Вязь - т.  н.  соединение  двух  или  нескольких  письменных  знаков,
соседних друг другу, в один составной знак; встречается  очень  часто  в
некоторых  системах  письма,  напр.,  в  санскритском  деванагари  и   в
позднейшей,  или  так  называемой   хорватской   глаголице.   Такая   В.
различается от  современных  монограмм  (вензелей)  тем,  что  последние
заключают в себе сплетенные друг с другом две или несколько целых букв в
полном их очертании, между тем как в санскритской или глаголической вязи
все сходные черты букв сливаются в одну черту, из которой во все стороны
вырастают всякого рода разновидности, по которыми надо узнать, сколько и
какие именно буквы вошли в состав данного сложного знака.
   Рисунок 1.
   Случается и так (в деванагари, напр.), что характеристическая  черта,
обозначающая известный знак, в вязи совсем не похожа на  самостоятельный
знак, выражающий тот же звук; но таких случаев вообще  мало.  По  своему
виду В. делится на три типа: простая,  сложная  и  узорная.  Простая  В.
составляет древнейший тип, вероятно уже в Х в.  проникший  в  Россию  из
Византии. Встречается на многих древних  памятниках.  Первоначально  она
служила для сокращения  письма  так,  на  кресте  гробницы  Ярослава  (в
Софийском соборе, в Киеве) уже встречается вязь буквы н и и,  в  которых
при соединении средняя черта выпадает. Употребление oш, вместо отдельных
ш и т, мы встречаем в Остромировом Евангелии (1056 - 1057), в  Изборнике
Святослава (1073) и  других  памятниках.  На  рисунке  1-ом  представлен
образец такой вязи: "в лето 7079" (1571).
   Сложная В. представляет развитие простой; русская письменность ХIV в.
отличается распространением вязи такого типа. На рисунке 2-ом изображена
одна из 4-х надписей на ставном подсвечнике, у раки св. митрополита Ионы
(в Успенском  соборе,  в  Москве),  писанная  такой  вязью:  "повелением
веоикаго государя царя Михаила Феодоровича всея Руси Самодержца".
   Рисунок 2.
   Узорная В. явилась , вероятно, одновременно со  сложной,  от  которой
отличается   украшенными   арабесками   и   узорными   буквами,   иногда
расположенными, в свою очередь, в виде  фигуры  или  орнамента.  Образец
такой вязи представляет рисунок 3й (заголовок одной грамоты XVIII века):
"Божиею милостию".
   Рисунок 3.
   В посольских бумагах вязь, наряду с так  называемой  литореею,  стала
применяться в конце ХVI в. Так, гонец Андрей Иванов в 1590 г.  писал  из
Литвы к царю вязью (Карамзин, т. X, изд. 1824 г.).
   Явившись для ускорения письма и выигрыша места, В. (особенно узорная)
впоследствии послужила к образованию особого условного письма, вензеля и
монограммы.

 

Оглавление