьем Ивановичем, руку приложил. А на ставех (л. 19) у сотницы писано: подячеи Максим Иванов сын Маматов руку приложил Сенка Песоцкои. Подячеи Богданец Мурзин сын Иваншева руку приложил.
К сему списку с сотные преосвященный архиепископ Никандр роствовскии и ярославский и устюжский велел печат свою приложить.
А сотная у архиепископа в Ростове в казне** Позади подлинного списка по склейкам припис архиепископья дьака Федора Матфеива Плишкина.
РГАДА. Ф. 1206. Оп. 1. № 28. Л. 1-19.
______________
* Название деревни восстанавливается по дальнейшему тексту и спискам Сотнои.
** Далее в третьем списке: У данного списка подписано тако: диак Федор Плишкин. А при конце печать черновосковая. А на другой стороне того подлинного списка по склейкам написано тако: архиепископль Никандров диак Федор Матфеев сын Плишкин (л. 8-8 об.).
Книга в книге
Васильев С.
Описание города Устюга Великаго
Вологодской губернии в историческом,
статистическом и топографическом отношениях
ПРЕДИСЛОВИЕ
"Описание города Устюга Великаго..." публикуется по рукописи топографа I разряда межевой роты корабельных лесов Северного округа Семена Васильева. Она была приобретена Великоустюгским краеведческим музеем в 1955 году в книжном магазине города Устюга и в настоящее время принадлежит Вели-коустюгскому историко-архитектурному и художественному музею-заповеднику.
Сведений об авторе " Описания..." в Вел икоустюгском филиале Государственного архива Вологодской области (ВУФ ГАВО) обнаружить не удалось. Очень немногое сообщает он о себе в предисловии-обращении к генерал-майору Дмитрию Тихоновичу Паренсову, начальнику Выдела корабельных рощ по Северному округу, который, возможно, являлся его покровителем.
Происходил С. Васильев, вероятно, из крестьян-солдат одного из военных поселений. Знания получил, как он пишет, в приходском училище и батальонах кантонистов (детей солдат, с рождения принадлежавших военному ведомству) и позднее путем самообразования. Благодаря природным способностям и трудолюбию С. Васильев стал топографом I категории. В 1839 году по делам службы он прибыл в Устюг, и почти годовое пребывание в нем дало возможность подготовить работу по истории города.
В предисловии, обращаясь к Паренсову, С. Васильев объясняет причину, заставившую его взяться за нелегкий труд: "Не корысть и не слава руководили меня при этом случае, а одна дань благодарности за полученное образование... Бжели этот труд мой принесет какую-либо пользу Отечеству, то он будет некоторым образом платою, хотя малою, за мое образование". Положительные отзывы Паренсова на предшествующие "опыты описаний по лесной части" также стимулировали решение.
Работа над "Описанием...", судя по содержанию, была закончена в начале 1840 года, и 3 мая рукопись была отправлена из Устюга Д. Т. Паренсову.
При подготовке "Описания..." С. Васильев привлек широкий круг исторических сочинений и разновидовых как опубликованных, так и рукописных источников. В числе последних - ряд общерусских и устюгских летописей, делопроизводственные материалы общегосударственных и особенно широко местных органов управления (царские грамоты и указы Сената" отчеты думы, магистрата, полицмейстера, Сиротского суда города), епископской кафедры, местных монастырей и церквей (благословенные грамоты на постройку церквей, ведомости о состоянии последних, церковные описи). Тексты отдельных грамот даны в "Описании...". В качестве источников использованы также устюгская эпиграфика (надписи на стене, камне, иконах, бытовых предметах) и местные предания. Многие из этих документов давно утрачены, и только труд С. Васильева дает возможность ознакомиться с их содержанием. Последнее усиливает значимость "Описания...".
В "Описании города Устюга Великаго..." С. Васильевым использованы следующие печатные источники и исследования (основные).
Архангелогородский летописец - Летописец, содержащий в себе Российскую историю от 6360 (852) до 7106 (1598) года, то есть по кончину царя и великого князя Феодора Иоанновича. Печатан в Московской типографии 1781 года. (Это первое издание Устюжского летописного свода. Переиздан в 1819 г.).
[Брусилов Н.] Опыт описания Вологодской губернии Николая Брусилова, вологодского гражданского губернатора, действительного статского советника и кавалера. СПб., 1833.
Дневник российских достопамятностей - это раздел книги "Памятник событий в церкви и отечестве..." [Я. В. Орлова] (см. далее).
[3 а с е ц к и и А. А.] Исторический и топографическия известия по древности о России, и частно о городе Вологде и его уезде и о состоянии оного поныне, из разных печатных и рукописных российских и иностранных книг с приобщением примечаний, собранные Алексеем Засецким. 1777 году. В Университетской типографии 1780 года. (Изд. 2-е. М., 1782).
Исторический словарь российских государей, князей, царей, императоров и императриц, в котором описаны их деяния, кончина, места погребения, имена их супруг и детей, с приложением двух родословных с княжескими российскими гербами, из коих первая начинается от Рюрика, первого российского князя, и оканчивается через 21 степень детьми царя Иоанна Васильевича Грозного; вторая от выехавшего в Россию литовского князя Гландага, то есть от предка царя Михаила Феодоровича Романова, и доныне благополучно царствующей императрицы Екатерины II Великие и пресветлейшие ее фамилии. Собранной из разных российских бытописаний и расположенной по азбучному порядку Иваном Нехачиным. М., 1793.
Карамзин H. M. История государства Российского. СПб., 1817. Т. 3-6.
[Крестинин В. В.] Краткая история о городе Архангельском, сочинена архангелогородским гражданином Васильем Кре-стининым. СПб., 1792.
[Лепехин И. И.] Продолжение Дневных записок путешествия Ивана Лепехина, академика и медицины доктора Вольного экономического в СП, друзей природы испытателей в Берлине и Гессенгомбургского патриотического общества члена, по разным провинциям Российского государства в 1771 г. СПб., 1780.Ч. 3.
Месяцеслов. СПб., 1822.
[Молчанов К.] Описание Архангельской губернии, ее городов и достопримечательных мест со многими древними историческими известиями и замечаниями к дополнению российской истории служащими, из разных рукописных и печатных книг монастырских церковных архив, из достоверных словесных преданий и других несомнительных источников, с приобщением Архангельской губернии карты, плана и вида города Архангельска, собранные в Архангельске Козмою Молчановым и изданное Главным правлением училищ. СПб., 1813.
Н [адеждин] Н. Великий Устюг // Энциклопедический лексикон. СПб., 1837. Т. IX. С. 291-296.
Описание Великого Устюга // ВГВ. 1839. № 3, 4. Прибавления. (Без указания на автора).
Памятник событий в церкви и отечестве, содержащий в себе: историю церковных праздников, жития святых, историческое изображение состояния греко-российской церкви и духовенства, деяния всех российских государей, славные подвиги полководцев, жизнь знаменитых министров и ученых мужей, отличные дела людей всякого состояния, и вообще отечественные достопамятности каждого дня в году, случившиеся от времен Рурика до вступления в Париж с победоносным воинством государя императора Александра Первого, сочиненный всеобщей и церковной истории профессором коллежским асессором и кавалером Яковом Орловым. СПб., 1816. Ч. 1-5. (Изд. 2-е. СПб., 1818).
[Полевой Н. А.] История русского народа. Сочинение Николая Полевого. М., 1829-1833. Т. 1-6.
Пролог или жития святых отец, вкратце собранные. К ним же присовокуплены и различные повести святых отец. М., 1675.
Савельев Николай. Историческое значение и личный характер Димитрия Иоанновича Донского // ЖМНП. 1837. Июнь. С. 378-407.
Фриз Я. Хронологическая летопись города Устюга Великого // Северный архив. 1822. Ч. 2. № 11. С. 321-332; № 12. С. 401-412; Ч. 3. № 13. С. 19-29; 1824. Ч. 2. № 15-17. С. 103-118, 160-176, 221-234.
В "Описании..." С. Васильев воссоздает исторический облик города и показывает современную ему городскую жизнь 1820- 1830-х годов в различных проявлениях: экономическом и общественном, религиозном и нравственном, художественном и хозяйственном.
В первой главе "Описания..." (Летописец) в хронологической последовательности в традиционной летописной форме даются записи о событиях из истории Устюга за XII - начало XVII века.
Далее автор пишет о топографии города, географических особенностях ландшафта, приводит подробные статистические данные о численности и движении, социальном составе и занятиях населения города (за 1829-1839 гг.), об органах городского управления. Подробно рассматривает историю строительства церквей и монастырей, их достопримечательности. Не забыта и хроника городских бедствий: пожаров, наводнений, эпидемий, а также воровства, мошенничества, разбоев.
"Описание..." содержит уникальный этнографический материал. Автор, говоря о бережном сохранении жителями Вологодской губернии древних преданий, обычаев, поверий, дает подробное (подневное) описание устюжской свадьбы середины XIX века.
Работа имела три приложения, на которые даются ссылки в тексте "Описания...". Первое - копия записи на известной иконе св. Троицы, сделанной буквами алфавита, выработанного Стефаном Пермским для народа коми в конце XIV века. Данную запись (и вторую на иконе Сошествие св. Духа) обнаружил в приходской церкви Вожемской волости (по р. Вычегде) Я. Я. Фриз и опубликовал в 1770 году, затем в начале XIX века запись была опубликована учителем Вологодской гимназии Н. Фортунатовым (см.: Зырянские письмена и зырянский язык // ВГВ. 1840. № 4. Прибавления). Второе - план города Великого Устюга (видимо, начала XIX века). Третье - вид Богородицкого - бывшего загородного архиерейского дома (на берегу р. Стриги, близ города). Из трех приложений сохранилось лишь первое.
Труд С. Васильева, несомненно, нуждается в дальнейшем изучении и должен быть оценен с учетом уровня развития общественной и культурной жизни России и провинции в середине XIX столетия.
Публикуемая рукопись (ВУГИАХМЗ, 13552) хорошей сохранности, на 188 страницах (листы размером 36 х 22 см). Писана скорописью, орешковыми чернилами на великолепной веленевой бумаге. Отдельные случаи правки в тексте сделаны тем же почерком, но другими чернилами. Рукопись выполнена в подарочном исполнении: темно-зеленый картонный переплет, современный рукописи, с золотым тиснением и с золотым обрезом, на шнурах; форзацная бумага тисненая, голубого цвета. Порядковые номера при описании мостов, площадей, церквей выделены красным цветом. Ряд имен, географических и других названий, особо значимые слова подчеркнуты. В публикации они выделены шрифтом.
На титульном листе в правом нижнем углу автором сделана помета: "Отправлено при отношении генерал-майора Паренсова за № 271 мая 3 дня 1840 года. Из гор. Вел. Устюга". Ниже названия помещен штамп с надписью: Из собрания Е. А. Румянцева. В правом верхнем углу сделана пометка чернилами: "Из книг Е. А. Румянцева. VIII. 1926 г."
В настоящей публикации "Описания..." пунктуация приближена к современным нормам правописания, орфография (кроме употребления прописных букв) оставлена без изменения. Надстрочные буквы внесены в строку. Даты и числа даны арабскими цифрами, без точки после обозначения тысяч. Авторские примечания как в тексте, так и подстрочные даны в соответствии с современными нормами. Примечания и комментарии редакции приводятся после текста "Описания...". Все цифровые подсчеты приводятся в соответствии с оригиналом. Неточности в подсчетах автора (с. 430 и др.) в тексте не оговариваются. Приложение 1-е не публикуется (упоминается в авторском тексте на с. 418 настоящего издания).
Публикацию "Описания города Устюга Великаго.." подготовила И. С. Велиева, комментарии и примечания редакции подготовлены Ю. С. Васильевым.
И. С. Велиева, Ю. С. Васильев.
С. Васильев
Описание города Устюга Великаго
Вологодской губернии в историческом,
статистическом и топографическом отношениях
Ваше превосходительство!
Родившись в неизвестности как по сословию, так и по состоянию, я не мог иначе приобресть каких-либо познаний, как по милосердию МОНАРХА на щет своего ОТЕЧЕСТВА. Учение в приходском училище и в баталионах кантонистов было первым моим образованием; но провидению угодно было даровать мне способы к понятиям, более объемлющим разнородныя части наук и порядка вещей уже во время моего пребывания на службе. Вашему превосходительству угодно было предоставить мне все способы к развитию знаний и даже объяснять подробнocmu мною читанного. Я не могу изчислять здесь всех благодеяний вашего превосходительства, служащих к усовершенствованию моих Ыознаний на дальнейшее продолжение службы. Чтобы доказать, что семяна упали не совсем на безплодную почву, я уже имел счастие представить Вашему превосходительству опыты описаний по лесной части. Благосклонный прием их и годовое почти пребывание в Устюге [дали мне смелость приняться за составление описания этого города. Не корысть и не слава руководили меня при этом случае, а одна дань {благодарности за полученное образование.
Знаю, что предмет не по силам моим; он достоин лучшаго пера и ума глубокого, посвященнаго в таинства времен доисторических. Впрочем, в этом отношении я только собрал написанное прежде, поразбросанное по многим сочинениям, не всегда согласным между собою; а главное внимание было обращено мною на части Топографическую и Статистическую, которыя основаны на сведениях, полученных от властей местных по содействию Вашего же превосходительства, а при том: скоро ли Устюг удостоился бы такого внимания Учонаго мужа? Господа учоные: Лепехин, Фриз и Надеждин ограничивались при описании Устюга только некоторыми частями, не входя в подробности или другия части.
Собирая все воедино, я имел в виду то, что ежели этот труд мой принесет какую-либо пользу ОТЕЧЕСТВУ, то он будет некоторым образом платою, хотя малою, за мое образование.
Ваше превосходительство! Я осмеливаюсь повергнуть усмотрению Вашему плоды семян, брошенных Вами. Я не могу принесть другой жертвы, кроме этой, и преданности, с которой останусь навсегда.
К Вашему превосходительству межевой роты
корабельных лесов топограф 1-го разряда Семен Васильев
ОГЛАВЛЕНИЕ*
Взгляд на город Устюг в историческом отношении.
Летопись.
Народонаселение.
Образ правления.
Строение Устюга.
Пожары.
Наводнении.
Пребывание Петра Великаго в Устюге.
Любопытная предании.
Топография и статистика города.
Герб города.
Географическое положение.
Местоположение.
Пространство города.
Взгляд на строение.
Выгонная земля.
Мосты.
Площади.
Сады.
Улицы.
Монастыри.
Архангельский.
Иоанновский.
Церкви.
Успенский собор.
Иоанновская.
Прокопьевский собор.
Митрофания Воронежскаго.
Христорожественская.
Гостино-Николаевская.
Варваринская.
Вознесенский собор.
Иоанно-Богословская.
Александро-Невская.
Варлаамовская.
Сретенский собор.
Петропавловская.
Симеоновская.
Пятницкая.
Ильинская.
Леонтьевская.
Спасопреображенская.
Воскресенская.
Георгиевская.
Красногорско-Покровская.
Стефана Велико-Пермскаго.
Дмитриевская.
Монастыри в окрестностях города.
Троицкой Гледенской.
Яиковско-Знаменско-Филиповская пустынь.
Число домов.
Число жителей.
- Родившихся.
- Умерших.
- Браков.
Ремесла, промышленность и торговля.
Доходы и расходы города.
Доход и расход в 1839 году.
Право города Устюга.
Учебныя заведения.
Уездное духовное училище.
- Светское. Домашнее образование.
Благотворительные заведения.
Градская больница.
Богадельня.
Воспитательный и странноприимный дом.
Воробьевская богадельня.
Запасный капитал.
Управление города.
Нравы города:
- по общественному спокойствию. Обыкновения - свадьба.
Список иерархов.
_____________
* Приведенная в авторской рукописи нумерация страниц опускается. (Прим, изд.)
Взгляд на город Устюг в историческом отношении
Летопись
При Георгии Всеволодовиче казанские татары, по Летописцу - в 1192-м, а по Карамзину - в 1220-м, Устюг взяли и раззорили, но князь послал брата своего Святослава с войском, который, догнавши их, отмстил за нападение. Так говорит Летописец; но как еще тогда Казань не существовала, основание которой относится к 1252-му году, и Батыя не было еще в пределах России, то должно или отвергнуть это сказание, или допустить, что это были болгары, то есть жители Жукотина и прочих ныне не существующих городов. Карамзин и называет их болгарами, завидующими будто бы господству россиян в сих землях. В походе против их участвовали и устюжане1.
О подробностях похода находим в Воскресенской летописи: "Князь великий Юрьи посла с ним (Святославом) плъкы своя, а воеводство приказа Еремею Глебовичи), а Ярослав посла своя полкы из Переславля, а Василькови Константиновичю повеле Юрьи послати своя полкы, он же из Ростова полк посла, а другий со Устюга на връх Камы".
Чрез три года после вступления Батыя в недра России были в Устюге, как и во всех городах российских, татарские баскаки, или сборщики податей. Имя одного из них сохранилось до наших времен: когда повелено было великим князем Александром Ярославичем Невским избить всех в России татарских чиновников, устюжский баскак Багуй2 (по Карамзину - Буг) имел во власти своей девицу Марию, взятую им от отца за неуплату податей, обратился в это время к ней с просьбою о спасении его. Она предложила купель, и он, окрестившись, был ревностным хри-стиянином, имя ему дано было Иоанн. Им основан и здешний Ивановский девичий монастырь*.
1329-го** зимою князи устюжские избиша новгородцов, быша пошли на Югру (Карамзин H. M. История государства Российского. Т. 4. Прим. 289. С. 429).
Новгородцы принуждены были управиться с устюжанами, грабившими их купцов на пути в Югорскую землю, и с литовцами. Разбив последних, они взяли Устюг. Но довольные сделанным
____________
* Вот тема для романа: Иоанн и Мария.
** По дневнику российских достопамятностей это произшествие относится к 1323 году.
там опустошением на берегах Двины, они заключили мир с князьями устюжскими, наместниками князя ростовскаго (Карамзин H. M. История государства Российского. Т. 4. С. 186).
1386. Устюжане участвовали в походе с великим князем Димитрием против Новгорода (ЖМНП. 1837. Июнь)*. В 1392-м устюжане участвовали в отмщении царевичу Беткуту3 за раззорение Вятки. Они раззорили Жукотин, Казань и проч. вместе с новгородцами и вятчанами.
1393. Когда великий князь Василий наказывал непокорных новгородцев, которые искали удовлетворения в разбоях, они раззорили и сожгли Устюг (Карамзин Н.М. История государства Российского. Т. 5. С. 131).
Неудовольствия с Новымгородом не прекращались, и великий князь в 1397-м году отнял от Новгорода всю Двинскую землю. Но воспользовался ненадолго. В 1398-м году** новгородцы с благословения архиепископа Иоанна вооружились против великаго князя. Они по раззорении Кубенских волостей близ Вологды, в числе 8 т.4, под командою посадника Тимофея Юрьевича приплыли к Устюгу. Из-под Галича новгородцы к ним же5 присоединились здесь в числе 3 т. Три недели осаждали Гледен без успеха, но сожгли посад в Черном Прилуке (нынешний Устюг). Летописец говорит: "Новгородцы разсвирепивши аки зверие дивии или яко волцы хищнии" ограбили соборную церковь и увезли с собою образ Богородицы Одигитрии. В 1417-м изменники беглецы новгородские, Симеон Жадовский и Михаиле Разсохин, собрав толпы бродяг на Вятке, в Устюге, вместе с боярином брата Васильева, Юрия Димитриевича6, из областей великокняжеских напали на Двинскую землю и сожгли Емцу*** и Холмогоры. За то бояре новгородские, выгнав сих разбойников, ограбили Устюг (Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. 5. С. 207). Устюжане дали двинянам 8 т. белки да 80 соболей (Устюжский летописец).
В 1434-м князь Василий Косой взбунтовал Галич, а вятчан послал на Устюг, которые, простояв 9-ть недель под Гледеном, не могли взять, но Василий Косой, пришед, обольстил граждан и. взошел в город. Тогда в отмщение за преданность устюжан князю московскому повесил многих граждан и убил князя, Василиева
__________
* 1390-го великаго князя Василия Дмитриевича бояре, а с ними вятчане и устюжане, завоевав Вологду, выжгли Холмогоры (смотригбписание Архангельской губернии Молчанова, стр. 133-я).
** Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. 5. С. 157; Устюжский летописец.
*** Село Емецкое близ устья реки Емцы в Холмогорском уезде.
наместника*, Оболенскаго7 (Карамзин H. M. История государства Российского. Т. 5. С. 258).
1445 или8 1446-го, когда великий князь томился в неволе в Казани и когда Шемяка хотел завладеть московским престолом, вольница татарская зорила области великаго князя, 700-т человек напали на Устюг, взяли с граждан откупу 11 т рублей деньгами и всякою рухлядью и возвратились восвояси (Устюжский летописец).
Пламя раздоров между московским князем и Шемякою, вспыхнувших по мановению пояса-талисмана9, не утихало. Шемяка в 1450-м году из Галича бросился с войском в Устюг в надежде завладеть оным. Граждане устюжские, хотя не предались ему, как говорит Устюжской летописец, но и "щита не держали" (не сопротивлялись), как сказано в Архангельской летописи; устюжане хотели, верно, угодить тому и другому. Но Шемяка, взошед в город 29-го июня, казнил знатнейших граждан Устюга - других бросал даже живыми в Сухону (Карамзин H. M. История государства Российского. Т. 5. Прим. 353.). Насытившись злодействами, он ударился в окрестности Вологды и, раззоривши там Кубенския волости, возвратился в Устюг и жил в нем два года, где великий князь оставлял его в покое, потому что занят был другими делами. Шемяка до того был уверен в своей силе и средствах, что полагал завладеть всем Севером России. Но эта дерзкая мысль его не исполнилась: великий князь, управившись с татарами, не мог терпеть и господства Шемяки в Устюге. Он в 1453-м году выступил из Москвы с многочисленным войском против непокорнаго своего вассала. Остановившись сам в Галиче, послал сына своего Иоанна10 с князьями Боровским, Оболенским, Феодором Басенком и с царевичем Ягупом - братом Касимовым11 - разными путями к берегам Сухоны. Шемяка не дерзнул противиться и бежал из города. Войскам князя осталось только сменить Шемякиных наместников и поставить Василиевых.
1458-го. Вятчане, принадлежавшие области Галицкой, сами собою выжгли "древнюю устюжскую крепость Гледень" (Карамзин H. M. История государства Российского. Т. 5. С. 341).
1458 и 1459. Устюжане участвовали в покорении великим князем вятчан (Карамзин Н.М. История государства Российского. Т. 5. С. 341; Устюжский летописец).
1462. Устюжанин Василий Скряба по повелению великаго князя воевал Югорскую землю и привел тамошних князей Колпака и Течика к великому князю. Устюжане получили за это
_____________
* По Летописцу: воеводу.
награждение (Устюжский летописец; Карамзин H. M. История государства Российского. Т. 6. С. 268. Прим. 460).
1468. Когда Касим-царевич был приглашаем казанскими жителями на царство, и когда великий князь чрез это хотел выиграть право на утверждение власти над Казанью, и когда, по неудаче перваго похода, он хотел подвига важнейшего, чтобы загладить свою неудачу, Устюг выставил в ряды московскаго воинства и свою рать под предводительством своего князя Звенца*. А как война не унималась и на следующую весну открыт новый поход, то устюжане послали еще 410-ть человек под предводительством князя Даниила Александровича Пенки. Из них 110-ть человек положили свои головы под Казанью, оказав редкую неустрашимость. Они пробились вместе с князем Ухтомским чрез казанцев и достигли Нижняго Новгорода. Остальные 300-та человек получили за эту службу дважды по золотой деньге, 300 четвертей ржаной муки, 300 пуд масла коровья, 300 луков, 6000 стрел, 300 шуб бараньих, 300 однорядков да 300 серых кафтанов. Деньги они отдали своему иерею Иоанну, сказав: "Молись Богу за государя и православное воинство, а мы готовы и впредь так сражаться"**. Это обещание они выполнили в ту же осень участием своим в походе против той же Казани под главным предводительством князя Юрия12, который разбил казанцев и заставил их не только платить дань великому князю, но и возвратить все то, что отнято ими в 40-к лет.
Но в 1471-м году устюжане более оправдали расположение к себе великаго князя: по повелению его они вместе с вятчанами под предводительством наместника своего Василья Феодоровича Образца и Бориса Слепаго (вероятно, полководца вятчан), в числе до 4 т. разбили двинян на реке Шиленге 27-го июля. Сражение продолжалось с 4-го часа дня до самой ночи, и 12 т. двинских и печорских жителей, предводимые "верным слугою новгородской свободы князем Василием Шуйским", не устояли против храбрых устюжан и вятчан. Они убили 3-х новгородских знаменоносцев, взяли хоругвь новгородскую и к вечеру одолели врага. Князь Шуйский раненый едва мог спастись в лодке***.
В 1472-м устюжане участвовали в завоевании Великоперм-ской земли****.
____________
* Род князей Звенцовых происходит от Святослава 2-го Ярославича (смотри: Исторический словарь российских государей 1793-го года, напечатанный в Москве в типографии Решетникова).
** К а р а м з и н Н. М. История государства Российского. Т. 6 С. 21,22; Устюжский летописец.
*** Там же. С. 41 ; Устюжской летописец.
**** Устюжский летописец.
В 1479-м устюжане и вятчане в отмщение казанским татарам за их набеги на Вятскую область выжгли селения в окрестностях Камы13.
1483. С князем Феодором Курбским-Черным и Иваном Салтыковым ходили войною на вогуличев, на Югру. Близ устья реки Пелыни, разбив князя вогульскаго Юмшана, шли по Тавде реке мимо Тюмени; в Сибирь по пути ид учи, многия села и деревни раззорили и многия тысящи плену получили. А из Сибири шли рекою Иртышем вниз на Обь реку в землю Югорскую, пленили ея князя Молдана и с богатою добычею возвратились чрез 5-ть месяцев в Устюг*. Поход очень замечательный!
1488. Устюг охранял и от вятчан, вздумавших отложиться от Москвы, князь Иван Владимирович Лыдко-Оболенской. Войско состояло из двинян, важан и каргопольцев**.
А в следующем, 1489-м, все войско, и в том числе устюжане, ходили воевать вятчан***.
В 1496-м устюжане вместе с двинянами, ваганами и онежа-нами под предводительством князя Ивана Ляпуна да брата его Петра Ушатьих ходили на кондийских немцев в Каянию15, а шли: "Двиною рекою в море Окиян чрез Мурманской нос". Они не только раззорили всю землю от Карелии до Лапландии, но и присоединили к российским владениям берега Лименги, коих жители отправили посольство к великому князю в Москву и дали клятву быть его верноподданными****.
1499. Завоевания Югры, доселе сделанныя, оказались недействительными, и потому князья: Семион Курбский, Петр Ушатых и Заболоцкий Бражник, предводительствуя 5-тью т. устюжан, двинян и вятчан*****, плыли разными реками до Печоры, заложили на ея берегу крепость и 21-го ноября отправились на лыжах к Каменному поясу. Они взяли сорок городов, то есть укрепленных мест острогом, обязали жителей в верности князю и к Пасхе возвратились восвояси. Поэтическое описание сего похода очень любопытно написано у Карамзина (Карамзин Н.М. История государства Российского. Т. 6. С. 270).
1503. Устюжане и двиняне стерегли Иван-город от немцев. С сего времени уже не видно отдельных предприятий устюжан,
Устюжский летописец; Карамзин H. M. История государства Россий*ского. Т. 6. С. 269.
___________
** Устюжский летописец.
*** Устюжский летописец.
**** Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. 6. С. 254.; Устюжский летописец.
**** По Летописцу показаны: устюжане, двиняне, вычегжане, сысольцы и пинежане.
вероятно, потому, что Россия, получив другое устройство, имела другой и образ правления, и области ея покрылись одним выражением: государство Московское.
Еще остается упомянуть об одном: в 1598-м годе разсеявшиеся поляки, приведенные в Россию Отрепьевым, по раэзорении Хол-могор шли с той же целью к Устюгу, но как тут готовы были встретить незваных гостей, то они и переправились чрез Двину, а потом через Юг и мимо Троицкагр монастыря отправились к Галичу, преследуемые устюжанами16.
Народонаселение
Здесь раждается вопрос: кто и когда населил сей город или, говоря другими словами, какие народы первоначально здесь водворились и когда имянно? Но все изыскания по этому предмету остались тщетными: академик Лепехин, бывший в Устюге в 1771-м годе, ни слова не говорит о происхождении жителей; почтенный историограф наш Карамзин говорит: "Жители, вероятно, смесь россиян с чудью"*; но только "вероятно", без всяких доказательств, а о времяни: "...неизвестно когда основанный". Надеж[д]ин в 1838 годе говорит уже гораздо определительнее. Он прямо Устюг называет колонизациею новгородскою, которая будто бы тут и остановилась, между тем, как колонизация ростовская, начавшаяся по следам новгородской, проникла далее. По когда это было? И он оставляет загадкою для археологов17 .
По Устюжскому летописцу видно, что город сей был под областию Святослава, Ярополка, Владимира и прочих. И так, если принять это сказание за истинный исторический факт, то Устюг в половине десятеро столетия был уже городом18 .
В печатных известиях видим, что Всеволод отдал сыну своему Константину Всеволодовичу "Ростов да иных 5-ть городов"** (в 1207 годе), а в 1211-м назначил этот удел другому сыну, Юрию (Георгию). Устюжский летописец говорит, что по разделе братьев Устюг достался Георгию Всеволодовичу - показание разноречивое, но результат одинаковый. Вот данныя, по которым должно судить о начатках и коренных жителях Устюга.
Здесь я неизлишним считаю показать свои мысли о происхождении жителей этого города.
____________
* Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. 3. С. 172.
** Там же. С. 477. А как Устюг состоял в зависимости Ростова, то, вероятно, и он был в числе этих 5-ти городов.
История представляет нам в этой стране обитавшую чудь - народ дикой, коснеющий по сие время в невежестве, неспособный к оседлости в тогдашнее время и тем менее к устройству городов.
По крайней мере мы не видим ни одного существовавшего города в прославленной древней Биармии19, и предание о Холмогорах (что он был ея столицею) давно уже отвергнуто и причтено к басням, наполнявшим времена доисторический. Разсматривая первоначальное образование Руси, нельзя не убедиться, что он есть выселок Великаго Новгорода. Самое название Великий Устюг уже приближает к этой мысли и показывает как бы родство между ними. Так, слово Великий мы видим только приставленным к трем городам в России. Это Новгород, Устюг и Луки (Псковской губернии), и как не согласиться, что новгородцы, производя обширную торговлю с Ганзою20, могли основать здесь свою колонию и даже до вступления в союз. Вероятно, Новгород прежде, нежели был в союзе, производил уже торговлю дорогими мехами как главнейшим товаром - избытком полунощных стран.
Мне, быть может, скажут, что лесов было достаточно вблизи их, и потому промышлять зверей они могли в окрестностях Новгорода, не удаляясь на такое разстояние. На это отвечаю заведением американских колоний. Но чтобы лучше убедиться в этой мысли, приведем некоторые замечания: ежели в новгородцах узнают предприимчивость и смелость норманнов, то еще лучше допустить, что в устюжанах видны новгородцы тою же предприимчивостью. Ежели новгородец проникал с своею торговлею до Югры21, то устюжанин водворил ее в Америке*. Предприимчивость устюжан видна везде: при основании сибирских городов они устремились туда, и иркутское купечество составилось большою частию из устюжан**.
На Кяхте была компания устюжская, привозившая туда меха, то есть тот товар, которым новгородцы поддерживали свою торговлю с Ганзою.
Предприимчивость Стефана Храпа23 , родом устюжанина, просветителя земли Великопермской, не заставляет ли нас удивляться как в смелости, так и в терпении, предпринятом им для водворения Евангелия в стране дикарей-язычников.
Впоследствии времени город Лальск населился также новгородцами, искавшими спасения от великих князей московских, и, конечно, если не пример или недоверенность к устюжанам, - они
___________
* Шелехов, Полевой, Булдаков.
** Смотри описание Иркутска - сочинен, тамошняго вице-губернатора. Кажется, 1817 года.
не посмели бы столь близко поселиться к владению великаго князя. А эта доверенность могла быть не иначе, как по одноплеменности, по прежнему родству, которое сохранилось в памяти народа.
Другая причина поселения могла быть какой-нибудь шайки ушкуйников24. Это также имеет вероятность. Конечно, удальцы видели богатство дикаго народа, состоящее из тех самых продуктов, которыми преимущественно Новгород производил свою торговлю, и, чтобы иметь постоянное убежище вблизи их и дабы нападать внезапно, они могли избрать это место. Это подтверждается разбоями сперва на Югре, а потом простертыми смельчаком Александром Абакуновичем (должно быть Аввакумовичем) до Оби и по ней до Ледовитаго моря, которые не могли быть произведены из другаго места, как из Устюга; а Троицкая летопись* прибавляет, что и двиняне ходили с ними (г. 1364-го). Впоследствии это становище сделалось городом - явились купцы и промышленники.
Но всего более можно убедиться в колонизации Новгорода, если вникнем в нравы здешних старожилов: в них сохранился дух предприимчивости, сохранились поверия и предразсудки, отличавшия новгородцев во времена отдаленный. В Новгороде от безпрестанного столкновения с народами новейшаго образования стерлась первобытная простота нравов, между тем как Устюг, до котораго луч просвещения едва мог проникать чрез душную атмосферу предразсудков, сохранил их в большой чистоте. Убедясь, что Устюг есть колония Новгорода, обратимся к числу жителей.
Академик Лепехин в 771-м годе25 показывает одного купечества в Устюге 1956-ть душ**. Но при Генеральном земель размежевании в 1785 или 1786-м годах находим купечества мужеска 326-ть и женска 357-мь, мещанства: мужеска 2069-ть и женска 2239-ть. И так все народонаселение Устюга за 56-ть годов назад составляло 4991 человек, не считая, впрочем, лиц, служащих от короны26.
Образ правления
Устюг в гражданском отношении зависел издревле от великих князей российских; он был "под областию" Святослава, Яропол-
__________-
* Карамзин H. M. История государства Российского. Т. 5. С. 405.
** Должно полагать, что это ошибка. Чрез 15 лет не могло уменьшиться в 3 раза.
ка, Владимира и прочих*. В начале XIII века находим Устюг принадлежащим Ростовскому княжеству, образовавшемуся при разделе братьев-князей Константина и Георгия Всеволодовичей, но управляемым особыми князьями, которые, кажется, хотели быть более самовластными, чем подчиненными, чему способствовала и сама отдаленность города. Так, в первой четверти четырнадцатого века устюжские князья щитаются уже отторгнувшимися от зависимости, и они сами имели право объявлять войну и заключать мир, разумеется, с согласия народа**, но за всем тем Устюг никогда не был во вражде с великими князьями, напротив, помогал им, и устюжане дрались безпрестанно с новгородцами или с волостями их, хотя в церковном отношении он и зависел от Новгородскаго владыки, что, впрочем, продолжалось недолго, и Устюг в XIV веке признавал уже власть ростовскаго иерарха27 . Что Устюг имел некотораго рода самобытность и не принадлежал ни Новгороду, ни Москве, это доказывается тем, что имя его не встречается ни в официальных актах новгородских, ни в грамотах князей московских. При царе Василие Иоанновиче Шуйском он находился под воеводою вологодским так же, как и прочие северные города, как видно из граматы к воеводе Пушкину 1609 года28, а в 1633-м Устюг имел уже своего особаго воеводу Максима Стрешнева. В росписании наместничеств 1680 возведен на степень наместничества. С 1708 числится в составе Архангельской губернии с званием провинцияльнаго города, а с 1780 отошел вновь к Вологде с сохранением титла областнаго города. В его власти тогда состояло семь нынешних уездов: Велико-Устюжской, Устьсысольской, Сольвычегодской, Яренской, Лальской, Никольской, Красноборской***. В 1797-м при уничтожении наместничеств упразднена и Устюжская область, а Устюг сделался уездным городом. В 1799-м году назначено в Устюге быть полициймейстеру вместо городничаго.
В церковном отношении Устюг имел с 1682 года своего владыку и был эпархияльным городом страны29 , лежащей на протяжении от Тотьмы до Урала. Епископская кафедра была в Устюге более 100 лет, и имянно до 1788 февраля 12-го. Ею управляли 4-ре архиепископа и 8-мь епископов. Список иерархов прилагается в конце книги.
____________
* Устюжский летописец.
** Памятник отечествен, событий в церкви и отечестве. Ноябрь. С. 85.
*** Вологодский [губернские] ведомости. 1838. № 3. Любопытные могут читать о сем: Историю Архангельска, сочинен. Крестинина, Историю Архангельской губернии, сочин. Молчанова, Описание Вологодской губернии и древностей ея Засецкаго и Устюжский летописец.
Строение Устюга
Первоначальное построение города было между реками Сухоною и Югом, то есть при устье Юга на горе Глядень, по протяжению главнаго берега Сухоны, начиная от реки Юга, до нынешней деревни Пухова*.
Неприступность места с трех сторон, как по слиянию рек, так по высоте и крутизне берегов, представляла жителям безопасное убежище от народов, кочевавших по берегам Двины. С южной стороны и даже юго-восточной город укреплен был валом и рвом. Старожилы говорят, что вал шириною 6-ть сажен, вышиною (лет за 6 5-ть) сажени 1 1/2, а ров глубиною 2-е, шириною 5-ть сажен. Остатки этого вала в 771-м годе видны были на 175-ть сажен**, но ныне найдены только признаки рва сажен на 20-ть длины.