Варварские  законы,  или  варварские  правды  (leges  barbarorum)   -
сборники права отдельных германских племен, называемые leges  barbarorum
в противоположность leges romanae. Некоторые из этих сборников именуются
pactus, ewa, edictus; так, алеманский свод носит часто  название  Pactus
Alemannorum,  свод  права  франков   -   хамавов   -   Ewa   Chamavorum,
лонгобардский сборник - Edictus Langobardorum.  Эти  вторичные  названия
очень важны, с полной  очевидностью  указывая  происхождение  сборников.
Дело в том, что тем сборникам, которые являются результатом  официальной
кодификации, произведенной по инициативе и при непосредственном  участии
короля, соответствует наиболее  название  edictus;  те  записи  обычного
права, которые сделаны по решению народного собрания выборными сведущими
людьми (sapientes, legislatores), всего точнее  обозначаются  германским
словом  ewa;  те  своды,  появление  которых  есть  результат  договора,
соглашения между народом и королем, очень удобно могут  быть  обозначены
термином  pactus.  Большая  часть   сохранившихся   до   нас   сборников
"варварских законов" принадлежит, по своему происхождению,  к  последней
категории.
   Временем появления сводов германских законов нужно считать период  от
половины  V-го  до  средины  IX  века.   Соприкосновение   германцев   с
римско-христианской культурой было тем импульсом, который заставил новые
народности облечь свое обычное право  в  письменные  формулы.  Косвенным
образом это доказывается следующими  фактами:  а)  тем,  что  язык  всех
сборников - латинский; б) что первые своды права являются у народностей,
ранее других вошедших в тесные отношения с римским  миром  -  именно,  у
франков салических и рипуарских, алеманнов,  баварцев  и  т.д.;  в)  что
позже всего создались сборники у тех германцев, которые далеко стояли от
римской  образованности;  так,  у  фризов,  саксов,  англов  и   веринов
(турингов) появляются писанные законы лишь в VIII - IX в. Почти во  всех
сборниках права первоначальный  текст  с  течением  времени  подвергался
значительным изменениям и дополнениям, в виду того, что сборники служили
сводами действующего права и  постоянно  должны  были  отражать  в  себе
перемены, вырабатывавшиеся жизнью в юридических отношениях.
   По содержанию эти сборники  далеко  не  полно  представляют  материал
обычного  права  германских  племен;  в  них  мы  встречаем  только   те
положения,  в  закреплении  которых,  по-видимому,  была   настоятельная
необходимость. Главную их часть  занимает  перечисление  преступлений  и
наказаний;     встречаются     также     постановления      относительно
судопроизводства; изредка попадаются и  гражданско-правовые  узаконения.
Законоположения  государственного  права  находятся  лишь,  в  небольшом
числе, в рипуарском, алеманском и баварском сводах.  Характерной  чертою
всего германского племенного права является принцип личности права  (ему
противополагается принцип территориальности права); так,  по  известному
сборнику права, напр. по  салическому,  мог  судиться  только  тот,  кто
принадлежал по крови к данной, т.е.  салическо-франкской  народности.  В
виду господства этого принципа римляне (или галло-римляне)  судились  по
римским законам, при чем в государствах вестготов и бургундов появились,
в параллель германским  сводам,  особые  сборники  под  названием:  "Lex
Romana Visigothorum", "Lex Romana Burgundionum". Почти  все  "варварские
законы" можно найти, в хороших изданиях, в  отделе  "Leges"  у  Перца  в
"Monumenta Germaniae".
   С. С.

 

Оглавление